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  • 印光法师答：怎样才能专心念佛？

    念佛要时常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。（增广文钞卷二复永嘉某居士书六） 更多印光法师佛教问答 -------...问： 怎样才能专心念佛？ 印光法师答： 至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他专。不能念，要他念。不能一心，要他一心等。亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到额头上，挂到眉毛上。心常念曰，我...

    印光大师

    死亡|净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21544818048.html

  • 昌臻老法师：发菩提心的重要和怎样实践菩提愿心

    种持戒念佛的圣因，将来缘法成熟，也要受善报。因此，印祖教人：念佛要时常作将死、将堕地狱想，决不是随便说的，值得我们警省。 　　念佛的方法，依《大势至菩萨念佛圆通章》，就是“都摄六根，净念相继。”...一旦四大分离依靠什么？孤魂受业力支配哪有自由？这时候不见弥陀，可能遇见恶鬼；不生净土，可能投生驴胎马腹。作这样想，念佛就有紧迫感，就能至诚恳切，就容易相应。 　　印光大师又说：“念佛要时常作将死，将堕...

    昌臻老法师

    |菩提心|昌臻|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2224205338.html

  • 真为生死而念佛

    以六字洪名不离念，念佛声不断，佛心自然相契，三昧自成矣。（印祖文钞三编卷四·尘空法师创办莲社纪念题词） 念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法...念佛、往生西方之最切警策也。念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧、无所救援之想，及将死、将堕地狱之想，则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云：“思地狱苦，发菩提心。”此大觉世尊最切要之开示，惜人...

    佚名

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