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如果我说：“你必须把握现在的所有的每一分，每一秒，因为它可能是你最后的的一分，一秒。”你会认为错吗？
所以佛常说：“但念无常，慎勿放逸！”
我们只有了知生命的无常，轮回的路滑，才会珍惜宝贵的生命！但修诸善，却勿造恶。...
湛空法师
无常|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/19452136732.html
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错吗？
所以佛常说：“但念无常，慎勿放逸！”
我们只有了知生命的无常，轮回的路滑，才会珍惜宝贵的生命！但修诸善，却勿造恶。
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湛空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07352481788.html
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阿罗汉。”这种舍一得万，少施即能得大报，所以是为世间无上福田，是宝中之宝。
念佛、念法、念僧、念戒、念施、念无常六念……，于一一念中都有无上功德，能使我们业障消除，去除痴心，了达诸法无常之相，乃至了达诸法实相之理。念无常，也就是思惟无常的道理，明了一切有为法皆是败坏不安之相，而发起出离心，在修行上更加的精进，对于尘境也就不会再起贪著，自然不为尘境所缚，...
释见迈
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2257442035.html
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常念无常 深耕道业
文/如悟法师
学佛的人，但念无常，勿想发财求利，世间的财、色、名、食、睡，抵抗不了无常，任你是家财万贯，名闻天下，只要是无常一来，唯有罪业随身，三界六道，生死轮回，头出头没，苦无出期。如前几年台湾九二一大地震，一刹那间，天摇地动，多少家破人亡，妻离子散，就算是天下帝王，贫富贵钱，无人可幸免。如此完全应验了佛教所说，世间无常，国土危脆的真理，所以，人生的苦难，...
如悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365079643.html
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问：‘一切众生皆有佛性’‘终于作佛’与‘入无间狱永不出离’有无矛盾处？（莫我虚）
李炳南答：地狱五种无间，是指在狱之时，所受无间，并非永不出离。应知心念无常，诸行无常，地狱何非心行，安有永常之理，误为永常，方与学理矛盾。但出离与否，仍在其心行如何耳。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09132012836.html
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”
世尊谆谆告诫：“诸比丘！世间无一法可以依靠，应当舍弃世间，努力寻求永久寂静的涅槃，无生、无老、无病、无死、无爱别离。应当常念无常变迁！”...
益西彭措堪布 讲授
|苦空|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13405818955.html
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(一) 潜心思维此暇满人身之难得，就会激励自己去进修佛法。
(二) 常念无常及死亡，就会激励自己去力行善业。
(三) 思维业果不坏的道理，就会激励自己去净罪除恶。
(四) 思念轮回之过患，就会激励自己挣取解脱。
(五) 思维轮回众生之痛苦，就会激励自己增长菩提心。
(六) 思维众生之种种颠倒谬见，就会激励自己在闻思学问上努力。
(七) 思维净除无明...
冈波巴大师著 张澄基译
|精进|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0707274180.html
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（一）但念无常慎勿放逸
恭禧诸位！你们有福德因缘参加七天的佛七，于此功德已全部圆满结束。有如是因必感如是果，这是出世之因，将来我们大家必定离苦得乐。并将此功德回向一切众生同得解脱。...阎王已经快了，所以“斯有何乐”，你快乐什么啊？有什么快乐的？所以我们凡夫要是有智慧的人，应当“但念无常，慎勿放逸”，就是要常常念著如何解脱生死。我们人命无常，你不会长命百岁，时时处处都有生命危险！所以学...
妙莲老和尚
|净土宗|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1656267645.html
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切愿而悠悠泛泛。大自然再三为我等复述，佛陀所宣讲的 苦、空、无常等道理。这些巨大的灾难，反复以如此多的宝贵生命而来警策我等：
一旦无常来临，我等怎么办，来生可到何处？
不由想起普贤菩萨的警众偈:
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。
...
佚名
|倡议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/20170024019.html
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有何乐。大众! 当勤精进，如救头然。但念无常，慎勿放逸!”
念观世音菩萨，要随时随地的念。换言之，行住坐卧，都可以念。口念心念有同样的功德。不要起分别心，一切随缘。当知，等死了的时候，想念观世音菩萨，也没有机会了。所以说：“但念无常，慎勿放逸!”...
宣化上人
观音|慈悲|观世音
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08301524017.html