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  • 房山石经与《随函录》《契丹藏》《开元录》的关系之探讨(上)

    第607页。  ②可洪注曰:“目录两卷,今一卷成。”同上第609页。  ③可洪注曰:“目录云十三卷。”同上第832页。  [HJ]  此外第200函,《千字文》“羊”字中的两部《文殊师利宝藏陀罗尼经》...而是古抄写流传本。11。  再者如前面提到的真谛译《文殊师利宝藏陀罗尼经》,也是一个重要的例证。此经《开元录》未收,但《随函录》及石经均见存,可译者又有别,足见两家所据底本之不同。此卷金刻石经可能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102849376.html
  • 12.23(农历11月4日)恭逢唐代菩提流志三藏纪念日

    师利法宝藏陀罗尼经(1卷)〖唐 菩提流志译〗  文殊师利宝藏陀罗尼经(1卷)〖唐 菩提流志译〗  使咒法经(1卷)〖唐 菩提流志译〗  大使咒法经(1卷)〖唐 菩提流志译〗   菩提...卷115)〖唐 菩提流志译〗  (四六)文殊说般若会(文殊师利所说诃般若波罗蜜经二卷)(卷115-116)〖梁 曼陀罗仙译〗  (四七)宝髻菩萨会(宝髻菩萨所问经二卷)(卷117-118)〖西晋 ...

    【佚名】

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0745217131.html
  • 五台山佛教圣地的形成

    来看,除新译《华严经》说文殊菩萨住处“名清凉山”外,《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》也云:“佛告金刚密迹王言:我灭度后,于此南赡部州东北方,有国名大震那,其中有山名五顶,文殊童子游行居住,为诸众生于中说法...中止住。现有菩萨名文殊师利,与其眷属诸菩萨众一万人,俱常在其中而演说法。”长安二年( 702),武则天自称“神游五顶(清凉五台山的五大高峰)”,敕命重建五台山的代表寺院清凉寺。工峻后,命大德感法师为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424345826.html
  • 五台山寺庙的创建与佛教圣地的形成

    ,《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》也云:“佛告金刚密迹王言:‘我灭度后,于此南赡部州东北方,有国名大震那,其中有山名五顶,文殊童子游行居住,为诸众说法。”…由于这些佛教经典中都说文殊菩萨的住处叫“清凉山”...山。从昔以来,诸菩萨众丁中止住。现有菩萨名文殊师利,与其眷属诸菩萨众一万人,俱常在其中而演说法。”长安二年(702),武则天自称“神游五顶,”并敕命重建五台山的代表寺院清凉寺。竣工后,命大德感法师为该...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15421557413.html
  • 走过初唐佛典的一串脚印——读《初唐佛典词汇研究》

    ,按,作‘踏’是,‘杂踏’与‘骈阗’义近,并且都是连绵词,其义为‘多’,也就是‘纷至沓来’的样子。”   又如:《文殊师利宝藏陀罗尼经》:“與心规者,皆得就手。”(20/804/中)《初》:“‘與’《...

    张诒三

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22002764998.html
  • 五台山信仰与世界和谐

    住处的描绘,又以菩提流支译出的《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》最为具体:“尔时,世尊复告金刚密迹主言,我灭度后于南赡部洲东北方,有国名大震那。其国中有山名曰五顶,文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法。”出于金口,载于宝藏, 因而此山的神圣性是毋宁质疑的。无论是从五台山的出处:佛陀在印度所宣讲的佛经,还是从其被翻译的过程:印度--中亚--中国,在其肇起之初都体现了五台山文殊信仰的国际性。  圣地地位确立...

    妙江法师

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  • 麦朵旺姆:(原创)五台山圣迹一览(亲游记)

    于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法”。《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说:“尔时,世尊复告金刚密迹主言,我灭度后,于南赡部洲(大地)东北方,有国名大震那。其国中有山,名曰五顶,文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法。”《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中授记:大支那(汉地)是文殊菩萨殊胜的住地。菩萨化身为八、九岁的童男来到殊胜的圣地。《华严经》云:东北有...

    佚名

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  • 文殊菩萨八字大威德秘密心陀罗尼咒轮

      出处经典:文殊师利宝藏陀罗尼经(亦名文殊师利菩萨八字三昧法) ...   经云:尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。宅...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(十一)

    五台山定为文殊菩萨道场,为佛教传入我国后建寺最早的佛教名山。   在佛教名山中,五台山是印度佛经中唯一有记载的。据佛教经典《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》:“佛(释迦牟尼)告金刚密迹王言:‘我灭度后,于此...一块一块的石条子镶上去的,十分古拙。   文殊菩萨   文殊是梵文普译“文殊师利”(或作曼殊宝利)的略称,意译是妙德、妙吉祥等,在佛庙大殿里,他专司“智慧”,与右边司“理”的普贤菩萨立于毗卢佛像两旁。他的...

    不详

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  • 五台山自然环境对佛教发展的影响

    文殊道场,更为其扬名海内外起到了推波助澜的作用。历代高僧均引经据典来证实五台山确为文殊菩萨的住处,这也是众多菩萨中唯一有佛经记载的道场。  《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》称:“佛告金刚密迹主言:‘我灭度...诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常住其中,而演说法。”其实这一说法很模糊,佛教追求无欲无求,自然需要一个清心寡欲的环境,因此,“清凉山”可能是一个虚指。但五台山...

    魏松峤 李江海

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