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韩佛教曹溪宗”。一九六二年十二月十四日根据佛教法，“大韩佛教曹溪宗”注册登记。 宗旨：直指人心，见性成佛，传法度生。 所依经典：《金刚经》，《传灯法语》(不限共它经典的研究和念佛持咒) 本尊：...，“韩国佛教太古宗”注册登记。 宗旨：信奉释迦世尊的自觉、觉他、觉行圆满的根本精神，宣扬太古宗祖宗风，传法度生。 所依经典：《金刚经》(不限其它经典的研究)。 本尊：释迦牟尼佛(以前供奉其它佛像...
申在夫编译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135859379.html
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韩国的佛教学术和文化，智冠法师于一九九一年创设伽山佛教文化振兴院，预计出版《伽山佛教大辞林》十五册，目前已刊行五册，致力于推展教育、出版等教化事业。
法师著有《四集私记》、《韩国佛教所依经典研究》...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/13244613252.html
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为所依经典），它基本上继承了印度大乘中观学（空宗）的思想。而唐初著名学僧玄奘西行求法，回国后大力弘扬无著、世亲的思想，译出《唯识三十论》以及护法、难陀等十家解释“唯识”义的《成唯识论》一书，其大弟子...说法予以框范了。因为在他们的理论中，吸收了大乘各学派的说法，以至中国道教、儒家等思想因素，已成为具有中国特色的佛教宗派了。当然，如果就“天台宗”以《妙法莲华经》为所依经典说，可以说空宗色彩稍多些。“...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003847967.html
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人心，见性成佛，传法度生”为宗旨进行参禅修行，所依经典是《金刚经》和传灯法语。这与中国禅宗的祖师六祖惠能大师的顿教法门是殊途同归。因此，古往今来，两国佛教界一直交往不断。这次六祖寺“禅文化韩国之旅”将...历史和深厚文化底蕴的著名道场，也是著名旅游景点，其建筑精美，气势恢宏，风景如画。最后一天，将参观韩国国立博物馆与民俗博物馆。晚上是观赏中韩两国的民俗演出。 访问期间，大愿法师将重点参访韩国的几所...
佚名
|六祖寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/15114180722.html
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由徐汉春创立，奉弥勒佛为本尊，以"见性悟道，传法度生"为目的。本部在全罗北道全州市。 ８、普门宗，1972年创立，以汉城普门寺为本部。奉《观音经》，(即《法华经·普门品》)为所依经典，兼修其它大乘...，1941年称韩国佛教法华会。1960年从中分出佛入宗、法华宗、一乘宗。全名"韩国佛教法华宗"，本部在汉城，奉 另有法华宗全名“大韩佛教法华宗”，本部在汉城无量寺，创立于1946年，所依经典为《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284856550.html
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》)为所依经典，兼修其它大乘经典，以闻慧，思慧、修慧为宗旨。 9．弥勒宗，1942年由金桂朱创立，称"戊乙教"。后经改建，1964年改称弥勒宗。以仙、佛、儒三教合一为目的，特别信奉弥勒佛。 10．...于1946年，所依经典为《法华经》，以“诸法实相，会三归一”为宗旨。以高丽王朝的天台宗祖大觉义天国师(1055-1099)为宗祖，以本宗创立。人正觉慧日为中兴之祖。 11．华严宗，1945年由韩永锡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085362446.html
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(以龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》为所依经典)，它基本上继承了印度大乘中观学(空宗)的思想。而唐初著名学僧玄奘西行求法，回国后大力弘扬无著、世亲的思想，译出《唯识三十论》以及护法、难陀等...，以至中国道教、儒家等思想因素，已成为具有中国特色的佛教宗派了。当然，如果就“天台宗”以《妙法莲华经》为所依经典说，可以说空宗色彩稍多些。“华严宗”以《...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523641692.html
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佛教，律仪守持与忏悔业障，三十七道品修学，发菩提心与六度四摄中的内容加以了解，精读其中一部分，然后根据自己的因缘情况，选择一个具体的佛教学派的论述进行专题学习，先阅读其中所依经典，然后阅读论著，以便有...中国佛教两千年的译传史中，佛教经典论著和历代译传大德为每一代的学佛人所做的努力，令人由衷的生起敬意。
为此，我们汇辑了佛教经典和菩萨论著中对此的若干叙述，及各学派传统中祖师大德关于菩提道修学次第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145530.html
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人，分住于五台山罗睺、广宗、圆照、广仁等9处寺庙，其代表人物主要有章木样、大西，色楞、清海等僧人。
二、华严宗：或称贤首宗，又称法界宗，为唐代高僧贤首大师(法藏)开创，所依经典是《华严经》。唐时...其次为密宗和摩法宗。据1984年
春统计，11 6名僧人中，禅宗74人，密宗19人，摩法宗14人，其余为续演派。以寺为宗尚未明朗。各宗僧人，散居各寺。各寺院中，由各宗派僧尼杂居。各宗情况，如下列所...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475794115.html
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弘扬净土的典范。 《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生论》为该宗所依经典。称三经一论。善导所著《观无量寿经疏》、《往生礼赞》、《观念法门》、《法事赞》、《般舟赞》等，为该宗主要...净土经典开始传入中国，支娄迦谶译出《无量清净平等觉经》、《般舟三昧经》等，后来竺法护译出《弥勒菩萨所问经》、《佛说弥勒下生经》，支谦译出《大阿弥陀经》，畺良耶舍译出《观无量寿经》，于是在中国出现净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224343542.html