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  • 释永信:我和“政治和尚”有距离

      昨日,少林寺方丈释永信接受李湘采访时说,“政治和尚”的说法不准确,和尚也要关心政治。   昨天早上7时,千年古刹少林寺山门紧闭,微风轻拂。山门口广场上,一批观众已经就座。7时20分,山门...热情欢迎。当然,前提是要符合国际奥委会的要求。”   和尚也要关心政治   在少林寺的网站上,有一篇释永信带领寺院僧众学习全国“两会”精神的图片。“僧人究竟要从中学习什么呢?”李湘问。   释永信...

    佚名

    |政治|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07310922175.html
  • 佛教在亚欧:佛教与政治手牵手

    残酷的高压统治,多数国民对他恨之入骨。下台后,他为逃避媒体的骚扰,于1988年11月携夫人来到路途遥远的千年古刹——百潭寺,一住就是两年多。原本香火冷清的百潭寺因此名气大振,成为韩国的“政治圣地”。韩国政界甚至流行着一个说法叫:不到百潭寺,不能搞政治。 韩国政坛上人气最旺的明星李明博、朴槿惠、孙鹤圭和郑东泳等,也都同佛教保持着特殊的关系。 醉翁之意不在佛 李明博是个基督徒。他在任首尔...

    佚名

    |两岸|政治僧侣|李明博|曹溪宗|韩国佛教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11074037020.html
  • 唯识法门与心理健康

    郑石岩(国立政治大学教育学系教授)   一、序言   唯识学可说是一门佛教心理学,多年来我参研佛法,在实际修持和观察研究中,发现唯识学不但是学佛的重要法门,同时也是现代人提升生活适应能力,维护心理健康,培养良好精神生活的有效指引,所以我把唯识法门称为唯识派心理学。把它的涵义解释出来,与现代心理学衔接,让更多人能使用它,以增进生活的幸福,并对生命的意义有所了解。   现代人生活在自由...

    郑石岩(国立政治大学教育学系教授)

    |心理|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225311556.html
  • 宗教与政治关系

    宗教与政治关系  宗教神学把万物的起源归因于神,自然把政治的起源也归因于神,因而导致以宗教为政治的支柱,用精神现象说明政治现象的唯心主义,也必然把政治权力神圣化。马克思主义否定政治起源于神,认为社会的经济基础决定上层建筑,作为经济的集中表现和上层建筑组成部分的政治是由一定社会的生产力和生产关系构成的经济基础决定的。政治与宗教一样,在原始社会起源于该社会的经济基础,二者之间有着密切的关系,几乎浑然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490968198.html
  • 佛教徒与政治批评

      佛教徒与政治批评   陈炯彰   当我们的政治出现明显的弊病时,请问您是要批评它以求改进(撰文、演讲等)?抑或是保持缄默,在内心祈祷政治人物自我反省?   我想,今日佛教徒主张保持缄默的人可能不少。理由是:政治的事归政治,宗教的事归宗教。宗教是“内心”的事业,我们应该以修心为务,常存慈悲心、欢喜心、感恩心;应严以律己,宽以待人。何况批评别人是非,不只有失忠厚,...

    陈炯彰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395264494.html
  • 佛教与政治

    政治是管理众人的事,人本来就是政治动物,关怀社会则不能不关心政治,中国历代国师也是由国家敕封,佛陀在世时,也常和国王大臣说法,更何况政治力量可以保护佛教的发展。   而“佛教”教义的实践,能够通行于世界各个国家、区域,具有时代的适应性,更具有传统文化的持续性。佛教不仅对于政治有精辟的主张,尤其能辅助政治的不足,防范犯罪于未然,鼓舞人心向上、向善,具有积极性、平等性、包容性、互摄性、圆融性的特质。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23331440262.html
  • 佛教的政治智慧

      佛教的政治智慧   刘欣如   十多年前,我还住在台湾时,一天报载日本首相田中角荣,向美国一家飞机公司购机涉及回扣,因为证据确实,才被法院叫去查询,而后丢掉首相宝座。我看了不禁一阵喝彩。不仅...:“赚钱的确没有什么不好,但是,政治家怎能谈赚钱呢?赚钱是我们生意人的事。”的确,政治跟赚钱无关,政治家或行政首长,不能轻易随波逐流,纵使像日本人被讥为经济动物,但,行政首长、...

    刘欣如

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384664445.html
  • 阿含的政治

      阿含的政治观   /杨惠南 主讲 赵孟隆 整理   张慈田:各位朋友,大家午安!欢迎大家来参加这个演讲会。我们知道阿含里面有很丰富的修行的智慧,但是各种的人生智慧也有不少,这些智慧都是值得我们开发出来,今天要讲的是有关阿含的政治思想的智慧,我们的道场很荣幸的请到了杨惠南教授来做讲说,请大家鼓掌欢迎。   杨惠南:各位女士、各位先生大家午安!   真荣幸有这个机会来到《新雨社》讲...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402753169.html
  • 宗教徒的政治

      宗教徒的政治观   ■ 洪祖丰 著   有智慧的教主,是不会为教徒立下一个古今中外皆准的体系的。   宗教是人类精神生活的导航。大凡宗教,都是以精神生活的提升为主体。但人类不仅过著精神生活,也同时面对现实的物质生活。对一般人来说,精神生活与物质生活是个不可隔离的整体,有如一个硬币的两面。因此,各宗教在其传扬过程中,肯定会对物质生活的各个层面,如政治、经济、教育、文化等,作出各种诠释与...

    洪祖丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393682548.html
  • 佛教天台宗与日本政治

      益地:佛教天台宗与日本政治   历史上的释迦牟尼是大约与孔子同时代的人物。当佛教传入中国后,迅速得到传播和发展,并形成了中国化的佛教。天台宗作为中国最具特色的第一个佛教宗派,将儒家学说与印度佛学相结合;将道教义理与佛学思想相结合;将南方佛学的义理与北方的禅学相结合;将中国统一的历史需要与佛教的发展趋势相结合,从而产生了天台宗佛教的理论。不仅在国内产生了深远的影响,同样对近邻的日本政治影响颇...

    益地

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10551483726.html