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心所法●作者:正果法师
(一)心所名义
第二位心所法,心所法的全义名称,应当名为心所有法。具足三种意义名为心所:(一)恒依心起,(二)与心相应,(三)系属于心。如属我法,立我所名;心家所有的法,故名心所有法。恒依心起:即说心若没有,心所决不能独立生起,要以心为依,才能生起作用。与心相应:简别心王虽恒与遍行心所相应,但心王不与心王相应,不名心所。又相应须具足时、依、缘、事之四平等义,...
正果法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025748288.html
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一、五位百法的意义
所谓五位百法,是将宇宙间的一切万有诸法分为五类:心法八种、心所法五十一种、色法十一种、心不相应行法二十四种、无为法六种。计有百种法,所以称为“五位百法”。即:
色法十一心法八,五十一个心所法,
二十四种不相应,六种无为成百法。
“五位百法”是法相宗对于万有诸法的分类,法相宗主张客观的物象是由主观的...
佚名
|百法|心法|心所有法|色法|心不相应法|无为法|
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心、心所思想的產生過程
一
[247]所謂「心、心所」,即心與心所。俱舍宗或法相宗中,將一切萬法分類成五位七十五法或五位百法,心、心所即相當於其中的二位四十七法或二位五十九法。又,巴利佛教將一切諸法分類成色、心、心所、涅槃等四類一百七十法,心、心所法即相當於二類一百四十一法。心、心所可說是一切法之中,與心識─即精神作用有關者。俱舍宗等對一切萬法的分類如下頁之表所示。
其中,心法即是心自體...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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从初禅相应之心所谈修定前方便 ──以《清净道论》为主── 释见法 福严佛学院初级部 大 纲 一、 前言 二、 与初禅相应之心所 三、 略探各个心所生起之缘 (一) 信 (二)...舍性 (十二) 身轻安、心轻安、身轻快性、心轻快性、身练达性、心练达性、身适业性、心适业性 四、 “遍一切心所”从“定觉支十一缘”及“不散乱”而增强 五、 初禅相应的三十四心所与修定前方便之次第 ...
释见法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571047577.html
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乐与苦端赖自心,端赖自己的诠释。 它们并非源于外物,或他人。 所有的快乐及所有的苦, 皆由自己的心所造。
愿力
就如经论上所提及的——“万法依于一念”。所有的苦与乐亦复如是。...不同的愿,也就是源于自心,其道理即在此。
若回顾自己的生命,从经验中了解到,乐与苦端赖于自己的心,自己的诠释,并非源自外物或他人。所有的乐,与所有的苦,皆由自己所造,由自心所衍生。
苦与乐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有部、经部等对于心、心所的论争
一、序说
[263]心所法的发展是在初期佛教之后。在汉译阿含中,虽然有“心所”之名,但是那当然是后世的事情,在巴利圣典尼柯耶中,无法找到心所法之名。虽然其中常常出现与心所同一语词的cetasika,但是它并不是指“心所法”,而是形容词“心的”之意,与kāyika“身的&...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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问:遍行心所五法中之触,与色法十一中之触,有何分别。何以重复。
范古农答:遍行之触是心所法,色法之触是色法,此即分别。心所之触,是根尘识三堪能接触之媒介。色法之触,是身识所觉之各种状况,如冷热轻重涩滑等。为法各殊,并非重复。
范古农
|范古农|
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并不将种种心念、情绪等称为“心”,而是将其称为“心所”,因为种种心、情绪等只是伴随着“心”而生起的种种“心理活动”,并不是“心”本身。
那么,什么是“心”呢?在《俱舍论》里面,“心”被定义为六识——...鼻识等。所以,能看的是心,能听的也是心,乃至能闻、能尝、能触的皆是心。
当我们的眼睛、耳朵等六根对境时,第一刹那了知外境存在的那个是“心”,第二刹那对眼睛、耳朵等所了知的外境所生起的种种计度分别、妄想、...
佚名
|论坛精华|
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略说所缘缘义
“所缘缘”是指,很多的心王和心所,他所缘的境界,就是他的所缘缘。所缘还有一个所缘之缘,心和心所生起的缘,因为这个缘他才能生起。就像老年人自己站不起来,必须扶著杖身体才能立得起来。要依赖这个缘,心、心所才能生起,这叫做缘;生起了以后,又依他作所缘虑的境界,这是两个缘,一个是生起的条件、一个是所缘的境界。这两个缘又有亲疏的不同,有亲所缘缘和疏所缘缘。你的阿赖耶识所变现的境界,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如本法师答:无想果(梵语asamjnika),指修无想定,死后升入无想天之一种果报。又作无想报、无想事、无想异熟。心不相应行法之一。
谓生无想天者,其心,心所悉灭,而呈无意识之状态。外道谓此为真涅槃,故于现世修无想定,死后则生于彼天。盖以无想定为因,感得一种非色非心之境界,使心,心所不生,此非色非心之境界,乃无想定之异熟果,故称无想果。
阿毗昙毗婆沙论卷四十四云:“凡...
如本法师
佛学问答
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