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  • 天下惟豪杰神仙立地成——浅析文天祥的悟道诗

    　　天下惟豪杰神仙立地成——浅析文天祥的悟道诗 　　公元1274年，忽必烈命其丞相伯颜统军伐宋，一路上元军长驱直入，以摧枯拉朽之势席卷而来。在大兵压境之际，南宋统治者充分暴露了其腐朽无能。君臣们...一闻即悟，得到了佛法的大受用，这可以从他的悟道诗中看出来，诗曰： 　　谁知真患难，忽悟大光明。 　　日出云俱静，风消水自平。 　　功名几灭性，忠存大劳生。 　　天下惟豪杰，神仙立地成。 　　...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571381082.html

  • 照破山河万朵

    强调缘，是见末不见本，同样，过度强调峻烈翻转，也会忽略了禅门一些绵密内在的功夫与境界。　　以此，克勤圜悟的这首悟道诗应可为偏者解：　　金鸭香销锦绣帏，　　笙歌丛里醉扶归；　　少年一段风流事，　　只许佳人独自知。　　克勤圜悟是宋代评唱公案、号称“禅门第一书”《碧岩录》的作者，看话禅开山祖大慧宗杲的师父，门下宗风峻烈，悟道诗却以闺情阐明不可言说的境界，而他也是因师父五祖法演举艳诗“频呼小玉原无事，只要...

    林谷芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431640993.html

  • 唐宋诗中的禅趣

    难教下碧天。城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。鹤林玉露 载某尼悟道诗 尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。昭觉克勤悟道诗 金鸭香消绵锈帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段...（一）唐宋诗中禅趣问题的形成 唐宋诗是我国诗中的菁英，唐宋诗中有禅趣，论诗者人人所习知常言，而禅趣的构成，则多模糊捕风捉影之谈，且无合理的解释。 苏东坡和子由 渑池怀旧 人生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07551953996.html

  • 中观应成派鼻祖——吉祥月称论师

    系中观派，都没能精确地理解龙树思想。只有月称论师，以其绝顶的天赋，惊人的智慧，将龙树菩萨的中观思想完整、清晰的梳理出来，没有一丝毫的错谬。就象宗喀巴大师在悟道后写的第一篇悟道诗《缘起赞》中所赞：“龙树...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15030455667.html

  • 略论禅与诗

    孰不知自家就具有这种佛性，如逢春而开的桃花一样，无处不在。相同的有某尼的悟道诗，“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头春。归来却拈梅花嗅，春在枝头已十分。”文人的禅理诗也有很多，如苏轼的《题西林璧》，朱熹的《...略论禅与诗　　作者：高慎涛 　　禅与诗本来是异途，禅是直觉的，诗是思悟的；禅是出世的，诗是在世的；禅是不立文字的，诗是不离文字的。然而事实恰恰是殊途同归，禅与诗在中国诗歌史上有着不结之缘。金人元问...

    高慎涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114265663.html

  • 深观派传承上师——月称

    智慧，将龙树菩萨的中观思想完整、清晰的梳理出来，没有一丝毫的错谬。就象宗喀巴大师在悟道后写的第一篇悟道诗《缘起赞》中所赞：“龙树精深幽微的中观奥义，就象那晚上才破蕾开放的睡莲花，只有当月称这皎皎明月升...

    佚名

    |大德|高僧|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21565719913.html

  • 宗教文化园之南山大佛

    功德主。南山集团老总花费了大量心血，建成了秀美幽雅的南山景区，这样雄伟壮观的南山大佛，和能与任何名山宝刹相媲美的南山禅寺相得益彰。　　宋代大诗人苏东坡曾写有悟道诗，在这里用于赞颂这尊世界上最高最大最重...

    佚名

    |大佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15472322708.html

  • 懒残和尚和他的悟道歌

    禅师曾经给世人留下了一组悟道诗。这组诗写得很好，所讲的道理很究竟，可作我们参禅悟道的指南。现抄录如下：　　兀然无事无改换，无事何须论一段。　　直心无散乱，他事不须断。　　过去已过去，未来犹莫算。　　...懒残和尚和他的悟道歌　　上平　　明瓒和尚，不知道姓什么，也不知道是什么地方的人。开始的时候，他四处游方，后来听说普寂禅师在嵩山盛传禅法，于是前往从之。明瓒禅师言行怪异，虽然早已默证空寂之心，但时人不...

    上平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15175356152.html

  • 中观应成派鼻祖——月称论师

    传统观点来看，这些支系中观派，都没能精确地理解龙树思想。只有月称论师，以其绝顶的天赋，惊人的智慧，将龙树菩萨的中观思想完整、清晰的梳理出来，没有一丝毫的错谬。就象宗喀巴大师在悟道后写的第一篇悟道诗《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394857268.html

  • 沩仰宗禅诗研究

    同样焕发着生命力。本文以沩仰宗人香严禅师的悟道诗为重点，结合沩仰宗禅学思想、机锋公案，探讨沩仰宗禅诗的美感质性，以透视潜蕴其中的佛心、禅韵、诗情。 　　一、“无心是道”的诗禅...顿悟的时同也兼重渐修。香严写了悟道诗后，沩山予以印可，仰山则继续勘验香严，说这首诗仍是“夙习记持而成”，如果有真正的觉悟，可再作一偈，香严遂又成一颂： 　　去年贫，未是贫；...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001842212.html
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