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  • 先敲门，再想怎么说

    钉子后，就会成功一个，那我每碰一个钉子，都离成功近了一步，我应该高兴。为什么要生气难过呢？所以，每碰一鼻子灰我都会很高兴，我做事情都是“扫地毯式”的，一个都不漏过，先敲门，再想怎么说，如果是想完了就不敢...，他就强迫自己见了人一定要大声地打招呼，让人觉得很开朗；受训的时候，提问时抢先举手的一定是他，不是因为他知道答案，而是受训前他就决定了，不管问题会不会都要第一个举手，发言时再想答案。他还会说答案有三个...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18323816693.html

  • 止与观：大师们怎么说？

    佛陀自己曾叙述说，假如一位行者真正地在七日夜中刹那刹那的保持正念，他将获得完全的开悟，所以内观禅定的本质，是连续的刹那刹那正念在六根接触六尘所升起的觉受。” 　　阿姜达摩答罗所强调的方法与马哈希西亚多有...寂止禅或是内观，我们广阔前瞻都是最令我们振奋和好的提醒境界。阿姜朱连必然知道他自己曾经修习过的寂止禅与内观两者的技巧。他说：“我很幸运地，在开始教人以前，我受教于多位老师，有许多好的修习方法。最重要的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445346077.html

  • 止与观：大师们怎么说？(下)

    止与观：大师们怎么说？(下)　　Ven. Visuddhacara 编辑 ／郑（木百）青 译　　班迪达法师（Sayadaw U Pandita）　　班迪达法师（1921年生），曾经受教于马哈希...一次提到：“在佛陀的时代，有些内观禅修者全然不修习奢摩他禅定（译按：《杂阿含》第347经〈须深盗法经〉可印证此说）。这种修法就是所知的纯内观禅修，也是禅修者所知的平淡内观（sukkha ...

    Ven. Visuddhacara

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063248835.html

  • 止与观：大师们怎么说？（上）

    止与观：大师们怎么说？（上） 　　／Ven. Visuddhacara 编辑 郑柏青 译 　　有名望有经验的佛教禅修大师们，一般都同意禅定（Jhana）并不是修内观（Vipassana）...是禅定成功的秘诀。行者要日以继夜努力每一刹那保持正念，而如此快速地发展正定及智慧。佛陀自己曾叙述说，假如一位行者真正地在七日夜中刹那刹那的保持正念，他将获得完全的开悟，所以内观禅定的本质，是连续的刹那...

    Ven. Visuddhacara

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555947412.html

  • 素食新说：吃素最健康时尚，听听北京人怎么说！

    你吃素了吗？ 十几年来，北京人认为天天有肉吃才算好日子。不过最近，北京人又将过去以蔬菜、粮食为主的日子视为流行时尚，见面最常彼此问候的话之一还是你吃素了吗？ 北京人回归素食啦！ 其实，早在过...

    佚名

    |素食|营养|北京|时尚|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16534836472.html

  • 月溪禅师答：即心即佛，非心非佛，不是心，不是佛，不是物。

    　　终南山了明和尚 　　问：马祖说：即心即佛，非心非佛，不是心，不是佛，不是物。赵州和尚云：佛之一字，吾不喜闻，佛佛。 　　月溪禅师答：禅宗的道理，假如汝未悟时，怎么说都不是的，假如证悟以后，怎么说都是，如马祖指导学人，“即心即佛”是指自性，“非心非佛”是指自性非心非佛，“不是心、不是佛、不是物”是指自性不是心、佛、物，...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14414910988.html

  • 知义法师答：我在历史上看到有关宗教的评论，他说梁武帝本是南朝比较出色的君主，可惜因晚年迷信佛法，致有侯景之乱，是真的吗？

    知义法师答： 　　‘欲加之罪，何患无辞！’他有权编历史，爱怎么说就怎么说，别人那管得了。不过他说是也不行，我说非也不行，鹿马人力可更，是非且待公论，后之善读史者，必有感于...lsquo;古有某将，在兵临城下时，还在屋里念金刚经，以致大局不可收拾！’这件事可靠与否，姑且不谈，其目的是为了诋毁佛教，显其所尚。因此我笑著说你没有诵金刚经，怎么弄成今天这种样子？不谈别...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11491211691.html

  • 通身是眼

    没睁开眼睛，手往地下一抓就抓起来了，重新睡觉，请问你，你是用什么眼去抓的？” 　　道吾禅师听了之后，说：“喔！师兄，我懂了！” 　　“你懂什么？” 　　“遍身是眼。” 　　云岩禅师一笑，说：“你只懂了八成！” 　　道吾疑惑的问：“那应该怎么说呢？” 　　“通身是眼！” 　　“遍身是眼”，这是从分别意识去认知的；“通身是眼”这是从心性上无分别智能上显现的。我们有一个通身是...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/163042307.html

  • 最后的旅行

    的婚姻，她开始迷茫，不知道自己在他心里有多重，她似乎不记得他说过爱他。一天，她问他是不是爱她，他说当然爱，不然怎么会结婚，她问他怎么不说爱，他说不知道怎么说。她拿出写好的离婚协议，他愣了，说，那我们去旅游吧，结婚的蜜月我都没陪你，我亏欠你太多。 　 他们去了奇峰异石的张家界。飘雨的天气和他们阴郁的心情一样，走在盘旋的山道上，她发现他总是走在外侧，她问他为什么，他说路太滑，他怕外侧的栅栏不牢，怕她...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20015317352.html

  • 问这问题，其实已漏出将空性当对象（所）来看了

    能怎么说？那就不是两个。想成两个，就是对空性还没契入......还得用功。问这问题，其实已漏出将空性当对象（所）来看了。这就是能所，就没破。 ...问这问题，其实已漏出将空性当对象（所）来看了 　　越尘居士　　问：看禅刊上你的《观......》一文，你在讲护持的一段中说：“目的和做法是保持对空性的直接体验”，请问：“这里的空性是指能所双亡的直接...

    越尘居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294274556.html
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