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三玄三要，自临济公五代孙汾阳善昭以偈概之曰：“三玄三要事难分，得意忘言道易亲，一句明明该万象，重阳九日菊花新。”此偈一出，皆云三玄三要，是建化事，无益于道，绝无再谈此事者。唯康熙时上元湛愚老人《心灯录》（卷四）不服其说，曰：“济公说，玄，有三玄，要还他三玄；要，有三要，要还他三要。既有三玄，就要还他九要。……岂可不清楚分明，而竟颟顸抹煞。”乃大扯葛藤，用尽胸臆，说出三玄九要，津津乐道，自以为是。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”及世间解第四期“为今日之禅宗悲”二文，知为“心灯录”一书而发，谓其纯系邪说。而沪地恰有万少石居士等倡重印此书，愚亦曾请得一册，尚未翻阅，见此二文后亟取读一过，深觉有不可不言者，盖即以愚于禅宗纯是...真心”也。而通常所称之“心”，又大多为 (二) (三) 两项，或总指八识之见分，故颇不易加以区别也。 “心灯录”之所以有人认为空前绝后，有人称其纯系邪说，成两极端者，亦由此“心”之一字也。楞严云：“元...
邱应传
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印行世。师既乐观厥成，当世善知识读之，叹为不落古德窠臼，信能丕振宗风；其中解谤扶宗及参禅普说各百篇，举似清代愿云《锻练说》，湛愚《心灯录》，未脱文士习气者，则师为警切悍利，能开人天眼目，直欲提三尺法剑，...，终未圆满，只期以乘愿再来；惟古凉亭落成，水木清幽，增人法喜。师应诸方礼恳，依天慧彻祖先例，撰《自行录》一卷，一生瑰异行迹，具载于内，已附语录印行，无俟赘述。 师长身瓠白，细目声洪；五十以后行头陀行...
不详
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》）因此，清代湛愚老人《心灯录》称赞："赵州’吃茶去’三字，真直截，真痛快。"江西的黄龙慧南禅师是由临济宗分出的黄龙宗的开山祖师，他也有偈云："生缘有语人皆识，水母何曾离得虾。但见日头东畔上，谁能更吃...在，饮茶要观色，品味，这些茶事过程均有体悟自然本真的意蕴，由此便易体悟佛性，即喝进大自然的精英，使神清意爽，有助领略般若真谛。遇吃茶遇\饭吃饭祖堂集卷十一平常自然，是参禅 第一步。故清代湛愚老人心灯录...
不详
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心灯录》卷上有一则公案：僧问曹山(本寂禅师)日：“朗月当头时如何？(即证悟到如月光明境界，还应怎样修行)”山曰“仍是阶下客(尚未究竟)”僧日：“请师接上阶(请师父指点迷津)”山曰：“月落时相见(不...
刘寿南
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，驰书告瑛⑤，瑛曰：“善哉!云公这话，可谓一箭射一群!” （录自1963年《葛藤集拾遗》/融熙/马来亚佛学社）四、覆（复）雪筠居士函雪筠老居士慧鉴： 汪宽谔居士转来《辟湛愚“心灯录”》大作...苏东坡词云：“居士!居士!莫忘小桥流水。” （录自1965年《佛教居士林银禧纪念特刊》）二、1942年南华禅七法语 参“禅”要下死力去参才有“禅”，学“教”也认真地学，才能...
不详
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参考书：元音老人著《佛法修证心要》。《恒河大手印》网上有。《古尊宿语录》中“临济禅师语录”中华书局出版。《心灯录》清湛愚老人著，宗教文化出版社。
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周宏
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心灯录》卷上有一则公案：僧问曹山（本寂禅师）日：“朗月当头时如何？（即证悟到如月光明境界，还应怎样修行）”山曰“仍是阶下客（尚未究竟）”僧日：“请师接上阶（请师父指点迷津）”山曰：“月落时相见（不...
刘寿南
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究竟自性，如世间明月，终有圆缺时(喻作生灭)因此，不可终止化城。 《心灯录》卷上有一则公案：僧问曹山(本寂禅师)日：“朗月当头时如何？(即证悟到如月光明境界，还应怎样修行)”山曰“仍是阶下客(尚未究竟...
不详
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的真心便是“唯我独尊”。他决不会有烦恼与担心；人之所以会有烦恼和担心；就是他不晓得把自己的伟大之处像金刚的真心发露出来。 ， 现在我才明白有本“心灯录”，书中说：把“我”提出来，便能悟道，这个...不可具录。总而言之，皆指那颗不能欺骗自己的良心而言，（那颗不甘作假的心也称真心。若达真心，诸名尽晓；味此真心），诸名皆滞；故于真心切宜仔细。（以上除括孤内的备注外皆录自“唯心五讲十）。 这些名号，我...
李一光
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