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之度众生，观于四宏誓愿第一条‘众生无边誓愿度’，及普贤菩萨的恒顺众生愿，证明佛教乃是无条件积极为人类服务的宗教。佛教何以如此积极的为人服务，乃是因为一切众生本来平等一体，度人即是自度，救人即是救己，绝无分别，故金刚经云：‘如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。’因为人我是一体，虽为人服务，不存服务想。佛教非但不作服务想，反而作报恩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230551134.html
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令人敬奉，主要是它的“十大行愿”精神，其要旨是教导众生一生行善。所作功德，无论巨细，乃至一毫之善，一尘之福，皆可回向西方庄严净土。在十大行愿中，特别强调“恒顺众生愿”。这就是说一切众生是我福田，宜恒顺...
骆坤琪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414962843.html
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菩萨。他的一生以十愿（即礼敬诸佛愿、称赞如来愿、广修供养愿、忏悔业障愿、随喜功德愿、请转法轮愿、请佛住世愿、常随佛学愿、恒顺众生愿、普皆回向愿）来普渡众生，以同体大悲的心德来引导众生，愿愿都充分体现了普贤菩萨在苦救我们，止恶向善，趋向成佛大道。
恒顺众生，是《普贤行愿品》中的核心所在。前面八大愿的内容，都是为恒顺众生打基础。“恒”，就是永恒，永久不停的意思，&...
觉智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220063625.html
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佛住世 八、常随佛学 九、恒顺众生 十、普皆回向 第一大愿：礼敬诸佛愿 普贤菩萨，自己礼敬诸佛，为行，同时希望大众都能礼敬诸佛，为愿。愿与行，合二为一，一分为二。礼敬诸佛者，即俗称拜佛...意乐皆圆满； 我愿普随三世学，速得成就大菩提。 第九大愿：恒顺众生愿 发大悲心，植菩提种，以饶益有情，利乐有情众生，即要“恒顺”。纵观十法界，佛占其一，众生占九，地狱、饿鬼、畜生，皆因造恶业所至。...
超 凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410362808.html
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导论 序分 礼敬诸佛愿 称赞如来愿 广修供养愿 忏悔业障愿 随喜功德愿 请转法轮愿 请佛住世愿 常随佛学愿 恒顺众生愿 普皆回向愿 受持利益 略说前七愿 广颂...作为修学佛法来讲，如果你想成佛，就要发愿。大乘佛法修菩萨道，有四种大愿：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”这是多么宏伟的誓愿！这四种大愿叫做四宏誓愿。你想成佛，就要发...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/03284332302.html
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去学，要有“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的雄心壮志的精神在里边。
第十一章 恒顺众生愿
【复次，善男子！言恒顺众生者，谓尽法界、虚空界，十方刹海所有众生，种种差别。所谓...烦恼尽；我此随顺无有穷尽。念念相续，无有间断；身语意业，无有疲厌。】
众生比佛重要
恒顺众生，是《普贤行愿品》的核心所在。前面八个大愿的一切内容，都是为恒顺众生打基础。佛教的重点不是佛，也...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14182232561.html
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、《配方百论》、《大藏治病药》、《释门本草》等。 大乘佛教把治疗病苦、施医施药作为“菩萨饶益、度化众生”的重要“方便”。《华严经》中记载菩萨十种大愿中“恒顺众生愿”就包括“于诸病苦，为作良医”。大乘...都城四门见到人间生老病死的四种情形，还于田间看见人驱牛、鸟啄虫、鹰抓鸟这种种弱肉强食的景观，深感众生生命的脆弱、痛苦、无常与虚幻，于是毅然放弃王位继承，出家学道，甚至跑到雪山苦行六年，常常日食一麦一麻。...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261539741.html
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实践佛陀遗教，真正的利益人群，使自己成为一个真正的禅僧，一个名副其实的佛教徒。”
真禅法师还在《普贤精神与上海佛教》一文中，通过对普贤十大愿特别是其中的“恒顺众生愿”进行阐发，说明其“利他”的思想。他说：“据我个人的体会，‘恒顺众生’这一行愿，也就是利乐有情、普利人群的意思。《普贤菩萨行愿品》中教导...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323165751.html