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  • 佛教怎么看待战争？

    佛教对“战争与和平”的看法 　　(2005.7普门学报第 廿八 期) 　　星云大师讲　弟子满观记录 　　这个世间，战争与和平永远都纠缠不清。人类自从有历史以来，无论是东方或西方，大大小小的战争从未停歇，因战争而导致的人命伤亡、财产损失、建设摧毁、经济困顿、文化破坏等等惨不忍睹的景象，都是每个人厌恶而不乐见的。 　　既然安居乐业、和平过日子，是人类所向往的，为何世界...

    星云大师

    佛教怎么看待战争？

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382764429.html

  • 纪念抗日战争祈祷世界和平法会

    福建佛学院、莆田市佛协、莆田广化寺 联合主办“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周祈祷世界和平法会” 以史为鉴，传和平之音 六十年前的8.15日，日本天皇...中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年，福建佛学院、莆田市佛协、莆田广化寺联合主办举行“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周祈祷世界和平法会”，法会主场设在莆田广化寺。8月15日...

    佚名

    |法会|战争|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/111946607.html

  • 日本净土宗发表《净土和平呼吁》 对宗派战争协力行为公开表示忏悔

    　　据日本《中外日报》11月22日消息，日本净土宗（稻冈康纯任宗务总长）于11月19日在广岛发表《净土和平呼吁》（以下简称《呼吁》），对该宗派在太平洋战争中的战争协力行为公开表示忏悔。 　　《呼吁》中说，太平洋战争给人民带来很大灾难，严重侵犯了人民的人权和尊严。该宗派曾有为日本陆军和海军捐献军用机等战争协力行为，对此要做深刻反省。 　　据介绍，在1994年举行的“纪念太平洋战争五十周年法会”...

    佚名

    |宗派战争|发表|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12471432380.html

  • 战争缘于人心种下的杀业业因

    　　卢守中居士著　　王昊、陈辛、徐冉输入校对 　　“饥谨、瘟疫、刀兵”是为小三灾。小灾为灾，大灾为劫。下面我们专一地说说刀兵劫。其实所谓的刀兵劫就是战争。战争是很可怕的，战争对于人民来说是无情的灾难，所以叫做刀兵劫。现在世界很不平静，据新闻报道，全世界有四五十处大大小小的战争，也就是有四五十处刀兵劫，给人民带来奸淫烧杀、流离失所、家破人亡的灾难。数十年来我们中国人民饱受战乱刀兵之苦，从...

    卢守中居士著

    |战争|杀生|刀兵劫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20554417419.html

  • 中国佛学院新生朝拜佛牙舍利、参观抗日战争纪念馆

    新生们又参观了位于宛平城内的抗日战争纪念馆和卢沟桥，接受爱国主义教育。通过对观看文物、历史图片等加强同学们的爱国思想。 佛牙舍利塔内诵经 参观抗日战争纪念馆...

    佚名

    |佛教资讯|朝拜|抗日战争纪念馆|佛牙舍利|中国佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11122890835.html

  • 禅宗的战争观

    禅宗的战争观　　平田精耕　　[北京]世界哲学，2004年第2期　　64-71页　　----------------------------------------------------------...　　佛经中的反战观　　关于反对战争、维护和平的题材，佛经里俯拾皆是。大多数佛经里都提到了这样一个事件，说的是强大的憍萨罗国的琉璃王，欲灭其邻国（释迦牟尼的种族）释迦族的故事。这件事据说发生在佛陀的晚年...

    平田精耕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064648874.html

  • 论慈宗高僧与战争

    论慈宗高僧与战战争 明夷法师 　　在中国佛教历史上，有着与西方特洛伊战争相类似的情况。不过，特洛伊战争是因为美女海伦，而中国历史上的战争，却是因为和尚。从中我们可以窥探到西方文化与东方文化的差异。在中国历史上，因为和尚而爆发的战争，最著名的有三个，而且都是修习弥勒法门的慈宗高僧，这着实耐人寻味。他们分别是东晋时期的道安、鸠摩罗什以及唐朝时期的玄奘大师。 　　东晋孝武帝太元四年（379），...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104349409.html

  • 法的战争

    ”来作战。经由对抗我们无以计数的情绪，我们作战。　　佛法与世间相互有关，有佛法的地方有世间，有世间的地方有佛法。有烦恼杂染的地方，有征服烦恼杂染的人们。他们与烦恼杂染相争战；这称作内心的战争。外在的战争，人们持握枪弹去掷射，他们征服人，也被人征服；征服别人是世间的方式。在佛法的修习中，我们不需要打击别人，反却是征服我们自己的“心”；耐心的忍，并且抵抗我们所有的情绪。　　在修习佛法时，我们不心怀愤恨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262739755.html

  • 战争的伤痛之余

    　　战争的伤痛之余 　　继如法师 　　撇开远因不说，面对911事件惊爆的震撼和伤痛，美国政府实施了一连串强硬政策，竭尽所能安抚内政，扩展外交及军事以打压恐布份子。形成这波全球反恐布活动以来，人心惶惶，草木皆兵，造成社会更大的无形压力和凸显宗教、民族、文化上的隔阂与伤感，接着身为移民融炉的美国碍于体面与国运、政治，总统选择了战争来消灭威胁美国的敌人，阿富汗战争刚告一段落，如今，又掀起以美国为首...

    继如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524482388.html

  • 弘一大师与抗日战争

    风景。今天，研究弘一大师最后六年（１９３７—１９４２）的思想与活动，无论是在抗日战争史上，还是在思想文化史上，都具有重要的意义。然而，长期以来，学界不仅缺乏对弘一抗战思想的充分重视，而且还有着很深的误解。本文试图略陈拙见，以期基本反映弘一抗战时期的思想、活动以及影响，揭示抗战的全面性和广泛性。　　抗战与杀生　　抗日战争的烽火，燃遍了九洲，引起了每一个爱国志士强烈的心灵震撼。身在佛门的弘一大师也不例外...

    厦门大学 刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324152299.html
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