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  • 怎样才能安全感

    怎样才能安全感 去年写过一篇关于安全感的问提,在和很多的居士交流中发现很多人没有安全感,现代的社会安全感实在是一个大问题,结合自己最近看的经典再和大家聊聊安全感。 我们为什么会...安全感,这是因为我们没有认识到内在的安全感的建立才是真正力量的。我们只有在信仰、因果、良心、道德的基础上去取得地位和金钱,认识到地位和金钱是无常的是可以随时失去的,从自己的内心去追求,这样才能真正地...

    明一法师

    |命运|安全感|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1611314336.html
  • 要空,才能

    世事沧桑,又讲说过多次《心经》和《金刚经》,当再度回忆起当年这个题目时,才恍然大悟:“菩提无法”是“空”,“直显般若”是“”,整句话的意思,就是“要空,才能”。   世间上的人往往将“空”与“”划分成两个截然不同的东西,认为“空”的不是“”,“”的不是“空”。但佛教阐释宇宙人生真理时,认为空了,才能;不空,就没有。例如,茶杯空了才能装水,皮包空了才能放钱,房屋空了才能住人,土地空了...

    星云法师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0044253893.html
  • 李炳南答:怎样才能达到念佛三昧境界?

    问: 怎样才能达到念佛三昧境界?它的表现和效用怎么样? 李炳南答: 只有都摄六根,净念相继,持之以恒,才能水到渠成的日子。它的表现只有自己才知道,它的效用就是一定往生西方极乐世界。

    李炳南

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/14133818803.html
  • 赵朴初答:什么是异时的互存关系

       赵朴初答:如种子和芽的关系:因为过去先了种子,所以今天才能芽生;也因为今天芽生,过去的种子才名叫种子,这是异时的互相依存的关系。从另一方面看,种子灭的时候也正是芽生的时候,芽生的时候也正是种子灭的时候,在这里,芽和种子的生与灭现象又是同时的互存关系。总之,无论其为同时或异时,一切现象(法)必然是在某种互相依存的关系中存在的,没有任何一个现象可以说是绝待(绝对)的存在。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21330410682.html
  • 李炳南答:禅净双修是否比专修净业更殊胜?

    问: 永明寿禅师说;‘净土,犹如戴角虎。’禅净双修是否比专修更加殊胜? 李炳南答: 这是针对当时的情况劝告那些参禅人的,因为禅的境界高远,而净的方法稳当,所以净土,就如虎添翼了。但是因净入禅不是人人能够做到的,如果好高骛远,必然前功尽弃。四句话合起来看,才能一个全面的意思。我们要好好体会寿禅师的原意啊!

    李炳南

    念佛|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12555419615.html
  • 江苏省无锡市佛教协会举行汉传佛教讲经交流活动

      2008年2月20日,江苏省无锡市佛教协会为迎接第二届世界佛教论坛的举行,在南禅寺举行了一次汉传佛教讲经交流活动。来自全市佛教界的21名僧人,围绕《金刚经》、《心经》、《阿弥陀经》、《普贤行愿品》、《观世音菩萨门品》五部经典内容进行了演讲交流,并从中选出了5名法师代表无锡市参加江苏省佛教协会将于3月初举办的“汉传佛教讲经交流会”。   根据佛教界人士的要求,为了让更多僧才能机会参与活动,...

    佚名

    |交流|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/20311920834.html
  • 西藏乃东县深入甘旦曲果林寺开展爱国主义教育活动

    使该寺僧人了解了西藏自和平解放以来的巨大发展变化,阐明了只有坚持中国共产党的领导才西藏各族人民的美好生活,西藏才会建设得更加美好。   此次寺院爱国主义教育活动,进一步提高了该寺僧人对党的宗教政策的认识和理解。该寺僧人一致认为,只有在中国共产党的领导下,广大农牧民群众才能享受农村合作医疗、民房改造等一系列优惠政策和支援措施,才能今天人民群众安居乐业的大好局面。该寺僧人一致表示,坚决拥护...

    佚名

    |活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16292325915.html
  • 智随法师答:因果报应观念并不能收摄狂乱的心怎么办?

    畏因,众生畏果。当我们在看不到果报之前,总侥幸心理,总苟且心理,或宽容自己,放任自己。甚至了佛力依靠,时会更大胆,随业力而走。此心时,当警醒自己。我们对果报感受不强烈,是因为果报还未现前。一方面多薰修一些关于因果的理论,如《灵岩遗旨》收集的印光大师关于对因果的开示。另外可找最能激发人的因果报应事例看,凡夫只有在重锤下才能收摄。平时亦当少接触不清净之地,多接触佛法,多念生死无常,以死之心...

    智随法师

    因果|法师|智随|报应|果报

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/22231235081.html
  • 慧深法师:充分发挥宗教在构建和谐社会中的作用

    社会的快速发展以及改革的深入和全方位对外开放,社会利益关系更为复杂,宗教的社会影响力增大。因此,一定要保持宗教领域的团结稳定,这样才全社会的团结稳定;要保持信教与不信教群众的和谐相处,这样才能全社会...

    佚名

    |慧深|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12190936242.html
  • 星云法师:面对多灾难世纪 往好处去想(图)

    多灾多难的世纪里,大家都要能“往好处去想”。对于这个多灾难的世纪,佛教能给予大家什么慰藉与安全感?世间的大自然给予人间很多,当然好的也坏的,许多人都怪老天爷对我们不好,但试问人类对大自然及对生命又尊重吗?星云法师强调:“大家要自助才能天助,要自己帮助自己,老天爷才会帮助你,人类要防备才能经得起天灾。” 据悉,记者招待会的主要内容为,星云法师对此次马来西亚之行的行程与内容进行说明。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07434192381.html