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  • 达真堪布答：如何认识教派之间合和的重要性

    互相排斥，这都是魔力，也是我们共同的业障。这不是佛的问题，也不是佛法的问题，都是我们自己的问题，没有懂得佛理，没有按照佛的要求去做，很多很多人都成为佛教的油子了。现在世界上有很多教派，佛教界是最不团结...

    达真堪布

    教派

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/12125693858.html

  • 萨迦寺住持班典顿玉谈萨迦教派的修学次第

    佚名

    |萨迦寺住持班典顿玉谈萨迦教派的修学次第|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09443037302.html

  • 藏传佛教宁玛派

    的正文上又配以注释；在续部和修部上配以实修方便；在修法中配合了仪轨念诵等，使宁玛派教法在理论和实修方面构成了一个比较完整的体系。他又修建了卓浦寺，一时法缘很盛。从此宁玛教派的派名才大大地显著起来(《...

    刘立千著

    |教派|宁玛派|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html

  • 苯教主要教派

    苯教主要教派 　　作者：丹增 　　西藏本教主要分为三个流派。即：笃本、伽本、局本。　　1. 笃本 即西藏古代所传承的原始本教教法，该派主要是供祀上方的天神，天方镇压降伏鬼神，以及中间作兴旺人畜，占卜吉凶、祸福、攘拔、祈祷送鬼等业。　　2. 伽本 系吸引西藏以外的一些巫术而成。该派吸引了克什料尔等外地传来的修火神法，幻术如传说中可骑鼓游行虚空，以鸟羽截铁的法力，以色线、神言，为死者除煞超荐亡魂...

    丹增

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202469090.html

  • 借你慧眼辨识教派

    　　借你慧眼辨识教派 　　■ 洪祖丰 著 　　当一个宗教导师自我臌胀……他开始欺师背祖，背弃正统宗教教义，改而宣说自己从「梦游」、「证悟」或「天启」所得到的教导，同时歪曲正统经典教义来迎合自己的意愿。 　　最近大众传播媒介大事报导有关政府取缔某回教教派的新闻，引起了公众人士对教派活动的注意与兴趣，其实教派（cult）活动并非新奇的事。各大宗教中早已有教派的存在，而且数目众多，只不过多数...

    洪祖丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140782780.html

  • 西藏佛教五个教派的来龙去脉

    五个教派的来龙去脉 　　史学家在认识西藏佛教的后宏期时，指出藏传佛教之所以能在灭佛后１００多年又重新发展起来，原因很多，但最重要的原因是佛教在西藏２００多年的发展，与统治者的王族结合在一起，已经有了深厚的根基，实际上已成为实力集团。在这种社会状态下，一些新兴的势力需要佛教，扶植佛教，因此佛教不可抵挡地又燎原开来。从五大教派的兴起与衰亡可以看出，它们都是靠着政治而兴隆，也是由于政治而衰亡。西藏的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314873406.html

  • 桑定多吉帕姆系统教派归属管见

    　　桑定多吉帕姆系统教派归属管见 　　作者：克珠群佩 董莉英 　　桑定多吉帕姆是藏传佛教中唯一的女活佛系统，在七世达赖喇嘛格桑嘉措时期，八世桑定多吉帕姆·德庆措姆[1]领受呼图克图封号及官契，在...》也载“其呼图克图中之声名最著者，如西都楞布气、多尔吉拔姆……”，其社会地位之显赫可见一斑。然而，有关桑定多吉帕姆活佛系统，在西藏历史和宗教古籍中少有记载，其教派归属问题也众说纷纭，莫衷一是。 　　...

    克珠群佩 董莉英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484178608.html

  • 论藏传佛教各教派的命名

    论藏传佛教各教派的命名　　作者：才丹夏茸仁波切 　　宁玛派被命名为“红教“之不妥　　（宁玛巴，宁玛即旧，意旧派，因传承吐蕃时期翻译的密宗典籍而得名）藏传佛教后弘期之初，班智达孟德、大译师...这样分析，若说宁玛派是“红教”，有一个缺陷是：戴红帽的萨迦派、噶举派、觉囊派等，都要称为红色宗教即红教。至此，用汉语称戴黄帽的教派为“黄帽派”，称戴红帽的教派为“红帽派”，并非不可。无论如何，用“宁玛派...

    才丹夏茸仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122878253.html

  • 佛教各教派的共同信条

    佛教各教派的共同信条　　／张慈田　　佛陀在菩提树下成正等正觉，并将所悟之真理教示众生，他的教法在人世间流布，而成为一个世界性的大宗教。佛教经过时空的演变，在各地都有它的特殊风貌与地方色彩，但是无论它的外观多么不一样，它都必需具备佛法的实质内涵，才能称之为佛教。佛教各教派共通点列举于下，作为共同信条及信徒彼此之间对话的共同语言：　　一、释迦牟尼佛是我们导师，他是智慧与慈悲的化身。　　二、我们归依...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394853138.html

  • 关于正见和教派之诤

    关于正见和教派之诤　　王小军　　关于正见和教派之诤。何为正见？不同的佛教派别有不同的说法，格鲁派持中观应成派见解认为：诸法无自性，缘起性空是最正确的见解；觉囊派持中观他空见，认为他空见的“胜义有”世俗空为正确的见解；萨迦派有“轮涅无别见”；噶举派有“风心无别见”；宁玛派的大圆满见许根元和圆成，更是伟大的见解，如《六界空广续》云：“本初自然所成根，有者仅是唯一有，然从所现迷方看，依诸思维来抉择，...

    王小军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404845579.html
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