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如本法师答：佛教论修行，在于行住坐卧中，身体若无不适，最好应该端坐而念经咒，身心方不易产生懈怠之意，易抖擞故，而且不会落入慢法之过，若真实欲念，躺于床上，可自心默念亦可，切勿出声诵经咒是也。
如本法师
因果|诚敬|学佛|生活
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20104325036.html
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如本法师答：佛教论修行，在于行住坐卧中，身体若无不适，最好应该端坐而念经咒，身心方不易产生懈怠之意，易抖擞故，而且不会落入慢法之过，若真实欲念，躺于床上，可自心默念亦可，切勿出声诵经咒是也。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10530812368.html
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，看见他股部生疮，脓血溃烂，把足挂在壁上，很像在地狱倒吊着的形状。问他为什么这样？他说倒挂着稍好点，否则痛彻心肝。张把所见的告诉他，该僧大为惊恐，便断绝荤酒淫赌，虔诚诵念经咒，经过半月病愈，从此成为持...
郭涵斋原编
|破戒|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20053918166.html
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金刚舞虽然只跳两天，但宗教活动在若干天前就开始了。亚日岗寺喇嘛藏历二月二十七日开始，集中在神殿念一种名叫“札”的咒经，日夜不停地念，只能轮换着休息。边诵念经咒，边用糌粑麦草、木条制作一人多高的巨型“朵玛”，这是象征本尊神和护法神降魔除障的供品，僧人持续不断地诵念经咒和密法手印，以增添其克敌制胜的威猛力量。每架“朵玛”的形象、颜色、巨细，与它们象征的本尊或护法神是相适应的。 亚日岗寺的本尊神舞，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121659270.html
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加持品甘露凡,我们也必须有所了解.甘露凡是经过有能力的僧众念经咒加持过的.有信心的人吃了,能够得到殊胜的加持,信心一般的人,只能得到少许加持,而不信的人吃了则没有作用,甚至对甘露凡有邪见者吃了会产生...
土登相切桑布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15571758328.html
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情况下，为躲避当时的形势，所宰杀的牛羊鸡鸭，不念经咒，不进行祈祷，不安穆斯林规矩屠杀生灵，但是，回民兄弟还习惯将杀的动物送到他那里让他杀，他就随随便便的杀这些畜生，不到两年，袁主教就得了偏瘫，床上拉尿...
余粮口述
|杀生|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10363936838.html
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，沙和尚项上应当换成一串念经咒时计数用的念珠。于是沙僧真的成为慈悲的和尚，变得和蔼可亲了。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133155089.html
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之分，兼收并蓄各派经典，它才成为远近闻名的宗教圣地。我初来乍到，眼光脚步都不够用了，不觉走到德格的文化街上。远处，印经院红墙平顶上的金刚时轮，镏金孔雀和金幢旗幡已映入眼帘。三五成群的藏人口念经咒，步行...手指爱昵地缠绕电话绳，迷恋地听着外地亲友的声音。远处据说是格萨尔时期建的麦宿古碉遗址抬首可见，花教的喇嘛坐在街头化缘，喃喃的念经声和沿街商家飘出的港台歌曲汇合在一起。有的当地姑娘已逐一解开了结着绿松石...
那剑卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210869141.html
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能杀？ 答：不能杀。如何办呢？我们在打扫前数日要先与这些动物谈判。 对房中说"要数日后打扫房间，请它们都搬走避免误杀"，最好能念经咒佛号回向众生。这样作，就皆大欢喜，就是在数日后有未搬的动物误杀了也是有念佛等功德回向，减免彼此的冤仇业力。实际上这个方法在我们佛教比丘结夏安居时，经常用的，如要在山上结茅棚需要砍伐树木，就数日前在山林树木周围开示念经咒佛号，仍后再砍伐。可见佛法是对众生慈悲到了极处...
日 新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191850599.html
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举行佛教法事活动外，“持念经咒”，“传授柳本尊法旨”，“舍耳、炼顶”，是赵智凤宗教活动的另一主要内容。赵智凤16岁时曾到过柳本尊中心道场所在地弥牟，宝顶山不仅立有柳本尊传碑，而且大小佛湾都刻有柳本尊“十...化身，其种种“神迹”或“祥瑞”故事，影响非凡。至于其教法，除“持念经咒”外，不外“十炼图”表现的内容，或苦行，或舍身，或烧炼。赵智凤曾“舍耳、炼顶”，说明他曾亲自实践柳本尊教法。也正是这个原因，在柳本...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323168070.html