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  • 1998年两岸禅学研讨会综合讨论

    1998年两岸禅学研讨会综合讨论　　慧日法师：　　各位法师大家好！这一、二天在这学术会议听下来，我个人收获很大，也很欢喜，下过我心中对这学术会议总觉得好像缺少什么东西。我个人的看法是说，目前我们在...觉得菩提心是大乘佛法的核心，如果说大乘禅观缺少这内容，根本就没有所谓大乘禅观，因此诸位先进，是否能够针对这很重要的论题，表示一些看法，让我们学习，谢谢!　　济群法师：　　我想回应一下刚才慧日法师所提出...

    慧日法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21275063841.html

  • 慧日法师弘扬净土始末

    　　慧日法师弘扬净土始末 　　唐代有位法师受皇帝封为国师，称「慈愍国师」。之前，他曾前往印度取经，当时的法名是「慧日法师」。 　　他到印度参拜释迦牟尼佛的圣地，并寻求梵文经典，带回中国翻译弘扬。他来回印度、中国，大约经历了十八年时间，其间翻山涉水、忍饥受冻，可谓备极艰辛。慧日法师心中因此有一种体悟：「娑婆世界究竟是痛苦的世界。」从而对世间产生很深的厌离，希望今生永远脱离轮回之苦。 　　到底...

    慧净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083363373.html

  • 慧日普照．悲潮遍涵

    慧日普照．悲潮遍涵　　仁俊法师　　佛道圆成总持源：证诠皆由慧悲出，　　慧从自觉巧破立，猛破直立二空明；　　空极净廓慧日灿，普照万象观掌果，　　疑畏尽遣广择摄，甚深慧名大德海。　　佛德庇荫界无差，无缘无上超三际，　　无尽悲潮掀沸腾，“佛后普贤”愿遍济；　　智拔悲涵大宗趣，奋迅体握策菩提，　　健昂气势坚肯决，从身心出归身心。 　　“慧日普照，悲潮遍涵”，分两层讲，先讲“慧日普照”。　　“佛道圆成总持...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564367149.html

  • 慧日普照．悲潮遍涵

    愿遍济；智拔悲涵大宗趣，奋迅体握策菩提，健昂气势坚肯决，从身心出归身心。 　　“慧日普照，悲潮遍涵”，分两层讲，先讲“慧日普照”。 　　“佛道圆成总持源：证诠皆由慧悲出”：释迦佛所证悟的道是...，所以向上能廓破“形上”的顶盖，向下能透过“形下”的底层，这与世间宗教或哲学绝不相同。 　　大乘佛法的智慧与慈悲，必须经过这样的活、化、通、彻正常而善巧的步次，始能到达慧日普照、悲潮遍涵的境地，绝不...

    仁俊法师

    |觉悟|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/14103934838.html

  • 观世音菩萨摩顶授记，慧日法师弘扬净土

    http://www.fjdh.cn/Item/79770.aspx

  • 普贤劝发品书法欣赏

    普贤劝发品书法欣赏 　普贤菩萨劝发品第二十八 　　姚秦鸠摩罗什译 　　尔时普贤菩萨、以自在神通力，威德名闻，与大菩萨无量无边不可称数、从东方来，所经诸国，普皆震动，雨宝莲华...

    佛教慧日|大行普贤菩萨|敦煌遗书|法华经普贤菩萨劝发品

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/091048325591.html

  • 现代弘法模式的思考——慧日讲堂开堂讲座

    现代弘法模式的思考——慧日讲堂开堂讲座　　达照法师　　各位善知识：　　今天是佛历二五五零年农历八月十三，正好是慧日讲堂开堂的吉祥日子。当家师玄省法师让我来跟大家结缘，讲讲佛法。一来我们为了祝贺讲堂的...通过这些形式来引导这些有文化的人，让他们感兴趣，举办一些夏令营的活动。这是类别很多，由于时间关系呢，没有办法一一介绍。今天因为慧日讲堂开堂，所以我就想到，以后宏法的对象和宏法的内容应该是多层面的，可以分...

    达照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582568520.html

  • 南华寺禅净共修勉信众发心立愿

    　　据人间社南非报道 跨年举办的南华寺夏季禅净七共修，于2007年元月3日圆满，主七和尚慧日法师带领禅净七日严谨修持，全程禁语，违犯者自行于晚课香中跪香忏悔，晚间药食以流质食物为主，打七期间，每日安排上午8:00茶禅时间，与下午2:30 两个时段法语开示， 下午3:30请法问答，主七和尚耐心叮嘱学人禅净共修的殊胜与重要性，并引经据典多方举证经论中导归极乐净土的源始，鼓励学人发心立愿，以莲池净土为...

    【佚名】

    |南华寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0947487495.html

  • 月溪禅师答：既然明心见性，还有业障么？

    天津孙传芳 　　问：佛有十恼，六年苦行、孙陀利谤、金枪、马麦、琉璃王杀释种、乞食空钵、旃遮女谤、调达推山、寒风索衣、双树背痛，既然明心见性，还有业障么？ 　　月溪禅师答：自性中业障、福障了不可得，古人云：“若欲忏悔者，端身念实相，诸罪如霜露，慧日能消除。”自性中业障本来空，本来空是业障，古人云：“四大原无主，五阴本来空，将头临白刃，犹如斩春风。&rdquo...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14414510990.html

  • 李炳南答：‘纵经百千劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受。’是定业不可逃也。小净土文中又有‘承佛慈力，众罪消灭’之句，是定业可转也。二说如何解说，才能圆融？又永嘉大师‘了则业障本来空，未了应须还宿债...

    无缘不生，久故断灭。偈云，众罪如霜雪，慧日能消除，又云，心若亡时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，理无矛盾，本自圆融。永嘉大师歌之了字，即空与慧也。...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12511813061.html
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