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佛陀成道地：菩提伽耶大塔
孔子和佛陀是人类历史上的圣人，他们在“轴心时期”都充当着人类导师的角色。作为导师，他们诲人不倦，循循善诱地教育着弟子，并各有一套独特的教育方法将他们的伟大思想传授给弟子。我发现，他们的教育工作都是在与弟子进行“零距离”的平等交谈的基础上展开的，并没有那种令人望而生畏的“师道尊严”的色彩。可以说，在他们那里，教育即交谈，交谈即教育，只是他们与弟子的交谈各有风格罢了。
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佚名
|佛教观点|佛陀|孔子|教育弟子|平等交谈|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/18125171121.html
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优婆塞戒经研习之三十二：谈出家、在家菩萨如何教育弟子 智 铭 出家菩萨摄取了出家、在家二家弟子；在家菩萨摄取了在家一家弟予以后，必须要予以教化，如何教化呢?佛陀说： “‘出家菩萨，教出家者...出家弟子，教育的方法分三点： 一是教十二部经，将每一部经的内容舆精神，教育出家弟子，知道了十二部经，就知道如何学佛。 二是随所犯罪，谕令忏悔：凡有出家弟子犯了任何罪过，都要令他立刻忏悔，既不可包庇...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
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闭 口－－索达吉堪布
作为修行人平时应常观己过，时刻保持沉默。嘴应用于念诵、赞颂功德等有意义的事，否则会对来世造成很大危害。
莲花生大师离开藏地时教育弟子：经常胡言乱语者容易被别人了知其心，其嬉戏之语有时被理解为真实，其真实语有时又会被误认为玩笑，容易之事也因此而难以成办，诸弟子应闭口寡言为妙。藏地大德常用此语教育弟子，使其免造口业。
伟大的修行者勒索巴格西说：“现在的人喜欢追求大法。...
佚名
|论坛精华|
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深山里住着一位隐士。他因品德高尚、为人慈祥，深受人们尊重。自然界的所有生命他都不会伤及，连走路都会很小心，怕不小心踩到蚂蚁。在生活方面也极为严谨，因此深受弟子爱戴。 他过了80岁以后，身体大不如从前，他自己也意识到这一点，知道死神越来越近了。弟子们聚到床边，他便哭了起来。 弟子们非常吃惊，问道：“您为什么哭呀？您每天都在坚持学习，教育弟子，但是从来没有流过泪。您...
佚名
|哲理故事|
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江西万杉寺能行法师，西安清凉寺传恒法师，法门寺佛学院果清法师，宽军法师，先后致词。智中法师讲述了妙老的弘法伟业及和教育弟子的方便善巧，令在场的信众生起无比恭敬感恩之心。贤空法师分享了在美国跟随妙境长老...江西、山西、陕西和台湾、香港的七众弟子30多人参加座谈会。
5月4日晚8时30分，与会者集体观看了《妙境长老追思法会记录片》，10时举行传灯法会。
5日上午8点，纪念妙境长老圆寂五周年座谈会...
佚名
|座谈会|
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抬不起头来，于是，就躲到了森林的边缘。
这一天，老虎又躲在草丛里为自己曾经的愚蠢行为懊悔不已时，他看见森林里最有智慧的黑熊老师带着几个学生在森林里踏青。黑熊老师边走边教育弟子们：“一个...强调要扬长避短，而不再是以前的取长补短了，这篇文章，正说明了这个道理。只是很遗憾，作为老师，或许有这个心思，但是学校，但是整个教育的评价体系还没有改变，无论对老师还是对学生，都还得成绩说了算。所以，...
佚名
|社会|教育|纪实|
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一切无不是因果，所以，因缘果报都是自作自受的。”
佛陀教育弟子要以事明理，由这则故事可知──人生若只知道“我”而胡作非为，所做的一切业，最终还是要自尝苦果。但是，有多少人能在行动前，想到后果呢？...
佛陀在舍卫国时，有一天早上带着弟子进城，城内人群聚集，人来人往，远远就看到一位老人流着泪、提着一个篮子，以哀怨的声音在叫卖著。他手中的篮子里，有一条才从水中捞起来的大鱼，正在做生死挣扎。...
佚名
|人身|因果|轮回|杀生|
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身教言教合而为一，是为师者教育弟子之典范。《妙法莲华经》中说：“诸佛以一大事因缘故出现于世，无非欲令众生开示悟人佛之知见。”大事因缘就是为帮助众生断除一切烦恼，了脱生死和获得一切智慧。这是诸佛出世的本怀，也是佛教教育的目的。而我们佛教徒的目的就是希望世间一切众生，断惑证真，离苦得乐，解脱系缚，得大自在。所以，成为合格僧才的第一步就是要明确我们的奋斗目标，要培养热衷于事业的真挚情感。无论是工程师、...
道 祥
|佛学论文|因明|五明|
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那么我们的学术就会是引入胜的，就会是日新月异的。窃以为，一部真正的学术史就是一部自由的学术“交谈”史。
相关链接：
当佛陀遇到孔子：皆以平等交谈方式教育弟子...交谈者大家都是平等的，尽管他们的身份或有不同（如导师和弟子之别）。真正的学术不管是在哲学领域，还是在宗教领域，抑或是在其他领域，都应该是“交谈”而不应该是“对话”。这种“交谈”既可以是面对面的，也可以...
佚名
|佛教观点|佛陀|孔子|自由交谈|
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横行几步又何妨——说“棒喝” 选自泽道法师《禅释武夷山》 泽道法师 “文殊普贤谈理事，临济德山行棒喝”。德山棒、临济喝、云门饼、赵州茶、慈明骂，禅宗接引和教育弟子的方式可谓无奇不有，文武之道，法无定法。尤其是“德山棒，临济喝”，开创了“棒喝”之宗风，成了国人最惯用的教育方法。同时，“棒喝”作为警醒世人的代名词，被传媒界广泛应用，如对中国男足的“棒喝”，对教育乱收费的“棒喝”，对世风日下...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
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