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心识空间的探索 山东 圆 吉 【内容提要】心识空间，也叫意识空间，或称为心理空间。它由心法和心所有法构成。心法即八识心王【1】：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。心所法在《百法明门论》中列出五十一种。心识空间是每个众生各自独有的。物理空间是所有众生共同拥有的。有情以各自的心识空间为主，物理空间处于附属地位。就是说心识空间对于每个人来说更为重要。物理空间也不是实有...
山东 圆 吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365069422.html
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心识与轮回
三界六道的芸芸众生，生死轮回的恶性循环，在佛家看来，无非是众生自心所造所现，“三界唯心，万法唯识”，被奉为大乘佛法的心要，为千经万论所反复宣说，按此，则如实认识轮回，揭破生死之谜的关键，在于如实认识自心；生死轮回现象的解释，须通过对自心结构与功能的研究而建立。心识解析(心理分析)，于是便成为佛家生死轮回说的理论基石。
第一节 生死唯由心所作
众生为什么落入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520453814.html
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净影寺慧远的心识思想 廖明活 中国文哲研究所集刊 第三期(1993.03) 页391-415 ----------------------------------------------...》、《大乘起信论》等如来藏系统经典影响，建立具有自身特色的学说。净影寺慧远的心识思想，清楚反映了这一脉学说的特点，有探讨的价值。(注1) ──────────────────────────────...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014548128.html
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的地狱和心的天堂 四、心的净化与心的解脱
各位法师、各位信徒：
今天我要跟大家说的是“佛教对心识的看法”。
我们平时重视身体，却不重视这个心。为了身体...罢了，对自己本有的永恒的道心是照顾不到的。人，不仅要修身，更要修心。
我现在把佛教对心识的看法分成四点，向大家做一个说明：
一、心的一刻与心的永恒
世间上，什么东西最快？当然...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0747304257.html
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下面的事例取自台湾《今日佛教》杂志，内中非常形象地描述了一个人的心识转移到另一个陌生人身上后，种种不可思议的景观、变化发生的过程。
《今日佛教》杂志社记者李玉小姐曾到台湾麦寮地区...1961）二月间，星云法师应邀到虎尾讲经，煮云法师也一同前往。有一天，两位法师再加我们几个居士一起到虎尾紫云寺参拜。在那里，我们听说麦寮地方有位女人的身体被另一位来自金门的妇女控制着，金门女人的心识在进入...
慈诚罗珠堪布
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2202561179.html
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第六章 心识与轮回
三界六道的芸芸众生，生死轮回的恶性循环，在佛家看来，无非是众生自心所造所现，“三界唯心，万法唯识”，被奉为大乘佛法的心要，为千经万论所反复宣说，按此，则如实认识轮回，揭破生死之谜的关键，在于如实认识自心；生死轮回现象的解释，须通过对自心结构与功能的研究而建立。心识解析(心理分析)，于是便成为佛家生死轮回说的理论基石。
第一节 生死唯由心所作
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陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|心识|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/02485822420.html
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问：梦属于那一种心识？为什么会在正要躺下，将睡未睡的短暂时间出现似梦的景像？在梦境一结束却立即清醒？是否因为「日有所思，夜有所梦」的梦境？或可能是过去世的事实？或是未来将成为事实的事情？为什么呢？有可能在梦中修行止禅、观禅或入定吗？
帕奥禅师答：梦是由许多意门心路过程所构成的。我们无法在梦中修行止禅、观禅或入定，因为梦是由微弱的意门心路过程所构成的。梦境一结束立即清醒是因为他又回复了正念。梦有...
帕奥禅师
帕奥禅师梦心识
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08395591142.html
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浅析唯识学——心识与中道义 圆悟 前言 佛法博大精深，浩如烟海，义理通途，不出诸宗所畅，三藏十二部，无非诸法实相。正所谓：“八仙过海，各显神通”。而被视为法相繁染，义理艰涩，甚深的唯识学，它以...学派理论的结构义趣，仅略以概述该宗的几个重要课题的安立意义。祈望有更多学人重视和发扬这一幽深的教法，乃至能就以唯识行门直超如来大觉智海。
一、心识的内涵 “万法唯识所现，唯心所变”，...
圆悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124649714.html
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禅宗心识思想研究——以唐代为中心
作者：高毓婷
【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]国立台南大学，国文学系，硕士学位论文 【文章标题】禅宗心识思想研究——以...----------------------- 【中文关键词】 唐代|禅宗|心识思想|心意识|业报|禅法 【中文摘要】心识思想是佛教独特的心理观，是对于"心”在自身、万法中交互作用而开展的理论...
高毓婷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282760181.html
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彻底净化自心，清除一切粗细烦恼的污染和无明的遮蔽，令心识本具的清净光明像烈日驱散阴云般朗然显现，从而解脱一切痛苦，获得圆满的自我实现，是佛教所有修证法门的核心。心识彻底净化的人格表征，是成佛，由人而佛，是一个心灵自我净化、人格自我塑造的漫长进程，佛学对这一进程的必经之道、心路历程，有明确的阐述，对净化之心灵的特征及其妙用，有详悉的描述。这是佛教心理学独具的内容。
净化心灵的进程，按所...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302740052.html