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  • 归西去:及第

    古德有一偈语:“十方同聚会,个个学无为,此是选佛场,及第。”我们来自“五湖四海”,为了一个共同目标走到一起,学习的是无为之法,成就的是...,见到的就是的“本来面目”,也就可以“及第”佛国了。 我亦凡夫,佛教论坛使也我们聚会一处,无疑是我们的修学道场,也是我们的“选佛场&...

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515275535.html
  • 不知道苦的危机

    东南西北,四方广大,不易周全之苦;能够懂得「失之东隅,收之桑榆」,就能建立「悟得及第」的修养。  战国时代的唐睢说:「事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。」所谓「人有德于我,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575247612.html
  • 禅可以变化气质,转凡成圣

    的人一同聚会。聚会干什么?  个个学无为──什么叫‘无为’?如果一天忙到晚,往床上一躺,说我今天没做什么,有这个感觉,这个就是无为法。  此是选佛场──这个地方是用来选佛的。谁当选呢?  及第─...明明白白,没有念头,这就是成佛了,成佛就是这么简单。  ‘及第’,那你不是‘状元及第了’吗?难!难在什么地方?难在保持这个,这个,就是方先生讲的‘直觉’,你要保持它、锻炼它,好比学游泳,从一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420740909.html
  • 铁船水上浮

      “护生须是杀,杀尽始安居。会得个中意,铁船水上浮。”这是庞居士的另一个像“十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,及第。”一样有名的偈子。后者是讲禅堂里面用功,而前者则是讲安居时候的用功。   每年的四月十五日到七月十五日的九十天,是佛陀规定出家人安居的时间。出家人的戒腊是以受戒后参加了多少次安居而算的,参加一次安居,通过了自恣,戒腊长一岁。所以有的时候问一个出家人年龄,他会说“几...

    明一法师(四祖寺)

    |禅宗|安居|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22380123235.html
  • 直觉必须经过锻炼才有用

      你现在如果找出一个念头来,我说你很厉害。你现在找不到念头,「及第」,那你不就是「状元及第了」吗?难!难在什么地方?难在保持这个。这个就是方先生讲的「直觉」,你要保持它、锻炼它,好比学... 禅,这么好,禅的境界这么高,禅能改变一个人,而禅又没人能懂,这就难了。自古以来,开悟的人寥寥可数,没有多少人。所以我要使大家开悟,要使人人成佛、「」--「」与「不」不二,「」是体,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351652648.html
  • 禅可以变化气质、转凡成圣

    到晚,往床上一躺,说我今天没做什么,有这个感觉,这个就叫无为法。   此是选佛场--这个地方是用来选佛的。谁当选呢?   及第--「」与「不」有多少差距呢?禅宗讲没有差距,「」就是「不」,它是「不二法门」。   你若不入「不二法门」,你就不能入禅,禅的门是「不二」的。比方说:「烦恼与菩提不二」,烦恼很难受,菩提是生命的觉醒,为什么「不二」呢?因为当你烦恼的时候,证明你有觉性。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351652649.html
  • 宗门心法不是有为

    效法二袓,息却诸缘,才有办法,否则都是感到困难!   (四)束语   宗门心法是无为,庞蕴居士说:“十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,及第”!教下心法是有为,金刚经道:“一切有为法,如梦幻泡影...来,梁武帝都不能接受,结果是慧可大师受下了。他怎样。受取的呢?别记云:   “祖(达摩)初居少林寺九年,凡二祖说法,只教外息诸缘,内心无喘,为墙壁,可以入道。慧可种种说心性,曾未契理;袓只遮其非,不...

    震天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00322869348.html
  • 和谐世界从开始 华藏世界即将开始

    及第”。   华严妙韵即将奏响。此曲只应天上有,人间能得几回闻?俞峰先生说,“音乐是净化人类心灵的良药,是凡人与天神之间沟通的桥梁。音乐是佛撒向人间的光明。”让我们用心去倾听,静心去沉思,一心去...和谐世界从开始 华藏世界即将开始  叶小文  每到一次香港,都不禁要为佛教在这个国际都市不断地扎根、结果而欢喜不已,为佛教为这个东方明珠不断地奉献、添彩而赞叹不已,为佛教高僧在这块中华宝地上忘我地...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034070186.html
  • 华藏世界 即将开始——德弘法中心“华严妙韵音乐会”上的致辞

    无为。此是选佛场,及第”。   华严妙韵即将奏响。“此曲只应天上有,人间哪得几回闻”?俞峰先生说:“音乐是净化人类心灵的良药,是凡人与天神之间沟通的桥梁。音乐是佛撒向人间的光明。”让我们用心去...开始”的主题,宣布音乐界有缘人士将在论坛进行的同时,举办一场大型佛教交响音乐会,为论坛增辉。   每一次到香港,都不禁要为佛教在这个国际都市不断地扎根、结果而欢喜不已;为佛教为这个东方明珠不断地...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324788972.html
  • 少林缘 中国禅

    盘坐,还要面对几十位禅师的“监督”,我能坚持下来吗?退出禅堂,发现门前有一副对联,上联是:“十方同聚会,个个学无为。”下联为:“此是选佛场,及第。”这“选佛场”便是禅堂的别称。这里的“选”与我们俗...:照顾话头,念佛是谁。我试着从“念佛是谁”开始想。是谁呢?是我吗?我又是谁?一连串的问题浮现出来。思绪飘飞,我的却始终没有静下来。很快,我的腿开始疼了。眼角的余光看着诸禅者,他们都神态安详,令人起敬...

    李阳泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151950068.html
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