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一 真诚：对人真实诚恳，毫无虚假。
二 清净：不受外界的诱惑和污染。
三 平等：对人谦恭，没有对立的念头。
四 正觉：深信“念佛是因，成佛是果”，一心求生净土。
五...事无求。
九 随缘：常念知足，绝不攀缘。
十 念佛：发菩提心、修菩提行、行普贤道、至心回向、归心净土。
诸恶莫作 众善奉行 学为人师 行为世范
南无阿弥陀佛...
净空法师
|净空法师|格言|法语|
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我深信释迦牟尼佛的教导，我深信六方诸佛的赞叹，我深信业因果报丝毫不爽，念佛是因，成佛是果，老实念佛，死不退转。
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何生度此身
...讲念佛的感应道交的公案，讲善书上的典故，讲因果报应来启迪我们幼小的心灵，由于本人的缘分不到，虽然母亲一再叮嘱我听了之后并没有认真去做，仍然是一笑了之。
94年一个秋天的夜晚，我去开方口村找一位朋友，她...
佚名
|论坛精华|
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，下生一定会蒙佛接引往生净土。我们常常可以听到看到某居士没有病苦，告诉同修佛来接引了，念着佛往生了。往生净土是果报，持戒修善，信愿念佛是因，有因必有果报。 多生多世后报是说，有的业因当生和下生没有...深信因果是佛教的认识论，也是对六道轮回真相准确的揭示，佛家说：“欲知前世因，今生受者是，欲知下世果，今生作者是。” 因果的规律简说有三：一是现世现报，二是三世因果，三是多生多世后报。 现世现报是...
袁树森
|佛学论文|因明|五明|
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下世才得大福报。再如当今众多的净土修行人，今生持戒修善，信愿念佛，下生一定会蒙佛接引往生净土。我们常常可以听到看到某居士没有病苦，告诉同修佛来接引了，念着佛往生了。往生净土是果报，持戒修善，信愿念佛是因... 深信因果，心定得福
袁树森
深信因果是佛教的认识论，也是对六道轮回真相准确的揭示，佛家说：“欲知前世因，今生受者是，欲知下世果，今生作者是。”
因果的规律简说有三：一是...
袁树森
|佛学论文|因明|五明|
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念佛是因成佛果，耕耘何须问收获。
荼毗后，除了有不少的舍利子、舍利花外，额骨还有“嗡、啊、畔”．三个梵文字母，舌头奇迹般地未化，变得如同金钢石般的坚硬。
...三个梵文字母，舌头奇迹般地未化，变得如同金钢石般的坚硬。
师傅一生持颂《金刚经》，加之他求实精神从不妄语，虚怀若谷从不狂慢，仁慈博爱从不绮语。真是如是因，如是果。师傅临终时的瑞相示现，是他慈悲的...
佚名
|舍利|金刚经|
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都是自心所现。有什么心，必现什么境，所谓“法界圆融体，作我一念心；故我念佛心，全体是法界”。所以境由心现，心逐念成。起什么样的念，必成什么样的心，有什么样的心，必现什么样的境。念地狱，就心现地狱，念饿鬼，就心现鬼界；念佛，当然心现佛境。所以经说，心想佛，心即是佛。是心作佛，是心是佛。心是因，所现的境是果，所以念佛是因，往生是果。嗔心和杀心重的，必造恶业，恶业因缘，必现地狱。...
智谕法师
念佛|智谕法师
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佛，教大势至念佛三昧，重在念之一字，以三昧是果，念佛是因也。因行圆满，果自得之。
经文：“譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。”
此为取譬。专忆，属第六识。第六识生灭无常，...解，然见与逢，义有深浅之别。佛问以何得证圆通，势至对以念佛。此段喻以念是一人，佛是一人。一人专忆者，喻佛专忆众生。因众生是佛之心，为度众生，始得成佛也。一人专忘者，即喻众生也。无量无边众生皆在佛之心中...
李炳南老居士讲述 录自慈光半月刊
|地藏|超度|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/2139385177.html
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极乐世界，见承远大师於佛侧，即登南岳衡山师事承远，受净土法。后修‘五会念佛’法门。（在其所撰的《五会念佛诵经观行仪》载，五会念佛是因其勤修行般舟三昧，定中由阿弥陀佛所亲授的念佛法门。） 唐大历二年（...立图写佛影，日夜率众修行，道俗闻风云集。於是与刘遗民、雷次宗、周续之等缁素一百二十三人於般若台上，阿弥陀佛像前，其结白莲社，同修西方净业，期生净土，乃为后世结社念佛的滥觞。 慧远的净土思想，以《般舟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134949852.html
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一切法皆不能离开“因果”而独立存在，念佛往生西方亦不能逃出“因果”的范畴之外。净业行人现生念佛是因，临终往生净土是果，绝没有不念佛而“单凭弥陀愿力带业往生”的例外。要知往生西方的根本资粮——信、愿、行...有针对性的，不能一概而论。她的真实用意是，针对薄地凡夫，业障积习深重，非一生一世修行所能除尽。为了能于现生了生脱死，就须在以自力恳切念佛为主的前提下仰仗弥陀愿力，带这未断之烦惑——即“业”往生。因念佛...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
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****：“示转、劝转、证转”，慧远大师为我们做证明。莲社里，刘遗民等在家居士，比慧远大师先往生；远公往生的时候，也见到他们与阿弥陀佛一同来接引，这件事是真的。 最后大师又劝我们，信因、信果。念佛是因...，我们念佛往生之时，阿弥陀佛一定来接引，这是弥陀的本愿。我们只要老实念佛，不要管西方极乐世界在哪里，到时候阿弥陀佛自然会来接引我们，要有这个信心。然后要相信十方一切诸佛如来异口同音赞叹，此话真实不虚。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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