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儿子名卓浦巴·释迦僧格,他从其父的弟子四大柱大师听受了《经·幻·心》三部密经教授和修证要诀,又从论·释迦降曲学《大圆满法》,从达玛索南学《心品》,往北方绛地大弘宁玛派教法。卓浦巴的弟子很多,开的支系也少...八教》以及《阿鲁、阿底瑜伽》的续经讲解及实修要门。 云丹松的有名弟子是锡布杜滋(1149-1199),最初在舅父处听受了《大圆满》"绒派"传规。舅父死后,便亲近云丹松,学习《心品》各种教授,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110349464.html
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形态被保存下来,只有这样,这些特定的视觉、感受、意向才能在以后被忆心所作为感觉经验而唤起。 但至此又产生了一个问题:当眼识心品的种子被作为视觉经验保存起来时,其后的视觉活动又是怎么进行的?即其后的眼识心品现行的生成,是没有种子的,还是仍依靠作为视觉经验的种子,还是另有种子?没有种子就能生起现行,这是唯识学不能接受的说法。如仍依靠已作为视觉经验的种子,那么,当下一刻看到是青色时,那原先的视觉经验...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503841552.html
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无分别智:梵语 nir-vikalpa-jn~a^na。又作无分别心。指舍离主观、客观之相,而达平等之真实智慧。即菩萨於初地入见道时,缘一切法之真如,断离能取与所取之差别,境智冥合,平等而无分别之智。亦即远离名想概念等虚妄分别之世俗认识,唯对真如之认识能如实而无分别。此智属于出世间智与无漏智,为佛智之相应心品。此智有加行、根本、後得等三种之别:(一)寻思之慧,称为加行无分别智,又作加行智,乃道之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142359405.html
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黎提出种性概念来专指真如中之差别性,是非常必要的,可避免与唯识学有关概念混淆。 唯识学对于识智关系之论述并不多见,最主要的一段即《成唯识论》卷十云:“如是四智相应心品,各定有二十二法,能变所变,...净第八,则称为镜智相应心品,乃至净五识。则称为所作智相应心品,相应即是助伴。见《佛地论》而又说识为主。既说识为主,而又云无漏位,智强识劣。种种矛盾,犹不自觉。” 熊先生将四智相应心品解为净八识(见...
孟晓路
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322764112.html
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(无住涅槃) (二)舍所知障,得大菩提(真性菩提) 此识转成的智,名大圆镜智,何谓大圆镜智?如成唯识论云:“大圆镜智相应心品,谓此心品,离诸分别,所缘行相微细难知,不忘不愚一切境相,性相清净...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00153143070.html
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有根本经《遍集明了续》、解释经《集密意经》。又说经共有四经,或说根本续三经、解释续十经(《知识总汇》上501、513页)。
(三)“心”属于阿底瑜伽,此为宁玛的特法。心品的经即《普成王经》(遍作王续)。心品之外有心部,则有经甚多。或说心部二续,或说母子十八续。十八续先后有两译,前五经是白若咱那所译传,后十三经为无垢友所译传。
总上合称为《经·幻·心》三部(《知识总汇》上511、512...
敦珠法王等著, 许锡恩译
|佛学论文|因明|五明|
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断灭所知障染污种子,无始本有的大菩提无漏种子,方起现行,是为得菩提。此即四智相应心品,由转有漏八七六五识相应心品次第而得。《成论》云: 云何四智相应心品?一、大圆镜智相应心品,谓此心品离诸分别,所缘行相微细难知,不妄不愚一切境相,性相清净离诸杂染,纯净圆德现种依持,能现能生身土智影,无间无断穷未来际,如大圆镜现众色像;二、平等性智相应心品,谓此心品观一切法自他有情悉皆平等,大慈悲等恒共相应,随诸...
养辉法师
|佛学论文|因明|五明|
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《瑜伽师地论·真实义品》提要
巨赞法师
《瑜伽师地论》者,义贯空有,论极玄微,实千圣之楷模,百世之鸿范,理无不尽,事无不穷,文无不释,义无不周,疑无不遣,执无不破,行无不修,果无不证,而正为菩萨。是故十七地中,菩萨地文占三分之一。菩萨地二十八品,起种姓品,止发正等菩提心品。此真实义,当第四品,列发心品,自他利品后,威力品前。伦记云:“何故自他利后,明真实义?前因种姓故能发心,由发...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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法》【19】,从达玛索南学《心品》【20】,往北方绛地【21】大弘宁玛派教法。卓浦巴的弟子很多,开的支系也少。素氏三代到此为极盛时期(《智者喜筵》上615-617页)。
卓浦巴的高足弟子拉结·...实修要门(《青史》上165、168)。
云丹松的有名弟子是锡布杜滋(1149-1199),最初在舅父处听受了《大圆满》“绒派”传规。舅父死后,便亲近云丹松,学习《心品》各种教授,以后又听受了“果...
刘立千著
|教派|宁玛派|
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从其父的弟子四大柱大师听受了《经·幻·心》三部密经教授和修证要诀,又从论·释迦降曲学《大圆满法》【19】,从达玛索南学《心品》【20】,往北方绛地【21】大弘宁玛派教法。卓浦巴的弟子很多,开的支系也少...1199),最初在舅父处听受了《大圆满》“绒派”传规。舅父死后,便亲近云丹松,学习《心品》各种教授,以后又听受了“果派”、“绒派”、“康派”等不同的传规教授(《青史》上168-169页、&127;...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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