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一、 世法方便 二、 外道摄受 三、 障碍对治 参、起修基础 四、 持咒观修 五、 禅定要诀 六、 开顶通脉 七、 修持心态 八、 参访开示 第二篇：心法要义 壹、开见示修 一、见地开示 １、 标真 ２、 了妄 ３、 征心 ４、 立理 ５、 修持 ６、 次第 ７、 心法 ８、 证境 二、上座观修 １、 观修知见 ２、 正修三观 ３、 返闻自性 ４...
智敏·慧华金刚上师
|圆觉心法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0632584948.html
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问：在某次静坐的经验中，可察觉内心的念头极迅速地生灭流转，但是无法看清楚念头的内容与善恶，这是属于什么心法？
帕奥禅师答：既然连你自己都无法知道它们是善或恶，我又怎么能知道呢？这样的智慧还是很肤浅的。至少你必须修行到名业处，能够分辨究竟的名法，那时你才能详细地了解心与心所。
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帕奥禅师
帕奥禅师念头善恶心法
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09033191230.html
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藏传佛教宁玛派的最高层次与汉地的禅宗极为相似。安心法要是宁玛派里一部著名论典──《恒河大手印》一书中极其重要的部分，它揭示了学修佛法、悟证菩提的关键要诀，属于大圆满修法的精髓。
安心法要以正见、正定、正行三个部分的修习来显示行人如何达到最高悉地的行法要诀，是一切修持法中的最高层次，所以在《恒河大手印》中说：“见、定、行的三要是三世佛之密意中心，一切乘的顶尖，故曰：‘诸佛之母’。...
禅心
|安心法要|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1753072952.html
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心法●作者：正果法师
（一）心法的通义
第一位心法：共有八种，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。心的意义有六：（一）集起名心。集诸法种子，起诸法现行故。此义唯属第八心王阿赖耶识，其他心法没有这种功能。若就现行集起，则通其余的诸识。（二）积集名心。属前七转识。此有能集所集的意义，但此处唯取能集名心，能熏积诸法种子于第八阿赖耶识故，所以不属第八心王。（三）缘虑名心。...
正果法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025748289.html
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五个相互的自身建设
闽南佛学院 佛心法师
你还曾记否？2006年4月13日，以“和谐世界、从心开始”的世界佛教论坛于杭州、舟山隆重举行。论坛的召开，意味着佛教的“和平观”传递给了世界，佛教的义理帮助提升了社会道德，促进人与人之间的和谐。
你还曾记否？《普陀山宣言》中“新六和”精神的提出，是佛教进一步发掘佛教...
佛心法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322856801.html
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境遇中把握“第一念”：修持用功的有力着手处
-----兼谈对各种境界之观照 释传心法师
[内容提要]外离相为禅、内不乱为定，行住坐卧皆道场是《坛经》也是禅宗的重要思想。对于所有希望能通过修学佛法而于世出世间得大受用的修学者，包括已明心见性之大悟者的悟后起修，在诸境现前时清清楚楚地观照自己的起心动念，把握自己的“第一念”，都是将精深义理落实到提升修为境界的有力着手处。
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传心法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23055181846.html
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有不为而善解一切有为——面对人我是非坦然自在之道
传心法师
俗话说：有人的地方就有江湖。这一点我们每个人都有着切身的感受，那就是：有人群的地方就不可能没有是非。人非圣贤，不可能拥有掌握终极真理的智慧，而做为凡俗之人就必然各自有各自的观念，做为一个相对独立的个体，每个人的思维和想法都不可能完全相同，表现在行为上就会有不同的做法，而由各自不同的观念带来的不同行为准则就会使人们产生诸多...
传心法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23055081845.html
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业报苦受皆系前缘——面对不平和冤屈的观照
这世上所谓的不平事很多，也许我们都遭遇过或轻或重的冤枉与被冤枉的情况。任劳易、任怨难，这是人的天性，没做过的事被冤枉，不是自己的过失被责怪，这是平常...
传心法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23054981844.html
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心法漫谈 作者：耕云先生讲述
1. 宗旨：发掘真我 主宰心国 2. 要领：不依赖 不企求 3. 方法：彻底反省忏悔 穷源溯本 追根究底 克念护心 行中道 4. 戒忌：不...自己性命的根源，就会一切改变，踏上离执禅定。禅定，即是恒持安祥心态的一种境界，没有任何奇特，也用不着打坐，没有离执、去执禅定，打坐容易造成心理和生理上的损害，各位特别记住，不要随便打坐，心法，是在心地上...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314856752.html
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引入诸佛，于吾身等也。诸佛既入我身，故其功德，亦为我有。 四无量观。 五字轮观。 六大无碍观。 七空点观。 八叶肉团心观。 九重月轮观。 十缘生观 上述观心法在此不一一细述，有兴趣者可...
熙明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15441157537.html