找到相关内容2802篇,用时133毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 荣波法师:最大的心愿就是希望百姓安康、社会和谐

    视窗2007广西“两会”直播专题“嘉宾访谈”节目,节目中荣波法师表示,作为宗教界人士,他最大的心愿就是希望百姓安康、希望社会和谐。   荣波法师,1937年出生于广西玉林,1957年出家,现年70岁...玉林市佛教协会会长、玉林宝相寺(东井园)住持。   在访谈中,荣波法师说:“我的最大心愿就是百姓安康,就是社会和谐。”他说,去年参加了在杭州召开的首届世界佛教论坛,论坛主题是“和谐世界,从心开始”。会议...

    张骁鸾

    |心愿|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0942407822.html
  • 新年心愿

    http://www.fjdh.cn/Item/96349.aspx
  • 一个男孩的心愿

    离开学校多年之后,我们四个同寝室的死党,便没有再聚在一块儿过,在小龙招兵买马之下,我决定去一趟台北。 小陈又攻读研究所,如今作育英才;小刘继承了父亲可观的事业;我则走本行,一直待在新闻界里。我们会面的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20032017371.html
  • 慈航菩萨对于中国佛教的心愿

    慈航菩萨对于中国佛教的心愿   作者:慈 航   觉得目前有两条路可走,一条是在台湾办一所“佛教英文学院”,栽培国际弘法人才;如果这条心愿能实现,就是这条老命丢在台湾也无所谓。一条是回福建家乡实行小乘戒、大乘行,从乡村做起。依据这两个心愿,订定两个办法:  一、永远在台湾办“佛教英文学院”  1、感想:今后的佛教是世界性的。  2、地点:台湾生活易、交通便,佛教有基础。  3、办法:暂招生四十名...

    慈航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00532069860.html
  • 圣者文殊师利发菩提心愿

    自己身语之恶业   于一切处恒清净 意中恶业亦清净   无边恶业不复造   (圣者文殊师利往昔为哑马国王时于雷音王佛处发此菩提心愿文) ...

    巴看落目瓦传元甘泉马蹄山中川守分真师侄智慧译

    菩提心|文殊

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/230530252.html
  • 禅净交融的心愿实相念佛

    佛”。正是念佛法门的殊胜之处。   心愿念佛是实相念佛的契机。心愿念佛首先回向自己皈依无量寿无量光,众生皈依无量寿无量光,乃至自己就是无量寿无量光。众生就是无量寿无量光。心愿一念,遍虚空,尽法界,愿愿无尽,念念无尽。念与愿结合,自他不二,不二自他。当以心愿念佛时,即是“是心作佛”时。心佛众生本无差别。不见有我念佛,不见有佛为我所念,才是大乘菩萨的念佛。并且因“三无差别”而后净土即在目前,因“...

    胡春业

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253104756.html
  • 禅净交融的心愿实相念佛

    ,是心作佛”。正是念佛法门的殊胜之处。   心愿念佛是实相念佛的契机。心愿念佛首先回向自己皈依无量寿无量光,众生皈依无量寿无量光,乃至自己就是无量寿无量光。众生就是无量寿无量光。心愿一念,遍虚空,尽法界,愿愿无尽,念念无尽。念与愿结合,自他不二,不二自他。当以心愿念佛时,即是“是心作佛”时。心佛众生本无差别。不见有我念佛,不见有佛为我所念,才是大乘菩萨的念佛。并且因“三无差别”而后净土即在目前,因...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314644223.html
  • 只有佛法才能满足众生的心愿

      著名学者巴格尔说:"在世界上伟大的宗教中,只有佛教是有意识、坦率地,以系统理性的分析来对待生活中的问题和寻找解决问题的方法。"受过佛教熏陶的人,在遇到挫折、烦恼的时候,自然能更有效地摆脱困境,保持健康的生活。因此佛法才能完全满足众生的心愿,解决内心的苦惑。精通佛理的学佛人,在生活中虽然也会遭遇种种违缘与挫折,但在心中却可以一直保持安祥、快乐,因此我感到佛法的高深、圆融、博大的精神是难以揣度的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412045648.html
  • 慈悲——菩萨的心愿

      慈悲——菩萨的心愿   修习佛法有若干可能性,修行者如何把这些潜能开发成实际状况,在这些实际状况中有多少是可能达成的,则视每个人的能力而定,它与行者能接受教义的程度诸如大乘或小乘之根器有关。在我们生命中的这个时期,大乘教义之修习是可能的,这是绝对的宝贵而且稀有。我们对法发展之热心及我们的责任感,令我们将自己置于使大乘教义之宝贵及稀有性融合于我们的生活中。透过这种融合我们有可能体验到不再回到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522453836.html
  • 09 年的最大的心愿

    http://www.fjdh.cn/Item/34928.aspx