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  • 我国北方最大藏传佛教寺庙一名喇嘛的一天

    回到自己的僧房。他的房间一进一出，外为会客室和卧室，内为佛堂。 　　坐定后，他打开经书《菩提道次第》看了起来。他说：“这本书是菩萨讲述如何成佛的途径。” 　　书看到一半，一位当地信徒敲门拜访。...　　早晨５点，晨钟敲响了１０８下，在供奉着世界最大金漆木雕大佛千手观音的河北承德普宁寺，藏传佛教喇嘛趁着北方的晨曦起床洗漱，开始了一天的生活。 　　“晨钟敲响１０８下，是为解脱尘世间１０８种烦恼...

    佚名

    |喇嘛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07405022777.html

  • 佛和菩萨有否差别

    修行的最高果位。成佛的途径有四种，　　1.信满成佛。依种性地的决定，坚信诸法不生不灭，清净平等，无可愿求，这就能信满成佛。　　2．解满成佛。依解行地，深刻理解法性无造无作，不起生死之想，不起涅槃之想，心...”、“始士”、“高士”、“大土”，即“发大心的人”。多数人还是习惯用译音的略称——“菩萨”。　　“菩萨”原是释迦牟尼修行尚未成佛的称号，后广泛用作对大乘思想的实行者的称呼。有人对崇拜的神像，也称为菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434441031.html

  • 灭相颂与灭罪颂

    悟人同一类。大师令传此顿教，愿学之人同一体。若欲当来觅本身，三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠，忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求。 　　这里所说的愚人，是指那些信佛教而不得成佛要领的人。一般的信徒，以为只要布施供养，就是修道成佛的途径。其实这是莫大的误解。这样的修行，只能算是修福，积一些善行，根本不能成佛。因为他们没有在心里用工夫，没有把心中的妄念，心中的迷惑，从根本上消除掉。所以，...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493881511.html

  • 以佛教为例略说宗教与哲学的不同

    建立，目的在于巩固宗教信仰。” 　　“《法华经》对文化知识落后的阶层，指出了另一条趋向成佛的途径，即偶像崇拜、偶像供养。它提出建庙、造塔、塑佛像，装饰佛寺建筑，都可以使人得到解脱，最后成佛。即使没有这些...以佛教为例略说宗教与哲学的不同 　　任继愈先生是马克思主义者、唯物主义者，但他关于宗教本质及其与哲学的区别，描述和分析得很到位。他认为，“人类接受宗教有两个途径，一个是从认识论的角度进入宗教信仰，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143349960.html

  • 魏晋佛性论

    ldquo;理”产生了深刻的影响。理学则是典型的儒、释、道三种思潮合流的产物。 　　综上所述，竺道生融通法、法性、实相、理、佛、佛性，从不同的角度阐述成佛的依据和途径，追寻世界的本体、本质和...，因此中土接受佛教和最终三家合流是有其深厚的思想基础的。 　　（三）顿悟成佛 　　除了探究佛性的依据、成佛的途径，道生还以中国传统的思维方式为手段，率先探究认识佛理的方法，从宗教修习角度看，亦是...

    姚维

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390240713.html

  • 人生修养的选择

    从烦恼到菩提的修行的基本纲领。当然，还有六度，这些都是我们求解脱、转换人生、改变人生的最基本的修行方法。第四，为人类提供了成佛的途径。这个成佛的途径就是我们修行解脱的方法。这些解脱的方法不是凭空假设，...“人人皆有佛性，人人皆可成佛”。这个观念也是非常特殊的。从这一点出发，一下子就把我们的人性升华了，给我们提供了无限创造和努力的机会和目标。因为我们每个人看到自己都是非常的渺小，没有希望，都在绝望中度过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591847788.html

  • 魏晋佛性论——兼谈玄学情性论

    的产物。 　　综上所述，竺道生融通法、法性、实相、理、佛、佛性，从不同的角度阐述成佛的依据和途径，追寻世界的本体、本质和精神的最高境界。“法者，理实之名也。”（注：《大船涅槃...成佛的途径，道生还以中国传统的思维方式为手段，率先探究认识佛理的方法，从宗教修习角度看，亦是成佛的过程、时间。 　　“顿悟成佛”这一学说，是竺道生的独创，也是佛教中国化的典型。...

    姚维

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214050953.html

  • 华方田：佛教伦理道德与现代人生

    ，彻底觉悟了人生的真实，也就完全地消除了烦恼和痛苦，达到了涅槃，这是人生觉悟的最终境界。道谛是指引导众生灭除痛苦、证得涅槃的正确道路和方法。原始佛教认为，觉悟成佛的途径有很多，共有所谓“七科三十七道品”，其中最重要的是“八正道”，即八种正确的成佛途径。道谛所强调的是在思想和行为两方面都按照佛教的道德价值要求去做，这种道德观的主要原则是“去...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183839178.html

  • 觉悟与奉献——新世纪佛教的修行与生活理念

    这是人生觉悟的最终境界。道谛是指引导众生灭除痛苦、证得涅槃的正确道路和方法。原始佛教认为，觉悟成佛的途径有很多，共有所谓“七科三十七道品”，其中最重要的是“八正道”，即八种正确的成佛途径。道谛所强调的是在思想和行为两方面都按照佛教的道德价值要求去做，这种道德观的主要原则是去恶修善，防止和消除恶的思想和行为，发扬和保持善的思想和行为。而区别善恶的标准，...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364640536.html

  • 弥勒：“乐”的表征

    出发点，把铲除苦难的根源，作为解脱的终极目标。像家喻户晓的观世音菩萨，也是以救苦救难的形象而深受信徒的虔敬。弥勒作为菩萨，与观世音不同，作为佛，也与释迦牟尼有异。他只教化众生和成佛的途径，不是舍身苦行，...佛教是崇拜佛的，到了大乘佛教，还崇拜立志作佛的菩萨。佛的数量非常之多，能称上名号来的，就有“千佛”之众，实际上是无限的；与此相应，追随佛后的菩萨，人数决不会少于佛。因此，佛教提供可崇拜的对象，实在是...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08144155159.html
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