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  • 星云大师:建设慈悲道德的人间佛教

    怎样才能达到慈悲道德的标准呢?我有三点提供各位: (一)自他和社会,普济重利人 所谓慈悲道德,主要是讲人与人之间的关系,怎样来保持和谐?有时候,别人批评我们,讨厌我们,原因何在呢?我们检讨自己,可能是在慈悲道德上有了缺陷,因此,要发奋图强,自尊自重,时时刻刻想到不可得罪别人,不可侵犯别人,同时对社会大众的舆论也要重视,行其所当行,造福社会大众,就是慈悲道德的表现。 所以,我们对于自己,...

    星云法师

    人间佛教|佛教观点|星云大师|慈悲道德

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06524992235.html
  • 台湾惠中寺举办2010年三皈五戒讲习会

    有意义,更有价值。”而人间佛教真正要建设的是“生活乐趣”、“财富丰足”、“慈悲道德”、“眷属和敬”的人间净土。 国际佛光会中华总会副总会长陈嘉隆则为大众简单介绍国际佛光会的创会缘起及发展现况。惠中...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/09370597297.html
  • 如何建设人间净土

    一、建设生活乐趣的人间佛教  二、建设财富丰足的人间佛教  三、建设慈悲道德的人间佛教  四、建设眷属和敬的人间佛教  五、建设大乘普济的人间佛教  六、建设佛国净土的人间佛教  各位法师、各位护法...我们不要以为佛教叫我们不要有钱,佛教希望人人要有钱,但非法的财富不要,若有外财后,更要有心内的财富。  三、建设慈悲道德的人间佛教  怎样才能达到慈悲道德的标准呢?我有三点提供各位︰  (一)自他和...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323144324.html
  • 如何建设人间佛教

    道德的人间佛教   怎样才能达到慈悲道德的标准呢?我有三点提供各位:   (一)自他和社会,普济重利人   所谓慈悲道德,主要是讲人与人之间的关系,怎样来保持和谐?有时候,别人批评我们,讨厌我们,原因何在呢?我们检讨自己,可能是在慈悲道德上有了缺陷,因此,要发奋图强,自尊自重,时时刻刻想到不可得罪别人,不可侵犯别人,同时对社会大众的舆论也要重视,行其所当行,造福社会大众,就是慈悲道德的表现...

    星云大师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/233703888.html
  • 如何建设人间佛教

    更要有心内的财富。   三、建设慈悲道德的人间佛教   怎样才能达到慈悲道德的标准呢?我有三点提供各位:   (一)自他和社会,普济重利人   所谓慈悲道德,主要是讲人与人之间的关系,怎样来保持和谐?有时候,别人批评我们,讨厌我们,原因何在呢?我们检讨自己,可能是在慈悲道德上有了缺陷,因此,要发奋图强,自尊自重,时时刻刻想到不可得罪别人,不可侵犯别人,同时对社会大众的舆论也要重视,行其所当行...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282443760.html
  • 真正净化人心的甘露

    佛教倡导的众生平等、诸恶莫作的慈悲道德情怀,正是对治现代社会人心紊乱的一剂良药,对唯利是图、只知追求经济效益而严重破坏人心环境和自然环境的种种恶行,也有较好的劝诫作用。佛教又强调与人为善,重视培养贤善人...强所导致的痛苦也就愈大。”我对这句话曾思考过很长时间,并最终从中得到极大的利益和启发。    世间的种种论争与纠纷往往需要通过法律来协调,但我认为最究竟的法律正是佛法。以佛法的慈悲与宽容去熄灭贪嗔痴...

    索达吉堪布

    |索达吉堪布编著|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2312595009.html
  • 净化人心的甘露

    了一个人间佛国。  我无法透视他们的内心世界,但有一点我却能深刻感觉到,佛教确实能给人带来无穷的精神力量,使人们勇敢而快乐地面对任何困难。  佛教倡导的众生平等、诸恶莫作的慈悲道德情怀,正是对治现代...也就愈大。”我对这句话曾思考过很长时间,并最终从中得到极大的利益和启发。  世间的种种论争与纠纷往往需要通过法律来协调,但我认为最究竟的法律正是佛法。以佛法的慈悲与宽容去熄灭贪嗔痴才是协调各种利益与...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482546333.html
  • 净化心灵的甘露 ——索达吉堪布

    他们的内心世界,但有一点我却能深刻感觉到,佛教确实能给人带来无穷的精神力量,使人们勇敢而快乐地面对任何困难。 佛教倡导的众生平等、诸恶莫作的慈悲道德情怀,正是对治现代社会人心紊乱的一剂良药,对唯利是图...”我对这句话曾思考过很长时间,并最终从中得到极大的利益和启发。 世间的种种论争与纠纷往往需要通过法律来协调,但我认为最究竟的法律正是佛法。以佛法的慈悲与宽容去熄灭贪嗔痴才是协调各种利益与关系的最好...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074676384.html
  • 佛教对经济的看法

    经济是一门“经世济民”的学问。人类的生活运作,总括说来,就是一部经济史。举凡日常的食衣住行育乐,没有一项可以离开经济。经济与民生息息相关,一个国家如果不能厚实经济,富国裕民,则慈悲道德也难以获得重视...□等,都受到佛陀的赞美。因此,佛教不能过分倡导贫苦思想,因为朴素淡泊用来自我要求是道德,用来要求别人则为苛刻。   财富有清净的,有染污的;有外在的,有内心的;有一时的,有永久的;有现世的,有来生的;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08110254914.html
  • 天台宗的思想大义

    无边,纵使曾经造作一些罪业,也不再发生作用。  这个思想给予我们很大的启示:不要常常计较过去,应该努力地放眼未来,则未来的生命充满希望。未来的行为如能合乎真善美的慈悲道德,纵然往昔曾造罪业,也不必惊慌...阿修罗,是苦乐兼具的五蕴所成;二乘人是由无漏五蕴所成;菩萨由慈悲五蕴所成;佛是常住无漏五蕴所成,故称众生世间。  国土世间:指众生所居住的国土、山河大地等。十法界众生所居住的国土世间,各有不同。如:地狱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094563407.html
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