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http://www.fjdh.cn/Item/93617.aspx
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逻辑的感知与禅的感知 王跃军 人们很难将禅者与普通人区别开来，因为找不到区别的外在标准。修禅并不是某种特殊职业，也不要求出家在寺。六祖慧能在曹溪说法时指出：“若要修行，在家亦得，不由在寺。” ...的眼中，自然不过是一具供解剖或利用的僵尸，人则是一台受过教育的机器。科学家在重新塑造自然，并按照他们的意愿培养一种新的感知方式：即逻辑的或理性的感知。 逻辑感知最明显的特点是分别性，它认为事物的本质...
王跃军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443761109.html
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http://www.fjdh.cn/Item/94548.aspx
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从摩崖石刻中感知历史
龙湾是山海相接之地，大罗山的雄奇伟岸，东海潮水的生生不息，激发了历代文人墨客的创作灵感，他们在龙湾这片土地上留下了众多的文化遗迹。摩崖石刻就是其中的一枝奇葩，它见证了龙湾悠久灿烂的地域文化。
近来，笔者参与网络上“寻找永嘉场摩崖石刻”的活动，真切地感受到摩崖石刻文化的博大精深：那些历经岁月洗礼的摩崖题字，虽已模糊但却依然透着遒劲；那些默然无语的摩崖...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440392992.html
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经文，坚持听讲经磁带。这样经过了几年。
2002年一段时间特别想去朝山，去九华山，普陀山拜见地藏菩萨！拜见观世音菩萨！想感知一下菩萨的慈悲！非常非常想念佛菩萨！我只是这么一想，只是这么真诚的一念。...菩萨道场——灵山大佛——雪窦寺——观音阁——普陀山观音菩萨道场——最后来到杭州灵隐寺。参拜了大小几十个道场。一路流了太多的眼泪，感念诸佛菩萨的慈悲，感知僧团的伟大力量。一路上有感人心的善良。
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福来2004-9-28
|入佛|无常|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/07571717509.html
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陈琴禅老师曾告诉我一件事：
辛未年（1931），云南和广西军阀内战，我的妹夫在军队中服役，军队撤回后，不见他回来，生死未定，家人焦急万分，来请我作决断。我没有得神通，怎能决断呢？不得已...
归净
|地藏|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/0328058530.html
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4～5岁的儿童总是精力充沛。他（她）们每天的活动量非常大，充满活力，一天到晚闲不住。有时你会惊讶他（她）哪儿来那么大的活力，常常能兴致勃勃地玩一整天，不仅不...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22481615797.html
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风声、水声、禅音……天籁之音再一次在嵩山的幽谷中回荡。昨晚，部分参加丁亥年黄帝故里拜祖大典的海内外嘉宾，端坐蒲团之上，迎风看水，听禅赏武。在声与光的交错，形与色的结合，天与人的和谐，俗与禅的碰撞中...
【佚名】
|文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1159528955.html
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日前，中国佛教协会理事、成都佛教协会会长、空林佛学院院长、四川成都文殊院方丈宗性法师师做客四川师范大学电影电视学院，为学院领导、教师、学生共200余人做了一场“禅与人生”的讲座，他用通俗易懂、生动典型的事例和话语帮助大家提高对“禅”的再认识，用渊博的知识给大家上了一堂如何用“禅”去感知世界、感知人生的大课。
【佚名】
|宗性|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1607378890.html
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通常的途径——依靠认识作用。 通常人们认为认识是由能认识的主体在对被认识的客体进行见、听、触等感知和思考判断的过程中形成的。 这种看法离不开主观与客观，认为存在能感知的心（主体）与所感知的对象（客体），主体与客体是相对独立的。 假如把一切都用能感知的心和所感知的事物来划分。那么—— 我们对任何对象的感知，都必然从能感知的心开始，否则谁来感知？可见有所感知的对象的同时，必然就有一个能感知的心。...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092462481.html