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  • 论自力与他力的融合

    意义？难怪现在的佛教界，学位是多了，但果位并没有因此而增多。 　　自力法门的修行，由闻思树立佛法的正见，依戒定慧的次第，实打实着，一丝一毫都虚假不得。可是今天的学佛者大多缺戒少定，纯粹想靠自己的力量...佛到观十方佛；从观十方佛到观自心是佛。念佛三昧的修习次第，依《思维要略法》，先观佛像：“先从肉髻，眉间白毫，下至于足；从足复至肉髻”，如印像明了，然后一心观佛，“...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044542522.html

  • 《清净道论》简介

    戒定慧三个大题目来发挥，便造成这部洋洋数十万言的大论着。其组织的之次第和内容，有很多地方与优波底沙所造的《解脱道论》相似。因之，有人认为清净道论是仿解脱道论而造的。但南传的佛教学者有些人不同意这种说法，...序论与结论，全书分为二十三品，依照戒定慧的次第来叙述：即前二品说戒，中间有十一品说定，后十品是说慧的。第一说戒品的内容是：什么是戒，戒的语义，戒的相、用、现起、近因，戒的功德，戒的种类，戒的杂染和净化。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543447202.html

  • 济群法师：自力与他力之融合

    学位是多了，但果位并没有因此而增多。 　　自力法门的修行，由闻思树立佛法的正见，依戒定慧的次第，实打实著，一丝一毫都虚假不得。可是今天的学佛者大多缺戒少定，纯粹想靠自己的力量，去战胜自身的烦恼，外在...依念佛得三昧的修行，已成了当时人们禅修的通途。 　　观相念佛有生身观、法身观；从释迦佛到观十方佛；从观十方佛到观自心是佛。念佛三昧的修习次第，依《思惟要略法》，先观佛像，“先从肉髻，眉间白毫，下至...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554858230.html

  • 活在当下----惠能的圆顿禅法

    。”“一念修行，法身等佛。”“自性迷，佛即众生；自性悟，众生即是佛。”　　2定慧不二　　传统佛教的“戒定慧”三学，有其次第性，其顺序是：因“戒”得“定”，由“定”发“慧”。但惠能的顿教没有修行的次第，...惠法，亦复如是。”惠能曾对神秀的弟子志诚说：“汝师戒定慧劝小根之人；吾戒定惠劝上人。得悟自性，亦不立戒定慧。”对小根的人，不得已只好方便说“戒定慧”，说一种渐进的次第；但对上根器容易见性的人，则修行上...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

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