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  • 江苏省涟水能仁寺举行清明慈悲道场忏法

    　　2009年4月1日至4月6日清明期间，江苏省涟水能仁寺举行了慈悲道场忏法，与会的全体僧众居士持诵弥陀圣号，礼拜梁皇宝忏，为大众祈福，消灾延寿，也为先人超荐，思亲报恩，培植报国家恩、报师长恩、报父母恩、报众生恩的美德，同时借此祈愿世界和平，众缘和合，国泰民丰，人民安康。

    佚名

    |清明|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09101437780.html

  • 梁皇宝忏

    梁皇宝忏　　梁皇宝忏就是梁皇忏法亦即是慈悲道场忏法，为笃信佛教的梁武帝请宝志禅师与高僧等十人所集，故俗称梁皇宝忏，梁武帝建寺设法会，一生精研佛教教理，固持戒律，所以有「皇帝菩萨」之称。　　梁武帝之...功德不可思议。　　梁皇宝忏不但可以在念经中知道自己的过错　　还可以和非常多佛菩萨结缘　　加上身体力行的大礼拜　　有空一起去梁皇宝忏消灾增福慧吧　　冥冥中皆有鬼神 　　愿你道心坚固 逢凶化吉 一起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22380866057.html

  • 华岩寺举行“梁皇宝忏”超荐妙真法师及一切有情

    中国佛网讯 重庆华岩寺于2007年5月19日至5月25日，在大雄宝殿举行为期七天的“梁皇宝忏”大法会，祈祷世界和平，风调雨顺，国泰民安，消灾植福，超度亡者。 《梁皇宝忏》是梁武帝为超度夫人郗氏所制的慈悲道场忏法。后来这个忏法通行于世，由法师带领大众依归依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报德、回向等忏仪项目，断恶行善、利己利他。 法会中，道坚法师为林黛玉的扮演者妙真法师举行超度仪式。 另有二十多...

    佚名

    |华岩寺举行“梁皇宝忏”超荐妙真法师及一切有情|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1045589497.html

  • 杭州法净禅寺隆重举行梁皇法会

    梁皇法会是佛教中忏法一种，缘起是从梁武帝初为雍州剌史时，夫人郗氏性酷妒，既亡，化为巨蟒，入后宫通梦于帝。帝制慈悲道场忏法十卷，请僧令忏礼。夫人化为天人，在空中谢帝而去。其忏法行世称曰梁皇忏。 杭州中天竺法净禅寺为让一切众生能消除业障烦恼，国泰家顺。从12月17日到24日七永日礼拜梁皇宝忏。祈祷人类安康，世界和平。

    法净禅寺

    |法净禅寺|梁皇法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1339372384.html

  • 南普陀寺2008年启建梁皇宝忏法会通告

    　　《梁皇宝忏》是梁武帝为超度夫人郗氏所制的慈悲道场忏法。 　　据《南史.梁武德郗皇后传》载，郗皇后生性好妒，死后堕为蟒蛇，每天为小虫咬噶，痛苦万分。一天在梦中向梁武帝诉苦、求救，梁武帝醒后，即刻向宝志公禅师请问脱苦的方法，禅师告之需以礼佛忏悔，方能救度皇后。武帝于是亲制《慈悲道场忏法》十卷，延请僧众行忏礼，「夫人遂化为天人，在空中谢帝而去。」 　　后来这个忏法通行于世，因此命名为《...

    佚名

    |通告|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08505025321.html

  • 《慈悲道场懺法》仪式与音乐的研究

    中文关键词】梵呗|佛教音乐|慈悲道场忏法|梁皇宝忏|梁武忏|仪式 　　【英文关键字】Buddhist Music ; fanbai ; ritual ; Liangwuchan ; Lianghuang Baochan ; Cibei Daochang Chanfa　　【中文摘要】慈悲道场忏法》仪式对宗教信仰及安定社会的重要性，对仪式结构与仪式精神有清楚之分析。并将此一结论与目前梵呗的呈现的状况紧密...

    邱钰钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214163603.html

  • 忏悔及实质

    ］：全称慈悲忏法，南朝梁武帝撰《慈悲道场忏法》，简称《梁皇忏》，十卷。梁武帝根据《涅盘》、《楞伽》等大乘经，定出僧俗必须断食肉制，并令诸僧进行为期七日的忏悔法，为死者祈福超度。　　志公等，高僧十。　　［志公］：即宝志，南朝时僧人。俗姓朱，出家后修禅业，行事奇异，有灵验，被视为神僧，为朝野所敬。据传，梁武帝令宝志禅师等十名高僧纂辑《慈悲道场忏法》，以度王后堕于蟒身之厄。　　梁武帝，心至诚，梁武帝（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031748343.html

  • 试述梁武帝力促佛教僧制的中国化

    中国佛教中的忏法,是起源于晋代渐盛于南朝萧齐时　　代。传说梁武帝曾亲制《六道慈忏》(今佚),元代智松曾为之重订,更名《慈悲道场忏法》十　　卷(俗称《梁皇宝忏》或《梁皇忏》),流传至今。他在该书序中说:“...随着忏法的发展而举行的法会也多起来,而且五花八门,渐次成为中国僧伽组织　　的行事仪规之一。梁武帝创制的而对后世有较大影响的就有所谓“水陆法会”和“盂兰盆　　会”两种。水陆法会又称水陆道场,是中国佛教经忏...

    欧阳镇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483577139.html

  • 回鹘文《忏悔灭罪金光明经冥报传》研究

    11]因而佛教视忏悔为一种重要的修习方式，并将进行忏悔的仪式称为忏法，这是一种自陈己过，悔罪祈福，以便积极修行的宗教仪制。 中土高僧“诸大法师”与梁武帝答问而形成的《慈悲道场忏法》（俗称《梁皇宝忏》，...发现，现刊者已近百件，现均藏柏林，内容属《慈悲道场忏法》的第25～37品。译成时代应在13世纪初，译者是别失八里回鹘著名学者昆村·萨里。[12]《慈悲道场忏法》与金光明忏在回鹘中的流行，在一定程度上...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184343289.html

  • 佛教《三字经》略解之佛法概论篇

    俗姓朱，出家后修禅业，行事奇异，有灵验，被视为神僧，为朝野所敬。据传，梁武帝令宝志禅师等十名高僧纂辑《慈悲道场忏法》，以度王后堕于蟒身之厄。 　　梁武帝，心至诚。 　　梁武帝（４６４－５４９）：...死后即化为巨蟒，受尽痛苦。萧衍为梁武帝后，郗氏托梦给梁武帝，祈求拯拔。于是梁武帝根据佛经制《慈悲道场忏法》，请僧行忏法。郗氏即脱蟒形化为天人，在空中现身，礼谢梁武帝而去。 　　唐悟达，有夙业， 　...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400460821.html
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