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  • 中国佛教发展史述略讲义〈二十〉

    苦修，称为行脚。寿龄超过徐霞客二十岁，二者游踪之广相伯仲，但志不同，因而相同之中又有不同之处。　　高鹤年居士后来成为江苏省第一届人大代表，并出席全国佛教代表大会，晚年由其弟子王光钺居士迎至泰州养病。...普渡众生为职志，多次参加全国各地救灾活动，创办刘庄贞节妇女净土安老院，撰写《名山游访记》博得了海内外佛教信徒尊敬。世人常以高鹤年居士来比明末徐霞客，他俩有相同又有不同之处，徐霞客天性好游，殚毕生精力，...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362769395.html

  • 迎江寺建寺历史考辩

    请为该志主编。编志不同于编民间传说，我开始对迎江寺的历史进行一系列翔实而认真的考证，终于发觉，上述结论，都只是出现在“文革”以后、改革开放初期的一些资料和工具书中，而“文革”之前的所有史料均无类似记载...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996042.html

  • 周易禅解（3）

    六合可为一家。苟齐之不得其道。则一家之中睽隔生焉。如火与泽。同在天地之间。而上下情异。又如二女。同一父母所生。而志不同行。是岂可以成大事乎。姑任其火作火用。泽作泽用。中女适张。小女适李可耳。观心者亦复如是。出世禅定。世间禅定。一上一下。所趣各自不同。圆融之解未开。仅可取小证也。 　　彖曰。睽。火动而上。泽动而下。二女同居。其志不同行。说而丽乎明。柔进而上行。得中而应乎刚。是以小事吉。天地睽。而其事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321444287.html

  • 贾平凹创作中的禅的超越

    自己的生命。他在《妊娠》序中表达了这种观点：“夜里阅读《周易》，至睽第三十八，属下兑上离，其《彖》曰：‘火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行。’又曰：‘天地睽而其衙同也。男女睽而其志通也。万物睽而...死了/亲戚朋友都不知道……”此时，人生和世界在他眼里已不似先前的单纯明丽，而是一深藏了玄秘和深邃的探索不尽的客体。与一些作家不同的是，贾平凹没有沿着对生命是什么、生命的意义何在、生命从哪里来又到哪里去...

    石杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395640788.html

  • 《大理古佚书钞》是伪书辨

    。古人有“志不同，道不合”、“人以类聚，物以群分”之说，无极荣任僧官并显赫一时，哪里有与有迹无名的隐士杨安道和杨黼志同道合的道理？又怎么可能称隐士呢？另外，“杨黼生活的主要年代，基本上可以认定是明永乐...元阳《云南通志》卷十三第13页，龙氏灵源别墅本）因此在根据洪武年间材料编成的《寰宇通志?云南等处承宣布政使司》一书中，还没有它的名字。从景泰《云南图经志书》、《大明一统志》、正德《云南志》等书的记载来看...

    侯 冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255863747.html

  • 净宗学会

    是志不同、道不合，你怎樣求他，也不會有感應，這是我們要知道的，一定要發菩提心，上求下化。要「深信因果」，此處所說的因果，不是普通的因果，而是「念佛是因，成佛是果」。這種「因果」的確許多菩薩都不知道，...取鳩摩羅什大師的譯本。　　淨土宗的《無量壽經》有這麼多不同的本子，除康本外，很少有單行本流通，除非從藏經裡去找，藏經裡的《無量壽經》只有六種，還有三種沒有入藏，所以這些本子很難完全看到，現在是第一次...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

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