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  • 憨山大师醒世歌

    南普陀寺是厦门著名古刹，位于市区五老峰下，南面紧邻厦门大学。寺内一块巨石上镌刻了憨山大师的《醒世歌》，书法遒劲有力，潇洒超脱。读书时经常穿寺而过登临五老峰顶，面对蓝天白云大海，大声背诵课文。其间每每驻足巨石前，轻声默读这首《醒世歌》，久而久之，竟是烂熟于心。现在回味，《醒世歌》实在是憨山大师劝慰众生修心养性积德行善之至理名言。特抄录如下，与各位有心之人有识之士共勉： 红尘白浪两...

    憨山大师

    |醒世歌|憨山大师|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01113923416.html

  • 复性——憨山大师开示道谛

    示袁公寥 　　 佛言蠢动含灵。皆有佛性。传曰。人可以为尧舜。由是而知灵觉之性。物之本也。人莫不具。窃观古今生人。豪杰不少。而圣贤不概见者。何哉。盖以习染之偏。随情逐逐而不返也。所谓百姓日用而不知。苟能...

    憨山大师

    |复性｜憨山大师｜道谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1639325916.html

  • 古杭云栖莲池大师塔铭

    （明）憨山德清撰　　欲海横流，三毒炽然，孰能遏狂澜以清烈焰？自非应身大士，又何能醒颠暝而朗长夜？时当后五百年，尤难其人，是于云栖大师深有感焉。　　师讳袾宏，字佛慧。别号莲池，志所归也。俗姓沈氏，古杭仁和人，世为名族。父德鉴，号明斋先生。母周氏。师生而颖异，世味澹如。年十七，补邑庠(1)，试屡冠诸生(2)，以学行重一时，于科第犹掇之也。顾志在出世，每书“生死事大”四字于案头。从游讲艺，必折归佛理，...

    憨山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323240212.html

  • 憨山大师费闲歌

    讲道容易体道难　杂念不除总是闲世事尘劳常挂碍　深山静坐也徒然 出家容易守戒难　信愿全无总是闲净戒不持空费力　纵然落发也徒然 修行容易遇师难　不遇明师总是闲自作聪明空费力　盲修瞎炼也徒然 染...

    憨山大师

    |修行|费闲歌|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/192049838.html

  • 憨山大师开示净土法门

    示容玉居士 　　古德有言：唯有径路修行，但念阿弥陀佛。梵语阿弥陀，此云无量寿，佛者觉也，乃吾人本然天真之觉性，尤见性之第一妙门也。原夫此性，先天地而不为老，后天地而不为终，生死之所不变，代谢之...

    佚名

    |净土|憨山|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08095423813.html

  • 憨山大师神通见母

    　　万历十七年（一五八九），大师四十四岁。这年大师开始阅藏经，并为僧众讲解《法华经》和《大乘起信论》。 　　大师自从离五台山后，常有拜见父母之心，但恐落世俗知见，所以一直没去。 　　不久前大...

    宋智明编述

    |憨山|高僧|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22543694584.html

  • 示石镜一禅人

    未是苦也。向袈裟下失却人身，诚为苦也。”可不念哉!　　[简释]　　《示石镜一禅人》选自《憨山老人梦游集》(台湾新文丰出版公司印行)卷六，本书为大师门人通炯编辑成册，凡55卷。憨山(1546—1623)...面受教诲，惭愧自生啊!　　憨山大师年二十时，出家于南京报恩寺，住持西林见他聪慧，延师教读《四书》、《五经》及古文诗赋，颇能诗文与书艺，又通内外学，著述不辍，为当时的士大夫汪德玉、钱谦益、董其昌等人所...

    憨山大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云谷先大师传

    　　（明）憨山德清撰　　师讳法会，别号云谷，嘉善胥山怀氏子。生于弘治庚申，幼志出世，投邑大云寺某公为师。初习瑜伽(1)，师每思曰：“出家以生死大事为切，何以碌碌衣食计为？”年十九，即决志操方(2)，...镡津文集》十九卷行世。　　(7) 无何：不久。　　(8) 西林：明代僧永宁，字西林，任南京僧录司左觉义兼大报恩寺住持，是憨山大师的出家剃度师。嘉靖四十四年示寂，世寿八十三。　　(9) 阃(kǔn)：...

    憨山德清

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 念佛与参禅

    是世间五欲之乐可比的，除了念佛，更没有能超过这一直捷省事的法门了。　（憨山大师＜构游集＞节要现代语译意） ...

    憨山大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 观老庄影响论.道德经解发题

    观老庄影响论.道德经解发题作者： 憨山大师观老庄影响论 　　叙意 　　西域诸祖。造论以破外道之执。须善自他宗。此方从古经论诸师。未有不善自他宗者。吾宗末学。安于孤陋。昧于同体。视为异物。不能融通教观。难于利俗。其有初信之士。不能深穷教典。苦于名相支离。难于理会。至于酷嗜老庄为文章渊薮。及其言论指归。莫不望洋而叹也。迨观诸家注释。各狥所见。难以折衷。及见口义副墨。深引佛经。每一言有当。且谓一...

    憨山大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214950972.html
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