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在生活中，我发现如果总是忍让，别人不一定会领情，很多时候反而会得寸进尺，越来越欺负你。俗话说：“马瘦被人骑，人弱被人欺。”
可是如果不忍让吧，又违背了佛教导我们的忍辱。请问应不应该总是忍让。
【答】
忍让不能失去原则——悟忍
忍让当以不失大菩提心为原则。慈悲为怀，时时要本着利益大众的心去做事。...
佚名
忍辱|忍让|原则
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2037113069.html
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就是一般人还不知道吃亏的本质。古德说：“吃亏是福。”这是对吃亏或忍让的最好的评价。因此，我们不要害怕吃亏，吃亏不但不是坏事，而且是好事，是在为我们自己培植福德。不管是对他人，还是对自己的身体健康，都有好处；反之，你若处处不想吃亏，处处都想赚便宜，就会使人与人之间的关系变坏。若动辄生气、发怒，将直接对自己的身体造成伤害（中医讲怒则伤肝），而在生活当中，你遇事不忍让，不愿吃亏，往往是一件小事会变成一件...
佚名
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2032473068.html
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http://www.fjdh.cn/Item/34328.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/96627.aspx
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悲心，从而生起安忍心。我们也可视对方为中毒发疯的亲母；如果你母亲中毒发狂，威胁着要杀你打你，你肯定不会以嗔心先把她毒打一顿吧？你的心自然会以悲心对待，处处忍让她。由此可见，能否行忍只取决于你与对方的关系...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045413024.html
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《礼记》云「自卑而尊人」，这是礼的本质、精神之所在。自己卑下，尊重别人，世出世间圣贤，无不是教导我们学忍让，谦虚、卑下、忍让之人有福。《了凡四训》记载一例，有一个考生落第了，出外散心走到一间寺庙，大骂主考官，认为他的文章这么好，居然没有看清楚，让他落第了。
此时正好有一老道人，听到了他在抱怨不平，于是说：「大概你的文章写得不太好。」
他就责备说：「你没有看到我的文章，如何...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18271916678.html
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在内心密修佛法，那就不会令家人生嗔恨心了。佛法教示我们教道安忍，佛陀又说父母是我们的福田。透过忍让父母及令其生喜，也是在修持佛法。只要你运用善巧，同时修持佛法而又不伤害到家庭和气是绝对不难的。
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祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561813006.html
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佛教处世为人的原则有两条，一是善，一是智慧。善德的核心是利他心，即时时处处为别人着想，把自己的幸福快乐让给别人，别人的痛苦自己承受，视别人的乐为自己的乐，视别人的苦为自己的苦，发菩提心，为别人创造快乐，以慈悲心对待别人，以平等心尊重别人，以忍心忍让别人，宽容别人等等。佛门智慧的核心就是制服自己以自私为根源的爱恨、喜怒、自尊心、自私心、虚荣心等感情，发挥理智的作用。在家庭和人际关系上若出现...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054477693.html
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主席台
参加会议的居士们
2009年8月20日下午2时，黑龙江省齐齐哈尔大乘寺召开第一次义工大会。大乘寺住持中谛法师主持会议，玄智法师、玄欣法师及50多名居士参加了会议。
中谛法师开示，希望大家在做义工的同时，提高自己的个体素质，改变自己的心态，发为一切众生服务之心，处处以忍让为前提。如果目前我们不具备往生的条件，就必须设法满足相应的条件。心态不调整好，还在与周围的人争名夺利，...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/21584789124.html
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，“恨是离心药，爱是胶合剂”。因此，当你遇人嫉妒时，如果能够以德报怨，用爱心去感化嫉妒者，恩怨也就自然会化解了。
以有原则的忍让来抑制无原则的争斗，这是根治双向嫉妒和多向嫉妒关键之举。如果嫉妒者向你发出挑战，你不但不迎战，反而退避三舍，以不失原则的适度忍让来求大同存小异，或是求大同存大异，都不失为化解嫉妒，免遭嫉妒的好方式。
4、说服、鼓励的对策。
有些...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12293386450.html