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菩萨仪态，做一个有惭愧心的人。
有了惭愧心的修养，便能具有健康的心态和健全的人格，便不会轻易地接受成败得失、毁誉褒贬的影响。欣誉厌毁，乃人之常情，如果听到他人的赞叹或批评，只表示他人对你的看法，可能未必就是事实，自己的心，没有必要随着他人的毁誉及一时间的得失而起舞。若有惭愧心的人，他会闻过而喜，闻誉则惧，喜的是既然有人指责，便是有人爱护，君子之过如光天化日看纯玉小疵，知过能改，是最大的进步；...
圣严法师
|般若|圣严|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/01585421922.html
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http://www.fjdh.cn/Item/94413.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/94822.aspx
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因缘不具足而失败了，也毋须气馁迁怒，毋须怨天尤人。相反地，如果因缘际会，功成名就，也当防止睥睨一世、得意忘形等傲慢心的产生；时时保持仁厚谦冲、虚心学习、谨小慎微、尊重他人的菩萨仪态，做一个有惭愧心的人。
有了惭愧心的修养，便能具有健康的心态和健全的人格，便不会轻易地接受成败得失、毁誉褒贬的影响。欣誉厌毁，乃人之常情，如果听到他人的赞叹或批评，只表示他人对你的看法，可能未必就是事实，自己的心，没有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075776398.html
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http://www.fjdh.cn/Item/88397.aspx
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人格圆满的基础——惭愧心 刘欣如 若要谈中国的古代美女，首先要谈西施!若要谈西施，必然也要谈吴工夫差；其实，他们两人好像几辈子以前，早有纠缠不清的爱怨关系了。否则，恐怕不会无缘无故扯在一起，缔结...千怪莴怨，只能僧恨自己。 中国古贤说：“四端之心，人皆有之。”其中一端，就是惭愧心；我想，禽兽所以永远为禽兽，即使最聪明的禽兽也一样，都是缺少羞耻或惭愧心，才会胡搞乱来，不知对错，成立不了人伦社会；...
刘欣如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23015167477.html
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妙莲法师答：一样能信，不过信了佛最好改行，否则以后要受恶业报。万一不能改，心中有佛在，虽造恶会有惭愧心，造恶不会造得太深、太多，所以信佛总比不信佛好。
妙莲法师
生活|修福|工作
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/22183020062.html
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在僧团内，任何问题都是通过法律来解决的。佛陀制戒，就是让那些没有惭愧心、喜欢惹事生非的人能够受到法律的规范，而使另外那些重视修行、有道心的人更安心地修行。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094977921.html
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的，智本身就是不生不灭啊，所以这个道理上是这样讲的。
平时我们大家很多不属于智上在念佛，不属于都摄六根在念佛 ，仅仅称为是叫持佛名号。但是有惭愧心，持佛名号也是会有功德的。要有惭愧心，切记要有惭愧心。
可参考文章http://www.chuanxi.com.cn/bbs/topicdisp.asp?bd=91&id=1736
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传喜法师
传喜法师|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19252934405.html
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传喜法师答：末法时代的众生不能实相念佛，以惭愧心来念佛也算是末法时代的正法，就怕连惭愧心都没有。一句佛号不入心，只在口上滑过，有的甚至滑都滑不过。所以我们刚出家的时候，师父就叫我们拿着念佛珠，...想念佛、实相念佛的功夫，至少我们要生个惭愧心，惭愧地持名念佛。如果连惭愧持名念佛也不能够，还要说：他修的是实相念佛，我没他那个本事，我修的是持名念佛，讲这话的时候还一副贡高我慢的样子。别人已经能实相...
传喜法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17175783238.html