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  • 跟我去朝圣：武汉归元寺——数罗汉成为当地的民俗

    创建于1658年的归元寺，取自佛经“归元性不二，方便有多门”之意。 归元寺是武汉地区重要的宗教活动场所，同时也是民间民俗活动、民间聚会的地方。到归元寺闻名遐迩的罗汉堂数罗汉就是佛教信仰与民俗结合的...、狂怒，这些内在情感通过工匠的艺术手法都表现得活灵活现、惟妙惟肖。我们会在观赏罗汉形象时，体会到一种内在的真实，使人有一种亲切之感。 到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。数罗汉...

    佚名

    |朝圣|民俗|数罗汉|归元寺|五百罗汉|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13291936670.html

  • 归元寺里数罗汉

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　到归元寺数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有趣的习俗 　　位于湖北省武汉市汉阳区翠微横路的归元寺，是武汉地区重要的宗教活动场所，同时也是当地百姓举行民间民俗活动聚会的地方。到归元寺闻名遐迩的罗汉堂数罗汉就是佛教信仰与民俗结合的一个有趣形式。罗汉堂是归元寺南院中最主要的建筑。罗汉，是梵文...

    林珍

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07060595644.html

  • 罗汉堂中的五百罗汉

    罗汉的崇奉，并一一有了名字。不过，并不是第一次结集时的500大阿罗汉，而是梵汉并举，连曾经出家的我国帝王也在其中。 　　由此延伸，出现了一种颇为有趣的“数罗汉”的民间游戏：即当旅游者、朝拜者进入罗汉堂后，可以随处找一尊罗汉像作为开始，然后顺序数去，当数到与自己的年龄大小的数目相等时，看那尊罗汉是什么名字，什么相貌，以此来预卜自己今后的命运。其实无论怎样数，都是吉祥的，因为阿罗汉本身就是学有成就的...

    王惕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563454058.html

  • 西园寺五百罗汉后记

    中国后与本土文化的融合。而“数罗汉”的民俗，更是地地道道的中国风情。“数罗汉”之说，虽无任何典籍依据，亦不知始于何时，却在民间流传甚广，为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。据传，从任意一尊罗汉开始，依次数至自己年龄的那一尊，其名号、表情、动作，便可昭示数者的命运或心中所想之事。依照佛教的义理，命运的改变是取决于我们自身的行为，取决于我们对心行的转化。所以...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044742525.html

  • 罗汉堂探趣

    　　罗汉堂探趣(作者：冯修齐) 　　有人说，宝光寺的罗汉是数不清的。因罗汉堂建筑结构奇特，塑像纵横交错，道路四通八达，宛若一座迷宫。前来数罗汉的人往往又为千奇百怪的塑像所吸引，边数边看，数来数去，...有规律。它以进门的孔雀明王、中央的观音、里壁的三身佛为中轴线，左右对称，前后呼应，内外协调，每层每排均有定数。知道这些，塑像是不难数清的。 　　罗汉堂内塑像到底是多少？按照常人的习惯，都说是五百尊。...

    冯修齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041585346.html

  • 游“楚天名刹”——归元寺

    淋漓尽致，每一个佛像都能唤起大家各自的“联想”，尤其是“数罗汉”，更能引起游人的好奇，传说人们任意从一尊罗汉开始，在心中默默依照顺序往下数完自己现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示“数...开始进行了大规模的维修，大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、钟鼓楼、翠微亭等建筑修葺一新。“归元寺”占地面积近一万八千平方米，建筑面积为1万多平方米。寺内，古树参天、花木繁茂、曲径通幽、景色宜人，是大家公认的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053295595.html

  • 武汉名寺古刹的前世今生

    其中，“数罗汉”更是成为归元禅寺最吸引游人的民俗活动。　　巨大的客流量，给归元禅寺带来了可观的经济效益。昌明大师多年来秉持的理念是：“归元禅寺的功德钱是十方供养的净资，一定要善待，要对得起施主。”因此，...清军沿京汉铁路步步紧逼，势单力孤的革命军节节败退。为使大批粮秣不落入清军之手，情急之下，革命军命令放火焚烧粮秣。大火中，已有200年历史的归元禅寺几乎全被烧毁，仅剩下罗汉堂、藏阁、鼓楼等少数建筑。　　...

    佚名

    |开放|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13360623016.html

  • 天台山佛教文化

    茶供养。元代铸有“天台名山五百罗汉钱”，作为佛脏钱或香资。民间将高僧看作罗汉转世，大旱时在烈日下烤炙“肉身罗汉”以求雨。到罗汉堂按自己的年岁数罗汉也成为一种习俗。 　　济公传说，济公“活佛”是人们对...　　天台山佛教文化主要包括佛教天台宗仪轨和佛教音乐、佛教造像工艺、民间信仰及其传播和交流等内容，打包整合为一个项目申报。 　　天台山在东汉时传入佛教，三国时建有多处寺庙，东晋时成为五百罗汉道场。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141182787.html

  • 为什么礼拜、烧香、敲钟

    真正受益。 　　为什么拜罗汉？ 　　罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，用功修行，解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法，修正错误的思想、言语、行为，从而离苦得乐，身心清净，...

    香光

    |基础|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2302383124.html

  • 礼拜、烧香、敲钟与佛陀教育

    支配自己生活，样样作得了主宰，他怎么不幸福，怎么不快乐呢？关键就在迷、悟啊！这些菩萨代表修学的纲领，都是叫我们真正地认识佛法，落实在生活中，使我们真正受益。　　为什么拜罗汉？　　罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，用功修行，解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法，修正错误的思想、言语、行为，从而离苦得乐，身心清净，生活幸福。　　为什么拜四大天王？　　走进佛寺大门，你看的第一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141942983.html
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