找到相关内容13980篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 释大《禅门宗风》第二集序言

    释大《禅门宗风》第二集序言  不知是何因缘,我一个大俗人,前后分别结识了多位杰出的僧尼大德,他们有的在台湾、杭州、苏州等地,有的在韩国、日本等国,互相之间并不一定认识。这一方面也许可以证明“人人皆...大法师秉承上圣下开老和尚之真传,住持寺务之余,发愿著述弘法,成就斐然,深获好评。先曾出版《并非说梦》两集,后有《禅门宗风》第一集,转瞬则《禅门宗风》第二集便将付梓。法师以出家人对于本教教义的心领神会...

    释大

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095267869.html
  • 印光法师答:净土法门的“”该如何理解?

    问: 净土法门的“”该如何理解? 印光法师答:   既知娑婆是苦,极乐是乐。应发切实誓愿,愿离娑婆苦,得极乐乐。其之切,当如堕厕坑之急求出离,又如系牢狱之...发四十八,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不求接引,佛亦无可奈何。倘志心称名,誓求出离娑婆者,无一不蒙垂慈摄受也。阿弥陀佛有大...

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20075816007.html
  • 明神宗与佛教之因缘

    明神宗与佛教之因缘  大  前些时日到大陆朝圣,发现几个著名的景点与明朝神宗皇帝有密切的关系,一、是峨嵋山的万年寺,二、是五台山的塔院寺,三、是明十三陵。  回台后,即翻阅了一些相关资料,进一步了解身为明朝第十四位皇帝的明神宗,在位执政长达四十八年,对佛教四大名山相当护持,不但拨款修庙、供僧,也印造了大藏经赠予各大名山。又在皇太后过世时,恭请高僧超度,并封此高僧为“龙裤国师”,但历史上给他的...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503266816.html
  • 从历代弥勒雕像谈弥勒净土之信仰

    从历代弥勒雕像谈弥勒净土之信仰  大  前不久到大陆佛教圣地朝拜,发现佛像群中最高大的雕像竟是弥勒菩萨,这些雕像有北魏时期、中唐时期还有清乾隆时代的作品,为何古人对弥勒净土如此提倡,与现今对弥勒...弥勒信仰者,常日日焚香佛前,稽首发愿:“当来世,与一切众生,同弥勒上生,随慈氏下降。生生劫劫慈氏俱;永离生死流,终成无上道。”  从上可知弥勒净土信仰在南北朝已经普遍流行民间,至隋唐时期更达高峰。...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321364097.html
  • 五台山朝台寻迹

    五台山朝台寻迹  大  位置  五台山位于山西省五台县东北部,为中国佛教四大名山之一。它由五座山峰环抱而成,五峰高尊,峰顶平坦宽阔,如垒土似台,故称五台。五峰环周五百里,其中以北台最高,海拔三、〇五八公尺,素有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷,每年四月解冰,九月积雪,台顶坚冰千年,盛夏气候凉爽,故又名“清凉山”。  佛教兴衰  按“清凉山志”所述,东汉明帝永平十年即在山上建立大孚灵骛寺,与洛阳的...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471666592.html
  • 问:发大到底有什么作用?

    发大到底有什么作用?他的机理在什么地方?我想主要从下述八个方面简要阐述如下: 一 发大成就正果佛经早有记载。据佛经上记载:“无不成佛与道”,“仙佛无不调贤”,就是证明,而且“大愿成大果,小愿成小果,无无有果”。《龙华经》上记载“标名挂号,宏愿在前”又云:“无功无果的道人...

    佚名

    |佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21474285187.html
  • 是究竟菩提的关键

    被,让我先了生死后,再发”之下劣愚昧之见,或有持“我发愿又有何用?已出无量诸佛,都未能把众生度了,就算我也发愿成佛,必也度之不尽”的断见,更有一等,持“修行成佛不是我们这些凡夫所能承办”的无自性邪见。   先不说断、邪之见,且说。诸佛、菩萨一切圣依怙,一切护法、龙、天乃至人非人等,无一不对有大誓愿者作大护佑;就是有情众生乃至无情,也...

    西莲

    菩提心|大

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1905132262.html
  • 李炳南答:怎样才算得上是信恳切?

    问: 正在念佛的时候,怎样才算得上是信恳切? 李炳南答:  相信三界都是火坑,唯有念佛一条路才能走向极乐,可以脱离危险。在念佛这个时候,就是生死关头,要把七情六欲一刀斩断,才能奔向极乐,稍一迟疑,就会落到火坑。这样去观想,就是信恳切。

    李炳南

    念佛|信

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20425818691.html
  • 印光法师答:阿弥陀佛第十八的意义是什么?

    问: 阿弥陀佛第十八的意义是什么? 印光法师答: 阿弥陀佛于往劫中,发四十八,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不...陈锡周居上书) 念佛之人,若是一心念佛,不念世间家业儿女,决定可以蒙佛慈力,接引往生。无论修持久近,乃至临终始得善友开示,一心念佛,或止念上十声即命终,亦得往生。以阿弥陀佛四十八中,第十八愿云,若有...

    印光大师

    净土|信

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21092517991.html
  • 究竟的大

      只有一个,就是求生西方净土亲近阿弥陀佛,除这一念之外,根本就没有第二个念头,这叫,这叫大。这一就把阿弥陀佛四十八统统具足了,不要一去发,这一就具足阿弥陀佛四十八,就具足十方如来因地当中所发的所有的大,为什么?我们在《弥陀经》上看到,世尊为我们介绍净土,六方佛赞叹,那个六方是十方,翻译的是简略,原本是十方。你看玄奘大师的译本就十方,它还有东南方、西南方、东北方、...

    净空法师

    |大|菩提心|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/10471727515.html