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九年十二月在长沙讲
就中国人向来对於学问之见解，惟身心性命之学，始谓之实学；其余、皆视为肤浅浮泛，故今试与诸君一商究之。略分为三：
一 悟身心性命之真理
欲发明身心性命之真理，且先作一图，然後分别解说之。(略)
孰真孰妄，孰虚孰宾，观察明了，无倒无迷，始能悟彻真理。先就两直线以观之：心性真实，身命虚妄，此身心性命第一重之区别也。次就交互关系线以观之：身固虚妄而所依五大之地、水...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220839438.html
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妙莲法师答：日夜胡思乱想、心不收摄好，法身性命随处皆危险。请你慎思独行！
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14412311892.html
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到都江堰一间佛寺做志愿者的港妇潘月荷，疑被倒塌的横梁打中头部，当场大量出血昏迷，拆腾12小时才被送入医院手术室，幸最终保住性命。
潘月荷遇事的地点都江堰青城山普照寺，...经逾12小时的折腾，才把她送到成都医院的手术室抢救，13日潘月荷的情况已稳定下来，保住性命。
香港入境处至13日晚最少收到51宗求助个案及223宗查询，主要涉及未能与正在灾区的家人取得联络。...
佚名
|救助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12222823981.html
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道教内丹对佛教义理的融合和发挥初探——以《性命圭旨》一书为例
傅凤英 前 言 道教是中国土生土长的宗教，其在吸收和融合中华传统思想特别是道家思想的基础上，以老子的“道”为终极信仰目标...长期以来成为道教的一个重要特征。进入宋代以后，随着儒佛两家的精神追求倾向于逐渐由外向转向内向，道教也顺应这种潮流，更是向老庄强调的自然本性回归，因此，主张儒、释、道三教合一、倡导性命双修的内丹道，逐渐...
傅凤英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182759609.html
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《鸟》
《鸟》
唐·白居易
谁道群生性命微，
一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，
子在巢中望母归。
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471975317.html
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1、杀人性命：杀死有性命的东西，使活生生的动植物，丧失宝贵的生命。2、夺人生机：剥夺别人赖以维生的机会或工作。3、断人生路：使人或动物无路可走，而陷入死亡，如塞蚂蚁穴等。或买卖杀价，使人血本无归，无法养家活口。4、逼人走上绝路：或言语，或肢体行为，使人受刺激或严重伤害，而活不下去。5、抢人生意；买卖时，不择手段，或争或抢，使别人之生意，落入自己手里。6、窃占救济金：服务公职，窃占救济苦难之公款，
陈女士
|杀生的定义|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1654194496.html
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6月28日上午，宝轮寺僧人从一商贩手里“抢救”出一只受伤猫头鹰。看到猫头鹰翅膀上的血肉外露，展翅难飞，如果这样放生必定会断送猫头鹰的性命，于是他们当机立断联系到当地野生动物救助站，将受伤猫头鹰立即送去救治。希望猫头鹰能早日痊愈，重返大自然。
佚名
|救助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09065725857.html
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问：
有表姊王依贞，修禅定十余年。去春忽感佛指点禅功，并能略知三世因缘等，约两月后失去。近来间能出神而无大效用。此属正道否。
范古农答：
令姊所习，恐系外道性命双修之法，非佛法也。佛法禅定最简者，有小止观。可参考。
范古农
范古农
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07250012787.html
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之际值遇善人搭救放生，逃过杀劫！
试想放生善人于此海龟身上，屡次于其将被杀害之际，救赎放生，活龟性命，亦同时免除欲杀海龟屠夫之杀罪，其功德何可计量！并且此种际遇之海龟亦为数少之又少，绝大部分放生...性命的契机？...
圆因法师
|放生|
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南北朝(梁)时，白塔寺沙门道昶(音畅)，经管寺中财物，任意侵占使用。忽然有几个冥府官员，在大白天，走进他的房间，将他拖在地上，要砍下他的脑袋，他惊恐万分，高呼饶命。官员狠狠警告说：“把你房里所有财物，全部用来归还寺院，可以饶你的性命!”他叩头发誓说：“一定照办!”马上敲钟，集合大众，施舍自己全部财物，造像设斋。那官员三天后果然又来，看见他只剩下一衲一钵，没说什么便走了。他从此勉励修持...
郭涵斋原编 释昌臻译白
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20195418350.html