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  • 何谓性空正见

    　　何谓性空正见？龙树菩萨说“因缘所生法，我说即是空”。凡是因缘所生的法，它的体性或自性是没有的，因为不是独立的、自在的，故而称之为性空。 　　汉地南北朝时，鸠摩罗什有一个弟子叫僧肇，僧肇...就称他为夏坝活佛。认真探究的结果，实际上，夏坝活佛也是诸多因缘和合而成的，因而是无自性的、性空的。同样，你们自己也是这样的！凡是因缘所聚的，都不是真实的。既然不是真实的，那就是虚假的。既然是虚假的，那...

    夏坝仁波切

    |空性|性空正见|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07485129109.html

  • 缘起性空

    并不是死，刚才说的那个随缘而变化，随万千因缘而调换角色，还要记住，缘起性空。所谓缘起性空是缘不留痕迹，而因果是留痕迹的。为什么？后念是前念的果，又变成下一个后念的因，一念接一念没有穷尽，一直这样下去就落到了执相，就没办法不留痕迹。　 　　“缘起性空”简单讲就是说，有一个起因叫做“缘起”，缘起有善。有恶，有善缘和恶缘。像佛教里面讲因果——要知前世因，今生受者是；要知后世果，今生做者是。这是缘起。...

    佚名

    |空性|中观|禅宗|缘起性空|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/0004412010.html

  • 缘起性空的中道哲学

    　　龙树透过了“一切法空”的“空性”概念，进一步贯彻佛陀缘起说的中道之义。这种结合了“缘起”与“空性”而来的中道哲学，在批判了“法有”思想的缘起论之余，同时也进一步深化了佛陀的缘起慧见。 　　《中论》第十八品的第五、七、九颂都与“空观”和“空性”这两个重要概念有关。此中，所谓“空观”是指从实践的立场来体悟空性，也就是由空性之智（观照般若）而来观照诸法实相的空性，而所谓“空...

    万金川主讲　编辑组整理

    |中道|缘起性空|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1509286781.html

  • 看破世缘修证佛法

    　　看破世缘修证佛法 　　性空长老 　　《仁王护国经》云：“一念中有九十刹那，一刹那经九百生死。”所以佛说世间一切诸法，念念皆为生灭，终究不可得，学佛法的人，若能把生、住、异、灭的四相来观察世间...就不会被现前的外境所缠绕了。为什么呢？因为知道诸法都是因缘所成，当体性空，了不可得。可是在不可得的当中，有个不生灭的真如佛性，此性是诸法生起的根本，它的功能是不可思议的，吾人若一念萌动，则常住真心当下...

    性空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430983399.html

  • 一水涤尘，将凡心净化成佛心

    　　一水涤尘，将凡心净化成佛心 　　性空长老浴佛节法语 三宝弟子惟净恭记 　　今年、加拿大佛教会．湛山精舍举办了一连串意义重大深远的活动来欢喜庆祝佛诞日。整天活动内容殊胜紧凑，吸引了近二千名虔诚佛教徒和对佛教...

    性空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435183431.html

  • 缘起性空

    缘起性空　　原著：吴信如　　世上有很多种宗教，佛教与其他宗教相比，一个突出的特点就是它的典籍最为浩瀚，汉文《大藏经》的典籍就有四五千部，几万卷之多，因此致使很多人对佛教不敢问津或无从下手，没有明眼人指点，往往辛苦多年也不得要领。 　　其实，佛教最根本的道理却是非常简单，以致简单得让人难以置信。这最简单最根本的道理就是“缘起性空”。缘起，就是说世上万事万物都是因缘和合而生。这里，“因”是指根本，...

    吴信如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849449.html

  • 本无与性空

    本无与性空 　　张东荪 　　本篇原系旧作之一节，本为中国哲学史讲义，后又加以扩充成为“中国哲学史上佛教思想之地位”一文已登燕京学报。现代佛学社主编索稿，苦无以应，乃将文中关于本无与性空一段节成此篇，...与“性空”确有区别以前，请先译到思想格式的问题。 　　于此所谓思想格式是指范畴而言。即到了佛教传入以后，思想的格式上乃显著了一对范畴，曰体与用。（如借用黑格儿Hegel的话来表示，则前者是an　...

    张东荪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15261356426.html

  • 性空缘起之说

    杂论集--性空缘起之说　　--------------------------------------------------------------------------------　　1998年10月13日有同学于龙潭上课时发问：“何谓性空缘起？”现在藉机来说明一下性空缘起法。　　先说明性空，空有性、相二空理。若以果位言其性空之悟道理念，性空者为劣根浅智之声闻、缘觉二乘所修之空，因由十八空...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120049597.html

  • 缘起性空看人生

    缘起性空看人生 　　宽谦法师 　　讲于竹山明善寺 　　凡是宗教都有其共通性，也就是离不开信仰，没有信仰也谈不上是宗教，而且所有宗教都劝人为善，启发爱心、博爱和慈悲。然而佛教不同于所有宗教的最大特色就是“智慧”，它不是我们世俗的知识学问或人生经验；它是世出又世入的般若智慧，它是透过“缘起性空”观照的般若智慧。 　　“缘起性空&...

    宽谦法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095054830.html

  • 缘起性空及其实践意义

    　　缘起性空及其实践意义 　　作者：果悟法师 　　缘起性空可谓是佛法的核心，佛陀在一代时教中，虽说了种种的法门，但无一不是缘起性空的多方面开展，譬如四圣谛．三法印。十二因缘，八正道等，无不依缘起的相依性，说明宇宙人生的成坏生灭之理，于理性的觉照之下，获得解脱。 　　所谓缘起性空，是指一切事物或现象的生成，发展，消亡，都是由各种条件，关系所决定的。没有常恒不变单独存在的实体。表现在...

    果悟法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991572.html
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