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迷得悟。
六、朝山因步步礼佛,心地可得柔软心、大悲心、大愿心、大智慧心、忏悔心、究竟能灭刚强心、高傲心、残酷心、独善之心、无惭愧心、愚痴心转化光明智慧,若能正解六点朝山本意,不偏不倚,如法奉行,... 如本法师答:修行之法门颇多,但归元无二路,朝山是学佛修行法门之一,其朝山真义有六,何等为六?
一、朝山可培养吾人低声下气,消除我慢贡高心。
二、朝山可接引初机学佛的行者,由浅入深之...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164312947.html
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佛教能净化心灵 楼宇烈 佛教认为,人类的种种苦难(如烦恼、争斗等)主要来源于自身的贪欲心、怒心和愚痴心,即所谓"三毒"。同时,这"三毒"也是人类身、口、意等一切恶行的根源。按照佛教的说法,贪欲是...不已、仇恨不已,以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。佛教教导人们要"勤修戒定慧,息灭贪痴",就是要人们通过戒定慧的自我修养,去除贪欲心、怒心和愚痴心,净化自己的心灵。而在具体实践上,则是要人们以...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374666030.html
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文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”
“你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就...
明如居士
|心得|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22572825845.html
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这些而痛苦。” “社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”“你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493875438.html
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了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”
“你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心量狭隘,心量...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22512775516.html
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瞋恚心时便自觉知有瞋恚心,无瞋恚心时便自觉知无瞋恚心;有愚痴心的时候便自觉知有愚痴心,无愚痴心的时候便自觉知无愚痴心;有爱念心时便自觉知有爱念心,无爱念心时便自觉知无爱念心;有受入心时便自觉知有受入心,无受...,能除去愁忧,无有苦恼,得大智慧,戍泥洹证,就当灭五盖、思维四意止,什么是“一入道”,就是专一心,这就是“一入”;什么是“道”,...
许智铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344565876.html
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每天所起的贪心、嗔恨心、愚痴心、我慢心和嫉妒心,都在滋养着我们的烦恼心理,都在给那些有漏的种子浇水,使它们不断增长,使它们的力量不断壮大,当它们具有压倒一切的优势时,我们的人格就会随之而堕落。反之,...心内潜藏着无量的种子 济群法师 佛法告诉我们,在我们的阿赖耶识里储藏着无穷无尽的种子,其中有善的种子,也有不善的种子;有无漏的种子,也有有漏的种子。每个人的种子不同,因此也就有着不同的特点:有的...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00364869420.html
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同样,禅宗认为人心原本如同水一般纯净。然而,一旦被贪、嗔、痴、慢、疑等不健康的心态所污染,就如同在纯洁的心里染上红、绿、蓝、黑等不同颜色,从此便戴上有色眼镜看世界,再也无法认清事物的真相:愚痴心让我们只知有我而不知有他人,贪爱心驱动我们千方百计去巧夺自己所爱的东西,嗔恨心使我们敌视一切不利于我者,妒嫉心往往令我们把别人当成是自己的威胁……人们的心灵一旦受到这些不健康的心态所染污,就无法平等、客观、...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294574564.html
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住的时候。我们每天讲华严经,研究华严经,主要是要依照经典的道理去修行。要用经典来对治我们自身的毛病。我们自身有贪心的,听到华严经,应该把贪心去了;有嗔心的,听到华严经,应该把嗔心除去;有愚痴心的,听到华严经,应该把愚痴心消灭。
这经典所讲的道理,就是对治我们的习气毛病,不要以为经典所说的是为菩萨而说,对我没有关系,或者是给罗汉所说的,对我也没有关系。我们凡夫听这部经,只是听听而已,自认作不到...
宣化上人
|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2213313210.html
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为离贪欲心。
证知有嗔恚心,为有嗔恚心。
证知离嗔恚心,为离嗔恚心。
证知有愚痴心,为有愚痴心。
证知离愚痴心,为离愚痴心。
证知是统一心,为是统一心。
证知是散乱...证知有贪欲心,为有贪欲心。
证知离贪欲心,为离贪欲心。
证知有嗔恚心,为有嗔恚心。
证知离嗔恚心,为离嗔恚心。
证知有愚痴心,为有愚痴心。
证知离愚痴心,为离愚痴心。
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法增比丘
佛学论文|因明|五明|法增比丘
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072484690.html