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  • 中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈

      中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈   2005年12月26日   杨 笑 天  内容提要:近代,当中国打开国门学习西方时,所遇到的最大困惑就是文化的差异,而历史上制约中国社会...般兴亡轮替的历史怪圈。如何突破这个“文化瓶颈”,走出“历史怪圈”,是古来有识之士始终深切关注和试图破解之谜。今本文尝试从佛教文化的角度探讨这个问题,以求拨云见日。若能抛砖引玉,不亦乐乎。  作者简介:...

    杨笑天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590947764.html
  • 罗素悖论―哥德尔―弗协调逻辑―佛学浅谈

    也就是“这个数论语句在系统中是不可证的”在系统中是不可证的。在这里,我们看到了“自引用”(或称“自指”,“怪圈”)。   这种怪圈并不是在数学上独有的。侯世达先生(Douglas R. ...看看那些“瀑布”、“拿着反光球的手”、“变形”、“左手画右手,右手画左手”等怪画。同样,在巴赫的卡农与赋格里,也存在类似的怪圈。数理逻辑学家哥德尔更是神奇般地把这种怪圈引进了以精确著称的数学领域。令人...

    庄朝晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483546357.html
  • 胎儿亦不应杀

    于是那些与愿望相违的胎儿便被打掉。   婴儿属相选择是又一种怪圈。在2000年许多产妇高高兴兴生属龙的孩子,而2001年,很多已婚女士找大夫要求堕胎,她们认为属蛇的不如别的属相好。如此种种都是得了邪见...

    索达吉堪布

    |杀生|堕胎|戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/0037433020.html
  • 成事随业,事不由能(一)

    我们却无法躲避自已的业力。或许我们有成套的策划,或许我们有高明的管理技巧,但这些工具没有带着我们朝着“戒杀护生”的目标前进,我们往往被业力拖着走向了相互埋怨,计较,防备,猜疑的怪圈里,早就把我们走到...

    毛毛虫

    |成事随业,事不由能|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/12311418367.html
  • 出家人,也是人之十八:完全正确,毫无用处

    ,以期给以后的历史进程提供点儿借鉴。展望未来,总是充满希望。当然,作为一个人,总应该满怀希望,不然我们还活个什么劲儿呢?可惜,得失一直在检点,希望却永远是一片渺茫,这成了一个再也走不出去的怪圈儿。 ...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23470141278.html
  • “拼搏”与“搏命”

    初尝成功的甜头,往往会使人对自己所从事的事业产生自信与执著,然后便很容易落入恶性循环的怪圈:事业愈成功,机会就愈多;机会愈多,人愈忙碌……一句“能者多劳”,害得无数“能者”心甘情愿地平均每天工作10...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421474674.html
  • 给幸福划上一道浅浅的底线----平、静

    得像一根鱼刺,脸色苍白晦暗,连走路都有些打晃。看见我,第一句话仍然是,你看我最近有没有瘦些?看着她的背影,我不由得叹气,她得了厌食症,走入了一个心理怪圈,又坚持不肯去看医生,花朵一样的年纪,就那样...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22422375037.html
  • 佛门弟子张国立

    着他能在学佛的大道上勇往直前。同样也希望他的影迷们能从迷失自我的怪圈中找到突围的方向,看看能不能也跟你们心目中的偶像一样,共同迈进佛法的殿堂。...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10573593741.html
  • 嘎玛仁波切:唤起缺失的诚信之义

    不在少数。那些冲动背后的结果就是,以点盖面的影响,人情味淡薄、防备心理增加、诚信度越来越少。这样的发展会成为一个怪圈,失信于人的结果逃脱不了因果。社会中行业与行业中的欺诈、人与人之间的欺骗其实看似眼前...

    嘎玛仁波切

    嘎玛仁波切|诚信|佛法|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/104150325472.html
  • 禅和庄子哲学

    亦一是非,果且有彼是乎哉,果且无彼是乎哉?”《齐物论》   在差别面前庄子不仅给自己的思辨画定一个无形的相对怪圈,而且就在相对的怪圈之中转来转去。一方面在相对怪圈中绕弯子,一方面否定怪圈...理性的思辨领域,而是升华心态的体验境界。   庄子是个性特点极其突出,创造精神特别强烈,别具一格的思想家。他一方面不得不在相对观念的怪圈中徘徊犹疑,因为这个怪圈是个巨大的历史幽灵;一方面又渴望跳出相对...

    姜超

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070248914.html