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民族、社会、他人有益的好事、善事，在此基础上，“君子爱财，取之有道”。要明确并且坚信“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”相信因果报应，才能脱灾趋福。
在谈到如何使用财富时，法师指出：在社会上，钱财为五家共有：水灾、火灾、贪官污吏、盗贼、败家子。所以，古往今来，无数因贪财而致祸乃至家破人亡的历史教训，是我们认识金钱本质的最好借鉴。
那么，怎么使用钱财才对呢...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/07252173000.html
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的好事、善事，在此基础上，“君子爱财，取之有道”。要明确并且坚信“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”相信因果报应，才能脱灾趋福。
在谈到如何使用财富时，法师指出：在社会上，钱财为五家共有：水灾、火灾、贪官污吏、盗贼、败家子。所以，古往今来，无数因贪财而致祸乃至家破人亡的历史教训，是我们认识金钱本质的最好借鉴。
那么，怎么使用钱财才对呢？法师形象的指出，如果你有...
佚名
|座谈|特训营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09473873364.html
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在人人都想致富的今天，人们怎么使用和消费劳动所获的财富，包括奖金，外人当然无权置喙，可是有一种在今天已经很稀缺的东西——被叫做“感动”的，却可以从如何使用奖金上体现出来。不过，最使我感动的是特蕾莎修女对奖金的使用。
1979年当诺贝尔奖评委会宣布把年度的诺贝尔和平奖授予特蕾莎修女时，她似乎感到了某种困惑，因为她从未想到过获奖，而且做梦都没有想到过自己有一天会突然成为富翁——这是...
张田勘
|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/17405317776.html
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之间使用电话联系，不轻易见面，“就像贩毒一样，偷偷摸摸的”。“广东市场怎么样？养殖户都怎么使用？”记者追问。他坦言，在广州瘦肉精事件发生以前，他每个月都要销100多包分装后的瘦肉精，每包售价约25元，...你既然不是兽医站工作人员，怎么会填写检疫证明？”他讷讷称：“我们这里都是这样的……”随即，他称有事，干脆把兽医站大门关闭。记者只得离开。记者前往番禺区畜牧局，有关负责人表示，暂未听说该猪场被查出使用...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13282236973.html
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的供养，僧人的物质生活也大大提升，在生活中，增加不少新的东西。这些东西我们怎么使用呢？其实佛陀当时的考虑和原则，是提供我们处理问题时最佳的思考方向。 ◎本文刊载于第三期《青松萌芽》页35-39
... 佛世时，僧人有使用床吗？在《四分律》卷五记载著：当提婆达多提出五法：“尽形寿乞食，尽形寿著粪扫衣，尽形寿露地坐，尽形寿不食酥、盐、鱼及肉。”主张僧人要遵守这五法才是最好的解脱、出离生死的方法时，...
释见量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310940110.html
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。追求权力，这个权力用来做什么事？用来作恶或者是行善，手上的权力是破坏世界的和谐还是促进社会的和谐？权力可以去霸占油田矿山，权力可以去建立和谐的秩序，或者是立法，保障资源财富的分配。怎么使用权力，跟...怎么样管理就是一种智慧了。mind management，管理你的心。现在一般人都是教人怎么去拿，take。拿了还有更重要的，你怎么用它。这需要一种智慧。中文“积累”这个词，积跟累，积累财富，积得愈多愈...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422674698.html
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，就拨给鉴真他们一百町（一町相当于14.88市亩）水田。有了田，怎么使用，大伙的想法不一样，有的说请人来种，每年打下来的粮食卖掉就可以有不少收入；也有的说不如租给农民去种，收取租米。鉴真一边听，一边...眼前出现了一块大陆地，他们使出最后的力气，拚命地划动船桨，很快就靠岸了。这是什么地方呢？虽说是快到冬天了，怎么这里还是一片苍翠，到处是挺拔的剑麻、成片的椰林。原来船走错了方向，他们到了我国海南岛的最南端...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232451172.html
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讲不能发财，而关键在于你发了财后该怎么使用你的财富？如果你发了财仅仅只是为了个人享用，去花天酒地挥霍浪费，而不懂得回报社会，不为社会做一点点好事，那是在造罪恶。你将财富用一部分来为社会做一些有益于社会...急需用时，还将家人的黄金首饰拿出来用。他的很多亲戚朋友对此很不理解，都说做生意怎么能这样做呢？你就打个广告说药里有黄金就行了，买主又不在场，你这么认真，要亏本的呀！但是同仁堂的祖先的看法就迥然不同，他...
昌臻法师
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1209096454.html
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还是“大菩萨”，顺便教你怎么使用这些“神通”，很快的，你就会迷恋这些能力，面对其他的芸芸众生，你就会觉得高人很多等，然后就觉得自己不应该与这些普通人为伍，应该要与那些“具有高能力的众生”一起。于是，...成为附佛外道，加入了魔子魔孙的行列。 一心一意，本来就是学佛，听从佛陀所说，好好修行，佛道无上誓愿成。怎么搞的，弄到最后成了宗教乱象的制造者与附佛外道的拥护者呢？ 问题在哪里？问题就在于，佛法原来有...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211450899.html
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我们的真理慢慢变成了文物。我们有时在文物商店或博物馆里看到远古的青铜器，结着一层又一层翡翠色的铜锈，显得古朴庄重，非常好看，但是我们已很难知道古人是怎么使用这些青铜器，以及这些青铜器给日常生活带来...越来越难以被人读懂。《三藏》刚结集时，应该都是当地当时通俗易懂的东西，否则就有违普渡众生的精神，也有违佛陀住世49年传道事迹。有条船自称是渡人的，而船变得连人都爬不上去，这条船怎么渡人呢?我们现学习《...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400462744.html