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1900年来佛教判教研究要述 王仲尧 一、 1949年之前的研究 1949年之前学术界与佛教界都进行了判教研究，其中佛教界除“判教研究”外，还产生了独特的“判教思想”，试图以之运用于实践中的...得以开展，判教研究也是在此之后才应运而生。20世纪前半期中，学术界较有代表性的判教研究有黄忏华、汤用彤等。 黄忏华，氏广东人，1914年偕胞弟黄树因至金陵刻经处从欧阳竟无学佛学，后久居南京，知识...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075449029.html
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二十世纪天台判教研究综述
韩焕忠
在20世纪出现的中国佛教研究的重大成果中，凡是涉及到天台宗的，大都注意到了天台宗的 判教。纵览先贤时彦的这些成果，我们可以发现一些有关天台宗判教的...而且 是有教有观，教观相配，宗教理论与宗教实践高度结合；等等。这些有关于天台判教研究的 共识奠定了这一问题域的基础，成为进一步研究的立足点和出发点。
但是，由于各位研究者关于天台判教的视角不同...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401060828.html
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的基本精神；8.都认识到天台宗的判教是各种判教中视野开阔、逻辑周密、结构合理、思路清晰、标准明确的一种判教，而且是有教有观，教观相配，宗教理论与宗教实践高度结合；等等。这些有关于天台判教研究的共识奠定...相应地得到加强。曾其海、张风雷、潘桂明、朱封鳌等人都在自己的著作中设立专门的章节以详细疏释天台判教。王仲尧更是以隋唐佛教判教研究作为自己的博士学位论文选题，首开佛教研究中专重判教问题之先例，而其于天台判...
韩焕忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172043194.html
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20世纪的华严宗判教研究
韩焕忠
华严宗判教是天台宗“五时八教”以外又一种非常重要的教相判释，历来就备受佛教界和学术界的重视，在20世纪涌现的佛学研究成果中，对此多有述及。
太虚大师《略说贤首义》为佛教界内部华严宗判教研究的代表作。他在文中评价说：“贤首大师以三时、十仪、六宗、五教、三观立一家言，而第一时、第六宗、第五教、第三观之极品，则集中...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283951833.html
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解脱，即获得大圆满境界或成佛。近年来，伴随本教研究的升温，越来越多的人开展了本教大圆满和佛教大圆满的比较研究。诺布旺丹的《本教大圆满法的起源和发展》一文，认为本教大圆满与佛教大圆满之间有着千丝万缕的...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173039100.html
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关于中国汉传密教研究中的几个问题
作者：吕建福
密教是佛教在印度发展到最后一个阶段出现的流派，它是在佛教逐渐走向经院化、越来越不能吸引广大信徒的情况下，吸收印度教及其它民间宗教的内容来...中国密教的研究，日本学者却遥遥领先。鉴于此，本文就有关中国汉传密教研究及其中存在的一些普遍性的问题，不揣浅陋，提出看法，就教于方家。
一、密教研究状况
日本由于战后经济的迅速发展，引起学术...
吕建福
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025562154.html
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印度密教研究之现况及其研究方法
松长有庆
密教与显教
『密教』这个词汇的定义是明确的。但是，它的用法也颇为暧昧。日文中的『密教』，本来是被用于与『显教』相对、并加上价值批判的词汇。...但是，将包含其它、杂多之意的『杂』，认为是包含性力（s/a^kta）成分的密教（后期密教），则是出自欧洲学者之误解。（中略）
密教研究的资料
由于密教的经典、仪轨、陀罗尼、成就法、论、注释书...
松长有庆
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024658677.html
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朱谦之先生与日本净土教研究
中国社会科学院世界宗教研究所 黄夏年
一 缘 起
朱谦之（1899~1972）先生是当代我国著名的东方学家、哲学家、历史学家。其字情牵，福建省福州市人。...，由于是草稿，还需要整理出来才能发表。
三、朱谦之先生所做的日本净土教研究
朱谦之先生自20世纪20年代末东渡日本学习历史哲学时，就开始对日本哲学表现了非常浓厚的兴趣味，撰写了一些日本哲学...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084968802.html
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2007年11月25日，江西省佛学院教研主任明贤法师明贤法师一行访问安徽省潜山县三祖寺。三祖寺住持宽容法师热情接待了明贤法师一行，并同明贤法师进行了“禅学”交流。
明贤法师此行主要搜集禅宗祖庭河南省少林寺，安徽省二祖寺、三祖寺，湖北四祖寺、五祖寺，广东南华寺的历史资料、现状及特点，向海内外宣传中国禅宗文化。
以祖庭为代表的中国禅宗文化不仅是中国汉传...
【佚名】
访问
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09052519340.html
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构建社会主义和谐社会，是我们党在推进中国特色社会主义伟大事业中提出的重大...
龚学增 ( 中共中央党校科社教研部教授
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061573179.html