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  • 乾隆皇帝与六世班禅

    六世班禅站在维护民族统一的立场上,态度鲜明地表示:“西藏是属中国大皇帝管辖,须(听)命中国皇上”,以未经清朝皇帝批准而予以拒绝。可是,英国殖民主义者野心不死,多次派侵略分子进藏采取阴谋手段,制造班禅和达赖之间的矛盾,离间西藏地方和清中央政府的关系,以达到侵略分裂西藏的目的。西藏政教首领认识到要抵抗侵略就要紧紧依靠清中央政府。因此,六世班禅在得到乾隆举行七旬庆典的消息后,通过章嘉国师,主动要求入觐朝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155082835.html
  • 爱国爱教佛教徒的楷模——圆瑛法师

    弱小无罪横遭杀戳 ”,“不能眼看着无数生命在残酷敌机下被摧残”,尤其不忍听那“为了抗击日寇而负伤在沙场上断臂折足的哀呼惨号”,所以挺身而出,惩一以敬百,诫少以救众,负起抵抗侵略的救亡工作,抢救伤员送到...即以中国佛教界领袖身份通告全国佛教徒启建护国道场,同时代表中国佛教会致书日本佛教界,谴责日本军国主义的侵略罪行,要求日本佛教徒本着佛陀的大无畏精神和中国人民一道,共同起来反对日本军阀。就在此时,先师...

    明旸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514561526.html
  • 以史为鉴 面向未来 ——中国佛教界抗日护国活动的启示

    通电全国,呼吁国内外佛教弟子同赴国难,撰文指出,中国想要不被吞并或分割,对于”外来的强命侵逼,尤非武力抵抗不为功”,鼓励佛教徒全力投入抗战事业,指出:认清国家至上、民族至上的意义为最大法施;以抵抗侵略...遗憾的是,在中日佛教友好交往的过程中也存在着一些不和谐的音符。在中日甲午战争和日本侵华战争中,日本一些佛教宗派,在政府推行军国主义政策、建立法西斯极权统治和对外发动侵略战争中,不仅没有表示反对,而且起了...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543767038.html
  • 中国佛教界纪念抗战胜利答记者问

    鼓励佛教徒全力投入抗战事业,指出:认清国家至上、民族至上的意义为最大法施;以抵抗侵略、驱逐暴寇、达到军事胜利为第一无畏施,能将所有力量集中国家民族抗战的胜利上,是最扼要的财施。他呼吁日本人民起来反对...禅师欣然应请赴日。祖元禅师在南宋正式灭亡之年来日,正是日本举国上下为抗击元军入侵而奋战之时。祖元禅师坚定地站在反抗侵略、遏恶抗暴的立场,本着无缘大慈、同体大悲的精神激励日本佛教徒:“唯愿大宝王,佑助我...

    全国政协委员、中国佛教协会副会长兼秘书长 学诚

    |答记者问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/131309111.html
  • 中国佛教界纪念抗日战争胜利六十周年答记者问

    为最大法施;以抵抗侵略、驱逐暴寇、达到军事胜利为第一无畏施,能将所有力量集中国家民族抗战的胜利上,是最扼要的财施。他呼吁日本人民起来反对战争,呼吁日本的佛教徒迅速觉醒,不要当侵略者的工具,否则只有自取...在反抗侵略、遏恶抗暴的立场,本着无缘大慈、同体大悲的精神激励日本佛教徒:“唯愿大宝王,佑助我日本国,令我地坚固犹如妙高山,令我军勇健犹如那罗延(如同佛菩萨之身那样坚不可摧),令我岁丰稔,民无饥馁者。令...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/224146129.html
  • 中印文化的关系──中华学术院印度研究所开学致词

    印友谊,并力促英印双方以谈判的方式,解决印度问题。   蒋委员长于访问印度两星期的临别前,在加尔各答广播电台向印度人民发表一篇演讲,节录如下:「自从我来到这里,我觉得非常满意,所有的人民,对于抵抗侵略都有一致的决心,中印两国共有世界半数以上的人口,边境绵亘达三千哩,两千年的邦交历史,只有文化与商业的交往,从无兵戎相见的冲突。」   「然,别无其它地方,我们能找出两国邻邦维持和平,达如此长久的...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240851272.html
  • 从八荣八耻中的“以热爱祖国为荣”看佛教与爱国

    时,粮尽援绝壮烈捐躯,让人扼腕。而众多高僧也纷纷以各种形式抵抗日本侵略保家卫国。  近代高僧净土十三祖印光大师公开痛斥汉奸:“日人以豺虎之心,欲吞吾国。吾国许多人私爱日人之贿,为彼作走狗,致彼之凶势益...分割,对于“外来的强命侵逼,尤非武力抵抗不为功”,鼓励佛教徒全力投入抗战事业,指出:认清国家至上、民族至上的意义为最大法施;以抵抗侵略、驱逐暴寇、达到事军胜利为第一无畏施,能将所有力量集中国家民族抗战的...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282260176.html
  • 南怀谨老师谈西藏文化

    ,为抵抗侵略,扫灭魔军而争斗的。   清末明初之间,汉藏文化,渐起沟通现象,北京有西睡文化院的成立,直到抗战期间,在成都还挂有这块招牌。民国初年,西藏喇嘛白普仁尊者,与多杰格西,到北京弘扬藏密,...

    南怀谨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484678622.html
  • 南山寺住持慈音和尚

    领土和民族尊严, 开始了全民抗战。中华民族是一个热爱和平、奉行信义的文明民族, 面对入侵之敌, 只好拿起武器, 就连远离红尘、世外修行的僧人也为爱国豪情、降魔正气所激荡, 以各种形式参与了反侵略的正义战争。在佛教圣地五台山, 不少僧人受了共产党的影响, 在“僧人虽然出家, 但未出国, 护教卫国”思想的指引下, 脱去僧衣, 穿上军装, 参加了八路军。留寺僧人也成立了僧人自卫队, 积极抵抗侵略魔军。由于...

    白福生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263880105.html
  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    首先使皇太后皈依佛教,随后国王和臣民都逐渐信奉了佛教。据说有一次爪哇被敌国攻打,国王问功德铠如果抵抗侵略而进行战争是否违反佛教教义。功德铠说按照佛教教义,国王有责任抵抗侵略、保护人民。国王在击退了敌人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
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