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  • 徐恒志答:“凡所有相,皆是虚妄”是什么意思?

    问:“凡所有相,皆是虚妄”是什么意思?  徐恒志答:相就是现象,一切现象包括物质现象和心理现象,都是种种条件和合而生(缘生),体性本空(性空),虚妄不实。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14061911307.html
  • 徐恒志答:什么叫心法、色法?

    问:什么叫心法、色法?  徐恒志答:“心法”,指一切心理现象;“色法”,指一切物质现象,除色、心二法外,还有“心所有法”、“心不相应行法”、“无为法”,称为五法。大乘说“五位百法”,小乘说“五位七十五法”。(详阅《佛学大辞典》)

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14003411298.html
  • 略谈百法明门论

    略谈百法明门论  百法在我们日常生活中受用很大,因为它所归纳的心理现象,是普通人最基本的心理现象,由此可以知此知彼。我们为人处事,度化众生若不知这些最基本的心理现象,则无一可成。百法总该世出世、由凡...因为它所归纳的心理现象,是普通人最基本的心理现象,由此正可以知己知彼。我们为人处事,度化众生若不知这些最基本的心理现象.则无一可成。而且在自我的修养上帮助很大,一般道德标准各说纷纭,莫衷一是。百法依圣言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15153756092.html
  • 黄梅四祖寺第五届禅文化夏令营隆重开营

    2008年08月10日上午9点,黄梅四祖寺第五届禅文化夏令营伴随着《国歌》和《三宝歌》的响起正式开始。随后省市宗教主管部门领导、授课老师、营员代表分别作开营致辞和发言。湖北佛教协会秘书长赵金桃先生为本次夏令营授营旗。 下午,柏林禅寺方丈明海大和尚以《做情绪的主人》为主题,作了精彩开示。并用五蕴中的行蕴为核心来阐释《心经》的深意,内容包括善的11种心理现象、如何对待情绪及其良性的表达。 晚上...

    佚名

    |黄梅四祖寺|禅文化|夏令营|净慧法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16113427897.html
  • 为啥心理暗示能治病?

    引起生理的反应。   中科院心理咨询治疗中心咨询师丁新华解释说,心理暗示是指人接受外界或他人或自身的愿望、观念、情绪、判断、态度影响的心理特点。是人们日常生活中,最常见的心理现象。它是人或环境以非常自然的方式向个体发出信息,个体无意中接受这种信息,从而做出相应反应的一种心理现象。   暗示在本质上,是人的情感和观念,会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜...

    佚名

    |心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/14493429592.html
  • 陈那、法称的现量说与布伦塔诺的表象论

    境之远近与物理现象   布伦塔诺指出,为了体证上帝存在的真实性,首先要避免认识上的误区,就需要区分物理现象与心理现象。   何为心理现象与物理现象呢?布伦塔诺指出:“每一呈现在感觉和想象中的表象(...思考“红”这个概念、肯定球是圆的、感到喜悦 、忧愁、相信上帝等等,这些都是我们的心理现象。  总括布伦塔诺所说的心理现象包括以下几类:一、五官感觉的状态,二、想象中的感觉状态,三、概念活动,四、判断活动...

    许为勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11541038318.html
  • 多闻与所知障

      凡人多半眼高手低,能说不能做。聪明人和知识分子尤其是这样。这些人读书读得多,有机会认识很多人的思想见解,加上天生聪明,能举一反三,可以说得比别人更好。但是,检查他们的行为,往往说的是一套,做的又是一套。他们虽然很肯定宗教对社会人心的教化意义,但是他们自己并不信教。他们觉得宗教是一种社会现象,也只是一种心理现象。   但是对社会各阶层的大部分人来说,宗教可以抚慰人心、安定社会,所以是...

    圣严法师开示

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1253277317.html
  • 圣严法师答:佛教的生命观是合乎科学的吗?

    圣严法师答:佛教一向认为,人的投胎、入胎,根据《圆觉经》说:‘一切众生,皆因淫欲而正性命。’也就是说,众生之有生死,就是因为有男女的欲念与欲事,淫根不断,无法出离生死。在投胎之时,多半是由于对于父母的房事,产生颠倒爱著;对父亲产生兴趣,入胎即为女婴,对母亲产生贪染,入胎即为男婴。所以,在出生之后,女儿对父亲的依赖,儿子对母亲的依恋,成为一般共同的心理现象。   可是,...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12240911760.html
  • 多闻与所知障 ——圣严法师

    凡人多半眼高手低,能说不能做。聪明人和知识分子尤其是这样。这些人读书读得多,有机会认识很多人的思想见解,加上天生聪明,能举一反三,可以说得比别人更好。但是,检查他们的行为,往往说的是一套,做的又是一套。他们虽然很肯定宗教对社会人心的教化意义,但是他们自己并不信教。他们觉得宗教是一种社会现象,也只是一种心理现象。 但是对社会各阶层的大部分人来说,宗教可以抚慰人心、安定社会,所以是很好的教化...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075176390.html
  • 帕奥禅师答:五蕴的定义为何?

    问:五蕴的定义为何? 帕奥禅师答:五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴及识蕴。色是物质;受是感受;想是内心烙下印象;行包括许多附属的心理现象(心所);识就是心。色蕴是十一类物质的集合,即包括过去的、未来的与现在的、内在的与外在的、粗的与细的、低劣的与高尚的、远的与近的色法。同样的道理,受蕴是十一类感受的集合;想蕴是十一类内心印象的集合;行蕴是十一类心所的集合;识蕴是十一类心识的集合。 另一种分类法...

    帕奥禅师

    帕奥禅师五蕴的定义

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/15313089072.html