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  • 索达吉堪布答：密宗念诵咒语时，为什么要规定数量？

    索达吉堪布答：不是，这是为了约束自己，让每天念诵有一个数量。如果没有做记号，念三遍和念一万遍的感觉都一样，对自己就没有鼓励的作用了。如果发愿念一亿遍心咒，每天规定一个数量，并在念珠上做记号，这样一来，平时就不容易散乱，也不会无意义地虚度时光。

    索达吉堪布

    索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/22224720348.html

  • 问：密宗念诵咒语时规定数量，是为了达到一心不乱吗？

    不是，这是为了约束自己，让每天念诵有一个数量。如果没有做记号，念三遍和念一万遍的感觉都一样，对自己就没有鼓励的作用了。如果发愿念一亿遍心咒，每天规定一个数量，并在念珠上做记号，这样一来，平时就不容易散乱，也不会无意义地虚度时光。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10093377909.html

  • 事业密咒

    衣服放在装有金银珠宝的盒中，连续不断地顶礼供养，并专门诵咒语：　　嗡那摩格热□那桑大日玛、萨日瓦布达囊、格热格热布大□布大□梭哈　　此咒诵毕，念诵缘起咒一百零八遍。　　半宝盒恭放头顶，观想上师的加持力...宝盒中。念诵咒语：　　那摩布大呀、那摩大日玛呀、那摩桑嘎呀、萨日瓦布大布德萨哆、玛玛阿地查那阿地查得梭哈　　将宝盒恭放头顶，观想十方三世三宝加持力融入自己心相续。　　此法能够提高修行能力。　　　　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100254847.html

  • 圆教的发心方法

    方式，我们应该将想念诵咒语的人聚集起来。由全体中的每个人念诵咒语，其效力将会加总。对于念诵一亿遍咒语来说，这是一种较快的方式，但仍需要很长的时间。不过，就金刚乘的观点来看，我们可以持静，将自己观想为观音菩萨的一万个或十万个化身，想着他们确实在场，并不断念诵咒语。假如怀着虔信来进行此项修行，整个过程将可在数小时或数天完成。多样的交通工具，具备这些在效率上有所差异的不同方式，以供人们选择。”　　一乘圆...

    奉心居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394645429.html

  • 藏密的咒轮

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 大白伞盖咒轮　 　　在藏传佛教密法中，咒轮是不可或缺的修持。比如在观修本尊念诵咒语的时候要观想咒轮在心间，也有人把咒轮制作成风马，飘荡在山口、房屋、门楣等处，更有人把观音心咒等咒文制作为大小不一的转经轮，每天摇动，以求忏罪积福。　　咒轮是指各种本尊咒语的环形排列，一般种子字在中间，其他咒语以种子字为...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21491977176.html

  • 嗡阿吽咒语广大功德

    密宗念诵咒语修持方法，主要是利用一种特别音符，震动我们身体内部气脉，使它激发生命潜能，以超越惯有的现象，通于人天之间极为奥秘的至理明言，进入极神妙之领域，启发神通与般若智慧。 　　“嗡、阿、吽”三...”是宇宙原始生命能量的根本音，也是形而上天部的声音，它含有无穷无尽的功德。若就人的身体而言，它是头顶内部的声音，和人自掩盖耳朵时，自己所听到心脏与心脉流动声音相近。所以，凡是念诵[嗡]字部发音的咒语，...

    法隆阿阇黎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145343020.html

  • 我们死亡的时候 阎罗卒就会现前

    ：人躺在最后的床塌上，奄奄一息，所有的死神集聚在你面前，这个时候，世间上的一切东西都没有用处，唯有善法功德才是最有用的。 　　如果我们一生持守净戒、广行布施、念诵咒语、皈依三宝，在临死的时候，所有的...

    索达吉堪布宣讲

    |学佛|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11074613332.html

  • 十个怎么办？——座上禅修窍诀

    一下能否与所作之事结合而修。或者有时用一天左右的时间特意放松。如同泥塑佛像一动不动，口中也不念诵咒语；或者悠闲地躺着，就象睡着了一样……这几个方法可轮换使用。 　　八、禅定时未察觉到微细的散乱怎么办...“哈”）字。然后，将胸中闷气观成许多 字，并猛厉念诵 ……同时观想 字从口中一个接一个呼出来，融入对面空。诵念 字二十一遍或一百零八遍。 　　四、房间里呆不住怎么办？ 　　在自己房间呆...

    乔美仁波切著　丹增嘉措活佛译

    |止观|烦恼|禅修|窍诀|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08295019893.html

  • 五方佛传

    　　五方佛代表五种智慧，五方佛各住一方，依愿修行，最终都修成了菩提正果，并称五智如来。佛认为：修行人仅仅依靠念诵咒语和观想曼陀罗，仍然不能达到即身成佛的境界，还需要五佛禅定代表的五种智慧，才能成佛。 　　中央大日如来即毗卢遮那佛，属于如来部族，手印为觉胜，座骑为狮子，生着白色的皮肤，代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智慧，三昧耶形为法轮佛塔。　　东方阿閦如来即不动佛，属于部族为金刚...

    佚名

    |五方佛|不动佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/22364720657.html

  • 梵音就是内在音

    这就是念诵咒语的真正目的，严格的说来，梵咒是接触宇宙本识的一支锁匙，它是直接呼唤佛菩萨的声波。密宗依梵咒而修持，所以密宗又名真言宗。　　　　念咒，一定有适当而美妙的发音，是活泼而生动的，是有力量的。最...一定会光临坛场，因为咒语若入了本识，必同宇宙本识相感应。　　当我知了一切密法之后，知诵念梵咒有四种形式：　　其一，发声音的念诵。　　其二，金刚念诵，口合起，只是舌头动。　　其三，三摩地念诵，这是心转...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024162137.html
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