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  • ‘ 我之宗教观 ’导读

    ‘ 我之宗教观 ’导读 　　黄国达 　　-----------------------------------------------------------------...同时为了顺应现代社会，许多新兴宗教及传统宗教的新兴教派纷纷诞生，在这琳琅满目的宗教界中，让人看得眼花撩乱，不知何去何从，导师的这本《我之宗教观》，可以提供您一个较深且广的视野，来了解这些宗教现象的真相。...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15432557487.html

  • 〈我之宗教观〉问答补充

    〈我之宗教观〉问答补充　　主讲：昭慧法师　　记录：禅逸法师　整理：法印讲堂、妙心写作读书会　　一、〈宗教之意义〉问答补充　　（一）2/-1“在过去，佛教为了适应部分的众生，有许多不了义的方便，但这...唯心”的倾向，却不尽然认同“真常唯心”之论。　　（三）17/8“佛教是否定了神教，我教，心教；否定了各式各样的天国，而实现为人间正觉的宗教。”导师举《小空经》为例，这是不是可作为导师提倡“人间佛教”的...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23455868086.html

  • 从“我之宗教观”论佛教在宗教中的地殊胜地位（下）

    从“我之宗教观”论佛教在宗教中的地殊胜地位（下）　　简文镇　　六、宗教的层次　　甲，宗敌的缘生原则　　在哲学上，有所谓层化进化论，为柏格森（Bergson）所倡。柏氏认为万事万物都是一层层的进化，由...为主，离我、我所见故为正觉宗教。正觉教以外之宗教，不能离我我所见，故非正觉宗教。宗教演化程度虽然不一致，但可由其是否为自我、自觉、无神、正觉宗教，来判其层次的高低。由此可见佛教演化的最高层次国。　　丙、...

    简文镇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314364067.html

  • 初学者如何读“妙云集”

    初学者可不必看。接下来可看下编第六册“我之宗教观”，该书第一篇文章即是“我之宗教观”，有点像比较宗教学。关于比较宗教学，北投农禅寺圣严法师曾写过一本，是相当好的一本书。圣严法师的较属于学术性著作，印顺导师...读《妙云集》】 　　接着谈谈偏于理性分析，重视学理研究之文化学术界的佛学者，他们的心态约可分为几种。若是受中国文化影响深者，宜看下编第六册“我之宗教观”及“佛在人间”两书。中国儒家向来认为“圣人以...

    宏印法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054592336.html

  • 由宗教谈到佛法的主要内涵

    有空义故一切法得成。世尊悟道后，即以身、语、意教化弟子 ，菩萨也以严土熟生为职志。因此，文化、教育、慈善事业之开展，应为 佛子责无旁贷之使命。　　注释：　　1. 印顺导师《我之宗教观》〈我之宗教观〉。 2. 印顺导师《我之宗教观》〈神爱世人〉 3. 印顺导师《佛法是救世之光》〈切莫误解佛教〉。 4. 印顺导师《佛法是救世之光》〈谁是糊涂虫〉 5. 印顺导师《佛法是救世之光》〈美丽而险恶的歧途〉 6....

    曾景山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323169352.html

  • 怎样才是「纯正的佛法」

    样的适应与发展，任何违背「缘起法」与「四圣谛」的，都不可能是「纯正的佛法」，这是确定的。　　参考数据： 《我之宗教观》〈一〉、《杂阿含第287、379、296、417经》、 《相应部第12相应...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461941222.html

  • 永怀导师忆因缘

    说“物有本末”，《中庸》说“不诚无物”，物是身、家、国、天下的具体事物，并不是格除的对象。（《我之宗教观》p.80）又说：“程、朱不知格物致知的意义，反以为‘大学’有了缺文，这才照著自己的意思（混禅于...是禅者口吻，真是好大口气，格物致知，属大学始教，为修道的下手功夫，依儒学说：‘及其至也，虽圣人亦有所不知’。而理学家却说得那么高妙，这真是“道不远人，人之为道而远人”了！（《我之宗教观》p.89）　　...

    释宏印

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282151796.html

  • 宗教之价值──强化自己、净化自己

    宗教之价值──强化自己、净化自己　　◎妙云集导读（十三）79年10月23日上午7：50讲于福严佛学院　　主讲：昭慧法师 纪录：禅逸法师 整理：法印讲堂、妙心写作读书会　　阅读范围：〈我之宗教观〉...发挥了自己的潜在力量。至于净化自己，就不是用“　　自我暗示”就能解释的，而是一步一步面对问题，以修持力对治恐惧、焦虑或种　　种贪欲的。　　注释：　　1. 为方便读者检阅《我之宗教观》内容，于必要之处，...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491068199.html

  • 宗教理想之实现──永生、无生、新生

    却　　非“无生”，而是“长生”（成地行仙或羽化而成空行仙）。　　柒、结语　　宗教理想的实现，依现实状况而分类，可以从保生、长生、永生、新生而到　　达无生。以上是〈我之宗教观〉内容大致的分解。这篇文章...基督教会强调那是承受神的恩典，而在佛教则会强调这是生命因缘　　结构的大转变。　　　　　　　　　　　　　　　注释：　　1.为方便读者检阅《我之宗教观》内容，于必要之处，加注起首出处，皆以“（　　页／行）”...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491268201.html

  • 自利利他

    随缘再利他，这是声闻的发心。但是菩萨是不求自己先证悟，是以利他为先，从利他当中自己慢慢来体会空性，修福报修智慧，从利他当中来成就自己。《学佛三要》、《我之宗教观》有段不错的解说，请大家自己再参考。 　　※参见印顺法师《我之宗教观》p.62～65；《学佛三要》〈自利与利他〉p.141～154。 　　※(本文摘录自厚观法师于福严推广班讲授之《十住毗婆沙论》，净懿整理 ) ...

    释厚观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051770.html
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