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  • 宋艳刚:佛教主题摄影展看僧人怎样生活

    特别的与人为善。我是佛教文化的初级生，人与人之间和谐相处，胸怀坦荡，持之以恒，以自然心面对生活的态度，他们教给我很多。 　　记者：举办这样的展览，您希望得到怎样的结果？ 　　宋艳刚：我觉得中华佛教... 　　用镜头记录僧人的生活点滴 　　宋艳刚的作品主体都是陕西的僧人，在终南山和关中的寺院里，僧人们的生活通过他的镜头非常生动活泼地展现了出来。在洒满阳光的山中，七八个僧人在溪水边，有的用手轻拨湖面...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09551694451.html

  • 己所不欲 勿施于人

    早在2500年前，孔子就说了一句老话：「己所不欲，勿施于人」。这句话道出了做人的真实意义。 所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545575707.html

  • 东林慈善门诊部资助的第二批白内障患者已经启程

    思考怎样生活才有意义，怎样才能对社会作出最大的贡献；用这种智慧去观照人生，不仅对这一生有正确的把握，而且对无量生有正确的把握；我们无始劫都在无名妄想之中轮转生死，所以要以佛法的智慧来观照人生；对在场...

    佚名

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/19223831697.html

  • 日日是好日《碧岩录》

    所编辑出版） 　　古时候，中国的云门大师有一次对他的弟子说：“十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来。（以前的事我均所不问。从明天起怎样生活，你们给我说说看）。”他盯着每个人的脸看。也就是说，学校...紧闭嘴巴不吭声。云门大师终于等得不耐烦了，就自行代答道：“日日是好日”。 　　这句话现在可能已经为人们所熟知，也都能充分理解它的意思。通俗地解释就是“每天都怀着感恩的心情去生活”。但如果真就这么简单...

    山田无文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15533186224.html

  • 夫妻对话（三）

    细语，许多大嗓门到他们家来，受到熏染后，很自然地就会降低嗓门，到底他俩是怎样生活的，我们不妨来探究一下： 请求对方帮忙的态度 一日，王先生要太太帮个忙，请听他们的对话： ...来承担弥补｡而王先生他俩也不过只是一对普通夫妻而已，他们的生活也很简单，但却能生活在很自在又幸福的日子里，没有别的，只因为他俩懂得互相扶助、相互包容、彼此尊重｡这是真正保持...

    佚名

    |夫妻对话|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0947564051.html

  • 太虚大师《人生问题之解决》

    的糊涂人，对于人生是不成问题的。 在他的思想上，也不知人生是怎样一回事，大家怎样生活着，他也怎样生活着，所以这种人简直可以说没有思想。大凡对于人生有问题的人，平常观察世间之事物，必生出种种疑难，有了...生活；惟无知如虫，才能任其天然，别无要求。在混沌状态中的人，实与虫无异，而在平常人中，亦以这种人为最多。 第二种，就是生养死葬之解决：这种所要求解决的人生问题，就是生死二字。生的问题，就是衣、食、住...

    太虚法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02244176802.html

  • 善待心灵

    》中云：“安祥禅则没有任何限制，你昨天怎样生活，今天还是怎么样地生活；今天怎么过活，明天还是这样地过活，不需要你改变外在，只要求修正内在，只要你自尊自重，自我发掘，自我认识，自我肯定，自我...成为梦中的仙苑意境。如今的我们没有了明月，没有了清风，青山不再拥有，绿水不再长流。人们只知道高楼林立，车水马龙，每日里行色匆匆，心事重重…… 　　放眼人间，人类的生活档次...

    温金玉

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/223031534.html

  • 善待心灵

    佛法的神秘感，用极为生动通俗的语言告诉大家：一个人学佛以后，并不是成为一个自外于社会的特殊人，过一种神秘的出世生活，而是只求心灵的安宁，个性的完善。《安祥禅》中云：“安祥禅则没有任何限制，你昨天怎样生活...只知道高楼林立，车水马龙，每日里行色匆匆，心事重重……　　放眼人间，人类的生活档次是在日胜一日地提高，但一个不容忽视的现象——人们心理上所遭受到的冲突和压力也在不断加剧。许多朋友在诉说着自己的六神无主...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321940197.html

  • 越南中部高等佛学院的教育方向 ——“关于二十一世纪的僧伽培养”

    　　佛教历史是一部佛教教育与传播的历史。世尊之所以被世人称为世界上最人本的教育家，是因为他不但教导众生怎样生活得好，怎样得到究竟的幸福，怎样去觉悟，明明白白地认识到世间的实相是无常、苦、空和无我，...1802)，越南佛教在教育方面要求僧人都要精通两种经典语言：汉语与梵语，以便更好地弘扬佛教戒定慧三学，教人如何生活的更好、怎样从人生的苦恼中解脱。到公元十八世纪初，越南佛教与中国佛教交流更多，邀请了...

    释海印[越南]

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305244087.html

  • 哲学家的结论

    起，“我应该怎样生活？”这个苏格拉底式的问题就被抛弃了。在近代，哲学正渐渐地被缩小为一种理论练习，在这个领域里，尽管有着它的学究式的傲慢，但显然它已不能与科学相抗衡。至于科学，则在它这方面完全独立地...的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了由西方哲学的逃脱造成的一个真空。 　　从公元前六世纪一直到公元十六世纪末，哲学在西方由两个主要分支组成：对于人类生活的引导和对于自然的认识...

    让—弗朗索瓦·勒维尔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490446412.html
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