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  • 《佛教信仰与社会变迁》跋

    为题，作为我的博士学位论文，集中论述中国周代的宗教与政治之关系。或许，应验了冥冥之中的命运安排，我早已走上了宗教学研究的路径。　　一晃就是十八年。　　我从《救世与救心》一书的写作开始，算是走进了佛教研究...近代社会转型之后对中国人的巨大影响。这些认识和体会，以1993年出版的《救世与救心－中国近代佛教复兴思潮研究》为代表。与此相关，《梁启超佛教思想新论》、《谭嗣同的“应用佛学”及其价值倾向》、《可与现代化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14543155463.html

  • 佛像、佛经、佛学

    出版社出版《真禅禅藻集》。复旦大学出版社出版《圣经典故辞典》。1993年，上海人民出版社出版中国佛教文化研究所编《俗语佛源》；和志武等主编《中国原始宗教资料丛编》；李向平著《救世与救心--中国近代佛教...印行《金刚经讲义》、《心经讲义》等17种。玉佛寺印行《华严经与华严宗》、《九华山讲经弘法记》等24种；编辑《玉佛丈室集》十集，分别由华东师大出版社、社会科学院出版社、学林出版社、大吴轩出版社、百家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403653180.html

  • 坚持佛教人间化路向，彰显佛教“软实力”特质

    修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众，实现从超生度死到出生入死乃至了生脱死的社会角色转换，完成救世与救心的双重使命。唯有如此，佛教才能真正成为代表中国文化特色的“软实力&...多次法难后与儒道两家鼎足而三，成为延续民族慧命生生不息的源动力。历史往往有惊人相似之处，今天海外各类传媒对中国佛教界以及中国知名寺庙知名僧人的各类谩骂和诽谤，乃至中国佛教自国家宗教政策落实以来所取得的...

    田青青

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15381957169.html

  • 中国近代居士佛学略论

    是值得我们深思的。我们应该珍惜居士佛学这一珍贵遗产，深入地研究和开发其中有益于现代精神文明的资源。　　（本文原发表于《中国史研究》，云南人民出版社1997年版） 　　[1] 参李向平《救世与救心——中国近代佛教复兴思潮》第342页。　　[2] 参蒋维乔《中国佛教史》第四卷。　　[3] 转引自李向平《救世与救心》第23页。　　[4] 《杨仁山居士事略》，《中国佛教思想资料选编》第三卷第四册44页。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560558248.html

  • 近代儒佛关系史述略

    中，佛学契合了新派知识分子的某种深层次精神需求(注：参见李向平：《救世与救心》，第13-22页。)。此时的佛学从明季以来的衰境中走出，开始形成带有近代文化特点的新佛学。新佛学之“新”，主要在于它激活了...“以求仁为宗旨”，但他对“仁”的阐释却“是一种以佛学为主体而杂采孔、耶、墨等诸家学说的新思想”(注：李向平：《救世与救心》，第53页。)。他以佛释仁，认为“仁为天地万物之源，故唯心、故唯识”(注：谭嗣...

    李广良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394140766.html

  • 杂谈苏曼殊及其小说

    这样一个纷乱污浊（这是曼殊多次对当时现实的定义）的世界，真正的爱情只能如此以悲剧告终；也只配让人放浪形骸的活着。 　　曼殊小说通过讲述悲剧故事，表现了一种主体性的觉醒，在救世与救心之间，选择了后者。他...小说，他的代表作《断鸿零雁记》与徐枕亚的《玉梨魂》并称为民国初年言情小说的开山之作。　　曼殊小说都以爱情为主题，爱在这里有至高无上的地位：“爱就够了，我们还要什么？”然而主人公们又不得不承受爱的巨大...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112149496.html

  • 中国佛教思想史研究

    在佛教与近代社会的关系上,这方面的代表作有郭朋的《中国近代佛学思想史稿》、李向平的《救世与救心:中国近代佛教复兴思潮研究》、麻天祥的《佛学与人生——近代思想家的佛学思想》、高振农的《佛教文化与近代中国...代表便是熊十力与牟宗三。这一格局虽然从大体上说反映了现代佛教学术研究起步阶段的状况,但实际情况却要比这复杂得多。其中,不仅有各群体学术力量的消长、相互之间的交流或对立,更为重要的是,以外在身份为参照系...

    洪修平,傅新毅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362069386.html

  • 关于以佛教伦理推进和谐社会建设的探讨

    中国近代佛学思想史稿》巴蜀书社1989年 　　8、李向平 《救世与救心》 上海人民出版社1993年 　　9、释东初 《中国佛教近代史》东初出版社1992年 　　10、麻天祥 《晚清佛学与近代社会...和谐。即在经济系统内部，生产、交换、分配、消费各个环节有机衔接，顺畅循环，生产与分配之间、积累与消费之间、基础设施部门与直接生产部门之间、实体经济与虚拟经济之间、国有经济与民营经济之间、国内市场与国际...

    浮惠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070784651.html

  • 近代佛教制度变革研究综述

    探讨，其他像李向平先生的《救世与救心－中国近代佛教复兴思潮研究》 （上海人民出版社 1993）；麻天祥先生的《晚清佛学与近代社会思潮》 台湾文津出版社 1992；邓子美先生的《传统佛教与中国近代化》（...参考文献：　　A类：原始文献：　　《海潮音》（1920－1949）　　《太虚大师全书》　　《佛学半月刊》　　《佛学月报》　　《佛教评论》　　《佛学丛报》等　　B类：专著　　李向平：《救世与救心－中国近代...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645833.html

  • 关于近十年中国近代佛教研究著作的一个评论

    ，再过一年即一九九三年，上海人民出版社出版了李向平的《救世与救心──中国近代佛教复兴思潮研究》，而大陆新成立的宗教文化出版社又在一九九五年出版了台湾学者于凌波的《中国近现代佛教人物志》，最近，也就...2月，33期，香港。　　[5] 高振农，114页。　　[6] 其他几种出版于大陆的著作，大体也都是在这个预设上运思的。举一个例子，李向平的《救世与救心》是这几种书中比较出色的，但它在标题上就凸显着社会...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103254878.html
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