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名为六情根
一切业障海 皆从妄想生 若欲忏悔者 端坐念实相
众罪如霜露 慧日能消除 是故应至心 忏悔六情根
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佛医我心
|忏悔|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0850569989.html
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众罪如霜露，慧日能消除，是故应至心，忏悔六情根。 ——《观普贤菩萨行法经》——
一、罪性本空
古人云：「人非圣贤，孰能无过？」在我们的日常生活中，身、口、意三业无时不在造作罪业。身体所造...汝今应当身心忏悔：身者，杀、盗、淫；心者，念诸不善，造十恶业及五无间，犹如猿猴，亦如黐胶，处处贪著，遍至一切六情根中。此六根业，技条华叶悉满三界二十五有一切生处，亦能增长无明老死十二苦事，八邪八离无不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我，处处贪婪，遍至一切六情根中，举止动念，无不是业，无不是罪，是为邪定聚。
修行人以潜意识为我，受业习的左右，忽而向善，忽而向恶，总是找不到真正的自我，是为不定聚。
真悟道者以真识为我，纯善无恶，是为...
佚名
|论坛精华|
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即是朋友，相处既久，就免不了有所误会，然朋友可以不来往而断绝，夫妇即不能。义之所在，法律上亦不轻许。因义的关系，爱情更可久长。所以情根于义。故第五是义。人而不义，则与禽兽无别。第六是敬。敬是互敬，各尽...
王骧陆
|佛学论文|因明|五明|
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无意间得来一笔横财，安知日后不会给你带来一场横祸？所以，你不必欢喜太早。你心爱的人离你而去，这是缘尽缘灭，既然勉强不得，何不顺其自然。更趁此时斩断情根，舍离恩爱，正好了无牵挂地专心念佛。
正如紫...
净远法师
|佛学论文|因明|五明|
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之下，叻地一声，忽觉身心脱落，如寒灰发焰，暗室顿明，将无量劫来生死情根，一时拔出，当下犹断索狮子跳踯，纵横自在游行，无纤毫系绊，所以称为大力丈夫。” 作为一个真正的佛子，既要上求佛道，又需下化众生，...
李广良
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之罪，能所双亡，达到绝对无为，如此才算是真正做到无相忏悔。《观普贤行法经》云：“一切业障海，皆由妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除，是故应至心，忏悔六情根。”原来众生心中的业障都是...
释见罕
|忏悔|
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亦无所受之罪，能所双亡，达到绝对无为，如此才算是真正做到无相忏悔。《观普贤行法经》云：“一切业障海，皆由妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除，是故应至心，忏悔六情根。”原来众生心中的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生前之苦，死后之惨。迨一至席终人散，兴尽悲来之际，遂不禁捶胸痛哭，后悔已迟！ 如杨玉环谓：“想那日遭末劫，才提起泪先咽！只为当初一点情根，种出那欢苗爱叶；你怜我慕，世世无休歇。不提防惨清清瓶坠花折，...
惟悟
|佛学论文|因明|五明|
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默祈自己早遏明师，以成就出家因缘。于是她历访名宿，请求法要，解悟日深。她回绝一些向她求婚者，并作《辞婚诗》表示终生不嫁，决心出家的意愿。诗云：
提起神锋剑太阿，情根斩断出虞罗。
亲恩未报肝肠...
章小兵
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