-
凡夫之所以深陷于三界之内，漂溺于凡夫之流，就是他对某些存在有着深深的执著，对那些存在生起了贪爱、求取、执持、融合，故被它们强有力地束缚而不得解脱。同时，也就被它们重重障蔽而难以通达一切事物的真相，故成为不折不扣的愚痴凡夫。
而修行般若却能直破种种有形无形、已知未知的执著。不管修行哪种具体的现行，只要是与般若相应，就能自然而然、自觉不自觉地消减执著，使人在智慧及解脱道上不断升进。
...
释圣虚著
|般若|智慧|执著|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1719198978.html
-
嘎玛仁波切：出离心只是教你的心不要执著世间
轮回之中没有永恒的存在，世上没有永恒的人事物，也没有什么可让我们来眷恋。我的官位、我的财富等等世间的一切，都是短暂性的，终究会消失的。在学佛的当下，不要执著这些，放下你的执著，进入佛法之门，如果对于世间不执著，就会产生出离心，有了出离心，你就抓住了究竟解脱道路的尾巴啦！
讲到出离心，许多佛教徒以为，既然对世间不要执著，那么就抛家弃子，什么...
嘎玛仁波切
嘎玛仁波切|出离心|执著
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/104501325500.html
-
宗萨钦哲仁波切应“藏密萨迦佛学研究会”的邀请，于五月二十日，在该中心开示萨迦祖师札巴坚赞所传授的心要口诀：《远离四种执著》。仁波切未依照原本的顺序讲述这四句偈颂，而是从最后一句开始谈论无见地之见地。仁波切并且开示，修持这四句偈颂的方法就是：闻、思、修。
若执著此生，则非修行者。
若执著世间，则无出离心。
执著己目的，不具菩提心。
...
宗萨钦哲仁波切
执著|我执|窍诀|正见|离贪
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/12202392804.html
-
一只蚂蚁想往瓷砖墙上爬， 可一次次都失败掉了下来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后感慨地说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标前进。”另外一个人看到后也感叹地说：“多么可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式，也许很快就到达目的地。”
这原本是个哲学故事，曾有人去问智者谁是谁非，智者说两个人都没有错，这只是反映两种不同的人生态度。 自己是个执著的人，我对蚂蚁持有知赞赏的态度。尽管我...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363444924.html
-
济群法师答：
开始学佛时，需要制订一个目标，然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的，是打破各种执著，包括对成佛的执著。所以，修行达到相当程度时，就不再觉得我在修行，觉得我已达到什么果位。如果有这种想法，还是典型的凡夫，而非佛菩萨的境界。佛陀在《金刚经》中告诉我们：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”还告诉我们：“实无有法如来得阿耨多罗三藐三...
济群法师
学佛是为了成佛，是否也是一种执著？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10081877831.html
-
要人放下执著，究竟困难，但如能厘清生死命题，逆境便会少了许多，顺境必定增加不少。 放下的同义词是“割舍”，单看字面的意思就知道颇为难为，“割”了再“舍”，多难啊!但人生本来就是处处割舍，无处不舍，难舍得舍，来得去得。舍确实有如割肉一样困难，所以往往有人舍是为了更加的得，很舍得钱的观念相当普遍，不过“名”、“闲”却永远无法两全，有名的人，多半难有空闲。 曾听过这样的故事，一位终日忙碌的官员...
游干桂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425040962.html
-
看清执著和固执——圣严法师
我们常说坚持己见的人太固执或是执著，到底什么是执著？固执与执著又有什么不同？执著又有什么不好呢？
固执的意思就是坚持自己想法、做法是最对的，一旦决定之后，任何人都不能够改变他，也不愿意接受别人的建议，一意孤行，这就是固执己见。
执著的意思是放不下，非常在乎、介意自己的想法与看法，或自己的立场、态度以及身分；只要是与自己相关的任何时、...
圣严法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08274289086.html
-
我们常说坚持己见的人太固执或是执著，到底什么是执著？固执与执著又有什么不同？执著又有什么不好呢？
固执的意思就是坚持自己想法、做法是最对的，一旦决定之后，任何人都不能够改变他，也不愿意接受别人的建议，一意孤行，这就是固执己见。
执著的意思是放不下，非常在乎、介意自己的想法与看法，或自己的立场、态度以及身分；只要是与自己相关的任何时、任何事、任何物、任何人，乃至于...
圣严法师开示
|圣严|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1853286104.html
-
学佛的朋友经常会听到有人说“不要执著”这句话。这句话所指的对象，也是五花八门。例如有人讲戒律，旁边可能就会有人讲不要执著；有人说经典，也会有人说“不要执著”，或者还要加上，“不立文字”。还有人将正见、外道的区别，也会有人讲：不要执著，或者加上一句“一切法均是佛法”。于是一些学佛的同修就有些糊涂了。这些东西都不要执著，那么我该怎么做？世尊在经典中为什么讲戒律？为什么《楞严经》中四清静明诲讲的这么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305040085.html
-
(偈 210)
所以不要爱染，因为爱别离是痛苦的， 没有爱染与憎怨的人，毫无系缚。 (偈 211)
舍卫城里一户人家的独生子没有得到父母的同意就私自出家。他的父母由于强烈执著...
佛陀告诫他们：“一旦出家修行，就不可以像家人一样住在一起。爱别离、怨憎会毫无疑问是痛苦的，但即使如此，也不可贪爱任何人或众生，因为感情的执著会影响修行。”
...
达摩难陀法师著
|出家|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/14033090278.html