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  • 问：我们应该如何选择善知识？

    如你所说，善知识对求法者来说，是很重要。“善知识如针，同行如线”。线跟着针走，针直直走，线就直；针歪掉，线也跟着歪。在佛藏经里说，一盲引众盲，相牵堕火坑。跟着恶知识走，就会堕到地狱，因为恶知识不知道阿弥陀佛的本愿要救度众生；跟着善知识走，就会见到阿弥陀佛。善知识就是有被阿弥陀佛救度的体验，而且有很深刻的教学，能够把阿弥陀佛的本愿教给我们，并且引导我们走求道的路，这就是善

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042877608.html

  • 问：如何选择善知识？

    善知识对求法者来说，是很重要。“善知识如针，同行如线”。线跟著针走，针直直走，线就直；针歪掉，线也跟著歪。在佛藏经里说，一盲引众盲，相牵堕火坑。跟著恶知识走，就会堕到地狱，因为恶知识不知道阿弥陀佛的本愿要救度众生；跟著善知识走，就会见到阿弥陀佛。善知识就是有被阿弥陀佛救度的体验，而且有很深刻的教学，能够把阿弥陀佛的本愿教给我们，并且引导我们走求道的路，这就是善知识。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10105977953.html

  • 问：学佛为何不可盲从妄信？

    学佛须先信佛，而信佛必须深信因果业报；若人不信业果，则不能说是信佛与学佛。修法（学佛修行）尤须以“佛经”（大藏经）圣言量为依据，不可妄信妖魔所说的邪法为佛法。因此，若欲修持佛法，应先亲近善知识——明师，或多阅读“大藏经”及正确佛书，以免被诸恶知识（邪师）诱惑。若从邪师或妄信邪法，则有求升反堕之害。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10044177623.html

  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》（二）

    恶知识支分 　　因为断弃恶友伴是能增长善行的，所以应该这样如理的思维。 　　与谁相伴能令三毒增 闻思修之功德退失尽 　　于令了无慈悲恶友众 悉皆远离是为佛子行 　　这里讲的与谁相伴，指的是谁呢？指的是恶友伴、恶知识。恶知识究竟是谁呢？恶知识指的是能够让你增长贪嗔痴三毒的，教唆你的，使你心中产生各种烦恼的人。 　　当然，我们起初是为了修习佛法而安住在戒定慧三学当中，并且精进地修行和闻思的，...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html

  • 道安法师答：若看到某些人知见不正、行持不严，怎么办？

    若看到某些人知见不正、行持不严，怎么办？ 道安法师答：对于这个问题，我要奉劝你，真正有修行有道心的人，印光老法师说得好：我看一切人都是菩萨，唯我自己是凡夫。看好人是菩萨，这个好理解，那看恶人也是菩萨吗？杀猪宰羊的也是菩萨？是菩萨，他们是逆行菩萨，逆行菩萨我们不向他学，他是你的善知识，是你的反面教员，我们佛教里说是恶知识，他不做坏事你不知道，你看到了这事是坏的，不能做，他做了反面的样子给你看了，...

    灵岩山佛学院道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21192811132.html

  • 亲近善知识

    殊胜的天人，在寂静夜中，来到人间，至祇树给孤独园向佛陀请教得大吉祥的方法。佛陀回答的第一句话，说道：“离恶知识，近善知识。”因为经文接下来讲的都是人在世俗和修行方面的种种吉祥，这第一句偈语显然是在强调：...叮咛，修行道上亲近善知识是非常重要的。佛陀说，在所有因素中，恶知识最容易激起一个人的负面特质，而善知识最能激发一个人的正面特质。佛陀又说，在所有外缘中，恶知识的伤害力最剧烈，善知识的助益最丰饶。善知识...

    菩提比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193550646.html

  • 自私心是修道人的绊脚石

    这么多毛病？就因为有自私心作怪。什么是修道人的敌人？其实真正的敌人不是魔王，而是自私心，你的自私心即是你的恶知识，它令你把道心忘了，自私心一起，则一举一动，一言一行皆是自私，所以做事也不成功，把事情...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491275416.html

  • 依师——修学佛法的铁门槛

    跟“五欲八风”相应的恶知识。 要有一些要好的法友，而不是心力低时互相“鼓励”世间法，这不叫法友。这样的同行尽量远离，越快越好。常师父在《广论》上讲，什么才是恶知识？恶知识不是天天拿着刀，杀人放火的那种，而是对你甜言蜜语，整天跟你在一起讲一些跟五欲八风相应的东西，这才是真正的恶知识，这个毒远远超过拿刀杀人放火，这个毒“润物细无声”，一点一点的侵蚀你，就如同铁生锈一样，到最后发现已经来不及了，这其实...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335681718.html

  • 济群法师答：什么是因缘？常常听人说随缘，这种说法是否正确？

    济群法师答： 　　随缘，是不是有缘就随呢？如果那样，就是随便了。因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。所以，我们要懂得分析、辨别，要随善缘而不随恶缘。佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。其中，有疏的因缘，也有亲的因缘。以哲学概念解释，就是主要条件和次要条件。主要条件为因，次要条件为缘。比如树的生长，种子是最重要的因，土地、阳光、水分是次要的缘...

    济群法师

    什么是因缘？常常听人说随缘，这种说法是否正确？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/17452989604.html

  • 不宜言说有三种

    不宜言说有三种：无信者前不说法， 未问不说自经历，不说不符实际语。 不适合讲的有三种，就是在无信者面前不宜说法，别人未问不宜宣讲自己的经历，不宜宣说不符合实际的话。 ①无信者前不说法： 《涅槃经》说：“有信之人则名可治，定得涅槃，疮疣无故。无信之人，名一阐提，名不可治。”又说：“非时非国不请而说，轻心轻他自叹随处而说，反灭佛法，乃至令无量人死堕地狱，则是众生恶知识...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0921204029.html
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