找到相关内容2136篇,用时318毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 言语是意念的反射

    情绪、某种态度或某种人生观、价值观的反应,因此可以说,我们的“言语”,就是我们内在某种“意念”的“外在化”,外在的言语,就是我们内心某种“意念”的反射。   如果说,脸相是一个人内心的“镜子”,反映着我们内在的素质,那么,言语就是一个人内心的“信使”,传达着我们内在的意念!   而常常有许多人,因内在净化程度的不够,内心总被嫉妒、傲慢、偏见、嗔恨等负面的情绪所充满,因而常常说出一些无建设性的负面...

    无垢净光

    |因果|口业|三十二相|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1859224020.html
  • 言语是意念的反射

    某种态度或某种人生观、价值观的反应,因此可以说,我们的“言语”,就是我们内在某种“意念”的“外在化”,外在的言语,就是我们内心某种“意念”的反射。   如果说,脸相是一个人内心的“镜子”,反映着我们内在的素质,那么,言语就是一个人内心的“信使”,传达着我们内在的意念!   而常常有许多人,因内在净化程度的不够,内心总被嫉妒、傲慢、偏见、嗔恨等负面的情绪所充满,因而常常说出一些无建设性的负面言语。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040154472.html
  • 存海法师:如何降伏意念邪淫

      存海法师是秦皇岛水岩寺主持。07年春天,后学采访了他,提出了两个问题。现由白莲子师兄根据录音整理如下:   请问师父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢?请师父开示。   存海法师开示:   方法在佛门里很多。淫欲是三界六道一切众生的生死根本,无始劫以来的病根,粗的邪淫不做,有道德的约束,自我的控制。意念上邪淫不好转,佛教里有观不净观...

    仁然

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/10411032224.html
  • 奥运冠军秘诀:先让意念“跳”过横杆

    成功的秘诀是什么?”   布勃卡微笑着说:“很简单,每次撑杆跳之前,我先让自己的意念‘跳’过横杆。”   作为一名撑杆跳选手,有一段日子,尽管布勃卡不断尝试新的高度,但每次都以失败告终。他苦恼过、...横杆,心里就害怕。”   教练看着他,突然厉声喝道:“布勃卡,你现在要做的就是闭上眼睛,先让你的意念从标杆上‘跳’过去。”   教练的训斥,让布勃卡如梦初醒。遵从教练的吩咐,他重新撑杆。这一次,他...

    佚名

    |心理|成功|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21192777103.html
  • 日本画僧慧善玄潭作品展将在北京举行

    日本画僧慧善玄潭   2008年7月5日到7月10日,日本画僧慧善玄潭作品展将在北京市银谷艺术馆举办。   慧善玄潭,国际著名画僧,擅长油画,尤擅佛像画。自幼出家,爱好绘画,常于参禅打坐中,意念练习佛画。初习工笔水彩,后改学油画。

    佚名

    |作品展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10383226038.html
  • 止于一念

      我们门下“止于一念”的认识,以静坐的止于一念来说,是静静的坐在那个地方,然后把意念摆在鼻尖,使自己静下来,也就是止于鼻端这一念,而慢慢收摄自己的意念,这是静坐的一种方法。   谈止观的...一念的训练方式,可以提出二种方式来认识,重点就是谈“我”与“意念”的差别。    第一,当在静坐时,试著止于一念的时候,到底要止于那一念?首先将眼睛睁开,也就是说当盘腿坐好,把姿势调整好了之后,先将...

    佚名

    |止观|禅修|禅定|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/2005533487.html
  • 水结晶的启示一境随心转

    怨恨、痛苦、焦躁”等不良的讯息,会出现离散丑陋的形状。而且无论是文字、声音、意念等,都带有讯息的能量。  现任IHM总和研究所所长,以及IHM国际波动之友会会长的江本胜先生,因为经营“美国低周波治疗器...、邪、善、恶吗?“水”也能够接收到来自声音、文字、音乐、意念的良善或邪恶的讯息吗?  这是不是说明了“意念”是有物质能量的?善与恶的意念会影响着人体与大自然?  水分占人体重量的60%-70%,地球...

    苗中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424940960.html
  • 西藏物语•手印

    手印   是佛教实践和造型艺术中表现的一种具有独特寓意的手势。印在显宗中有印章之意,在密宗中有标志之意。即本尊表示意念时,以屈指节示之。其屈指节之手的动作称之为手印。常见的手印有说法印、禅定印、触地印、转法轮印、与愿印等。

    佚名

    |手印|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06405922429.html
  • 佛说:慎勿信汝意,汝意不可信

    因为常常和无明、爱见,还有慢在一起。因为这样子,我们人就不可以信自己的意念,你不可不小心、不谨慎。你一定要小心、谨慎,不和色会,不要信自己的意。 “佛言”:佛说了,“慎勿信汝意”:你不要听你自己意念的话,你不要信你自己所想的东西,所以说你要特别谨慎一点,特别小心一点,不要信你的意念和你那个意思。“汝意不可信”:你那个心意是靠不住的,不可以相信的。 “慎勿与色会”:你切记谨慎一点,不要著到一切...

    佚名

    |烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/21551191240.html
  • 李炳南答:为何生到极乐的人不会再退道心?

    问: 极乐世界和娑婆世界都是佛土,为什么生到极乐世界的人就不会再退道心,再入轮回了,而生到娑婆世界的人,就会退去道心,永远轮回呢? 李炳南答: 这个问题,古代大德在经文后面早就有详细的注解,查阅后就自然明白了。这里再补充几句。第一,意念不一就不会往生极乐世界,爱欲不重就不会轮回娑婆世界。意念专一就会往生净土永不退转,妄想太多就会堕落尘世轮回生死。第二,生到了净土,周围就全部都是净缘,...

    李炳南

    念佛|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09430518878.html