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  • 禅宗美学思想对中国传统音乐文化的影响

    　　禅宗教义信仰和修习方法，可用十六个字概括：明心见性，顿悟成佛，天然佛性，无为解脱。　　禅宗的主要特点是主张“教外别传，直指人心，不立文字，顿悟见性。”禅宗一重“心性”倡“即心即佛”，二重“顿悟”主“顿悟见性”。就是说追求佛境界的人，只要自心洞察，明心见性，便会超凡入圣而成佛果。这是成佛的唯一途径，而且是人人都可做到的，这来源于“世人性净，犹如青天，惠如日，智如月”［①］的天然佛性，也就是那种...

    王东涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385940708.html

  • 密海寻珍记——《藏密大圆满与六成就法诠释》一书代序

    快乐光明，如如不动等觉受。《普成经》说：“过去诸如来，皆为得见此性而成佛，别无法可修，亦别无所得；现在及未来诸如来，亦为得见此自性而成佛，别无法可修，亦别无所得”。可见得见自性，是成佛的唯一途径。　　要...惧于死亡，仍可在临终时或进入中阴境界以后修持而立得成佛。　　第三，修持密法的最高目标和最高境界是入于正定和得见自性。专注、观想、诵咒等一切修法不过是达到这种目标和境界的手段。只有明心见性，才能天人合一...

    邱陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461966537.html

  • 《心经》的人生智慧

    　　解脱自在的人生 　　成佛的唯一途径 　　无上法门 　　劝勉 　　 【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的...所得”，“阿罗汉不作是念，我得阿罗汉道”就是这个道理。 【成佛的唯一途径──三世诸佛，依般若波罗密多故得阿耨多罗三藐三菩提。】 学佛是为了成佛，成佛在一般人...

    济群法师

    心经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12370025668.html

  • 大圆满法及其与禅宗的关系

    见性”，认识自我，就能成佛。应该注意，禅宗的明心见性，见性成佛是以“无念”为宗，无相为体，无住为本的，把佛性看成是自在自为的统一；以心为宇宙本体，支配世间万物的存在，“直接所悟心的空作为成佛的唯一途径和...是以光为修证法性自然智的途径和方法，直见任运本来清净的法界所显妙有（境）。或者说，“妥噶”重点修“明”分，通过自然智气开光明门，使内智与外光融为一体。“彻却”和“妥噶”如母子关系，阿底瑜伽口诀部把它们...

    许德存

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111949492.html

  • 大乘佛经的续出与瑜伽行派的确立

    转变成为清净阿赖耶，是谓“转依”。这样，唯识学家就明确地提出了世界观的根本转变，才是成佛的唯一途径。　　将唯识理论与宗教实践进一步密切结合起来的是“三自性”说，由此构成了唯识学家分析“法相”的骨干内容。...光明崇拜的影响。就佛教信仰体系言，《华严经》是的毗卢舍那的出现，标志着在信奉释迦牟尼为唯一教主的佛教体系之外，又产生了一种全新的形态，为大乘佛教创造了一个新的或称作“佛日”的教主。　　随着大乘佛教的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034255692.html

  • 慧远的佛学思想及其历史地位

    所以慧远的法性本体论是为他的宗教世界观服务的，他强调法性不变，无非是要想提高他所信仰的佛教的地位，使这一出世的宗教能在世间有更大的吸引力。所以他非常强调“体极”是达到成佛的唯一...不敬王者论》中，也有“明宗必存乎体极”之说。可见他认为“体极”是达到“至极”的必须途径。所谓“体极”，是...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

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  • 《心经》的人生智慧

    成佛的唯一途径 无上法门 劝勉 【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极大。 《...所以在《金刚经》中：‘阿耨多罗三藐三菩提，实无所得’，‘阿罗汉不作是念，我得阿罗汉道’就是这个道理。 【成佛的唯一途径──三世诸佛，依般若波罗密多故得...

    济群法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22553375739.html

  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    部分逐渐得之。要得全体，只有一悟。因此，慧能认为，成佛的唯一途径是顿悟。慧能说： 　　自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所以不立一法。诸法寂灭，有何次第?[29] 这里就是所谓“悟则刹那间”[...惹尘埃。” 　　慧能基于自己的“见性成佛”观点，认为成佛纯是一种见性工夫，即彻底认为自己的本性。他告诉人们，只要有坚定的主观信仰，认识自己的本性，就可以达到成佛的目的。因此，在成佛的途径问题上，慧能...

    高令印 刘梓霖

    |佛学论文|因明|五明|

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